Записи с темой: История (список заголовков)
14:32 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
19:19 

Из "Книги рыцаря Делатур Ландри, написанной в назидание его дочерям" (14 век):
"Это и есть искусство богини по имени Венера, названной так в честь планеты".
По изданию "Пятнадцать радостей брака и другие сочинения французских авторов 14-15 веков"М.,"Наука". 1991.

@темы: история, книги, французская литература, цитаты

15:43 

URL
02:33 

Первая мировая война.

URL
00:12 

На английском языке.

В 1902 году Э.Карпентер издал книгу "Ioläus: An Anthology of Friendship" - антологию гомоэротической поэзии с очерком истории "дружбы" (на самом деле, однополой любви в ее духовных и эмоциональных проявлениях) у разных народов. Давид и Ионатан, Ахилл и Патрокл и так далее. Там, кстати, не были забыты и женщины, хотя, понятно, о них было меньше (меньше сведений сохранила история): есть, например, упоминание не только о Сафо, но и о королеве Анне и герцогине Мальборо. Гомосексуальная любовь была изображена там несколько односторонне: физиологическая ее сторона замалчивалась, т.к. целью книги было не напугать непривычных к таким вещам поствикторианцев, а, напротив, сделать для них мысль об однополой любви более приемлемой.
Книга имела большой успех и была прозвана книготорговцами "Библией содомитов".
читать дальше

@темы: история, женщины, гомоэротизм, античность, английская литература

14:08 

Мрачная история тарантеллы и другие интересные отрывки из Генри В. Мортона.

Sherlock цитирует книгу Генри В. Мортона «От Рима до Сицилии. Прогулки по Южной Италии».:
"Среди английских путешественников, интересовавшихся тарантизмом, был философ Джордж Беркли, епископ Клойна. Он приезжал в Южную Италию в 1717-1718 годах, и жаль, что мало видел, потому что рассказчик он идеальный. В Бари, однако, он стал свидетелем редкого проявления: танцующий человек схватил меч и сделал в его сторону угрожающий жест. В дни, когда мечи стали атрибутом тарантеллы, женщины, как и мужчины, часто танцевали с ними и иногда наносили себе ими ранения, как жрецы Кибелы."(Приятна похвала Беркли.)
Тарантул. – Крестьяне, танцующие до упаду. – Загадка тарантизма.
А вот объяснение того, почему болонские студенты выглядят не очень юными: "... в Болонье стало возрождаться изучение римского права и многим лучшим умам того времени показалось, будто в бесприютном море засветил им, наконец-то, приветливый маяк. В Болонью из многих стран пожилые состоятельные люди поехали изучать право. читать дальше
"Мне интересно было узнать о знаменитых женщинах, профессорах Болоньи времен раннего Средневековья. Историю о женщине-профессоре, столь красивой, что лекции ей приходилось читать, укрывшись за экраном, дабы не отвлекать аудиторию... читать дальше
Весь отрывок.Болонья: Юридические школы Средневековья - Студенты Ренессанса - Женщины-профессора.
О художнике Бернини
Я часто думал, что на самом деле произошло между святым Франциском и девушкой.

@темы: история

14:13 

Такими были лондонских денди сначала (конец 18-го века), такими стали потом.

1.London Dandies. end of 18th century
2.50-е годы 19-го века
Как раз в этот период постепенно произошла та перемена, о которой писал Честертон: "Особенно заморозил - или иссушил - нас тот стоический идеал, который по неведомой причине считают истинно британским. ... Разве такими были елизаветинские вельможи и пираты? Разве таким был Гренвилл, разгрызавший от ярости стаканы?"("О книгах про светских людей и о светском круге")
Э.М. Форстер так описывает английского джентльмена: "Его учили в школе, что проявлять чувства - неприлично, это дурной тон. Не следует выражать большую радость или глубокую печаль, не следует даже, когда говоришь, слишком широко открывать рот, - как бы трубка не вывалилась"("Заметки об английском характере").

@темы: история, викторианцы, Э.М.Форстер, Честертон

20:46 

Giving buggery a bad name.

Читая знакомые исторические анекдоты, которыми делились англичане в одном блоге, я обнаружила один новый. Перешли к нему от обсуждения замечаний Черчилля о содомии. Кто-то написал, что знает, мол, как звали того гея-члена парламента, о котором Черчилль сказал, что тот, мол, создал содомии плохую репутацию (я писала тут) Я удивилась: надо же, значит, и правда был такой член парламента, которого арестовывали в общественном туалете, а он после этого не отказался от участия в политике. Да, так и было, узнала я из Википедии.


Том Драйберг, барон Брэдуэлл (1905-1976), журналист и политик.
Фотография, сделанная Сесилом Битоном
Я не буду пересказывать всю его жизнь, скажу лишь, что он еще в 15 лет (в 1920) вступил в коммунистическую партию, откуда его выгнали только в 1941 после заявления Энтони Бланта о том, что Том Драйберг работает на MI5. Он и на нашу разведку работал, пишут в Википедии, поскольку его очень удачно сфотографировали и шантажировали. Вообще у него был талант попадать в истории, из которых он выпутывался, главным образом, как говорится в Википедии, " благодаря помощи британского истеблишмента".
Первый раз на него донесли полиции два безработных шахтера в 1935, но на суде они согласились с тем, что произошло недоразумение, а лорд Бивербрук, владелец "Daily Express" (там Драйберг в это время вел колонку сплетен), не дал информации об этом случае распространиться.
В другой раз на него пожаловался полиции какой-то норвежский моряк во время Второй мировой войны. А вот на третий раз его как раз и задержали в общественном туалете. Это были уже 50-е годы. ("Later in the 1950s he propositioned a man at Jockey's Fields public lavatories, by Gray's Inn fields off Theobold Road, Camden, London, who turned out to be a policeman".) И в 50-е же он оказался сфотографированным в неподходящий момент - в Москве, куда приезжал повидать Гая Берджеса (Драйберг писал автобиографию и хотел уточнить какие-то детали).Мне понравилось, как написали в "Википедии", что, мол, после смерти Драйберга выяснилось, что он был оккультистом (общался с Алистером Кроули) и тайным гомосексуалистом.
Его карьера члена парламента от лейбористской партии началась в 1945 году ( и продлилась до 70-х). И с этим как раз и связан исторический анекдот, о котором я упомянула раньше. Противник Драйберга на выборах - майор Мэлфорд Стивенсон, кандидат от консервативной партии - заявил в конце своей речи: "Вот вы, конечно, ждете, что я буду ругать Тома Драйберга, говорить о нем что-то компрометирующее... А я, наоборот, хочу отдать ему должное - каждый раз, когда его задерживали по обвинению в гомосексуальных действиях, суд его оправдывал".

@темы: история гомосексуальности, Черчилль, secret agents, история

23:26 

Константин Сомов и Хью Уолпол

В дневнике Сомов пишет о том, как английский писатель Хью Уолпол, приехавший в Россию в 1915 году работать в "Красном кресте" (так он участвовал в Первой мировой войне - и получил Георгиевский крест, кстати), с ним подружился и, как можно понять даже из этого издания (1975г.) с многочисленными купюрами, в него влюбился. Уолпол посвятил Сомову один из своих романов. 26 апреля, записывает, Сомов, Уолпол получил известие о гибели на войне "его друга, поэта Брука, одного из самых красивых людей Англии" (да, "красивейший в Англии", подтверждают Уинстон Черчилль, Йейтс, Вирджиния Вульф и многие другие). А 29 апреля Сомов и Уолпол поссорились — Сомову показался слабым очерк "Враг в засаде": "Нехорошо, детски наивно и сентиментально. Русский драгун побеждает чопорного английского офицера. Картины победы неубедительны - их даже нет. Мне жаль Гью - не могу скрыть от него впечатление.... Он был чрезвычайно огорчен, уничтожен. Сказал, что возьмет обратно, уничтожит. Требовал, чтобы я больше не читал ни одной его книги, уверенный, что они мне не понравятся, т.к. они хуже этого, специально для меня написанного очерка. Он ставил нашу дружбу ценой этого требования. Говорил, что мой литературный кругозор ограниченный, что это делает между нами пропасть".
Уолпол и правда был тщеславен: однажды много лет спустя начал публично спорить с Хилэри Беллоком, назвавшим Вудхауза (причем в беседе с самим Вудхаузом) лучшим английским писателем.
Сомерсет Моэм не любил Уолпола и изобразил его в очень нелестном виде в романе "Пироги и пиво". Кроме того, "именно Моэм распространил сплетню о том, как Хью Уолпол, который восхищался Джеймсом и считал его своим учителем, попытался довести эти отношения до логического конца. Он якобы сделал Джеймсу недвусмысленное предложение, но тот отшатнулся от него, воскликнув: «Я не могу! Не могу!» (Из книги Теда Моргана о Сомерсете Моэме). О Генри Джеймсе известно, что он и сам имел гомосексуальные склонности, но, возможно, воздерживался от сексуальной близости. А может быть Сомерсет Моэм подразумевал, что Хью Уолпол был слишком непривлекателен.
Сомов записывает в феврале 1916 года: "Вернулся Гью растроенный, плакал: Генри Джеймс умер, он был ему лучше отца... Он его так любил, что даже оставил ему большое состояние, но Гью отказался".
Жил Уолпол в России до 1917 года, роман их продолжался, пока они не поссорились из-за политики: Сомов поддержал октябрьскую революцию. Они некоторое время ссорились из-за позиции Англии ("Утром громадная ссора из-за политики. Вальполь в бешенстве кричал. ... что вся его надежда гибнет, что Россия гибнет, что 2-летнее дело гибнет, что я, единственный человек, которого он любил, отхожу от него" (пропуски тут не мои, так напечатали. Мне как раз интересно, что там было до того, как утром начали ругаться).
Они расстались. А в 1924 году, когда Сомов уже эмигрировал, разочаровавшись в большевиках, встреча с Уолполом в Лондоне его только огорчила "он подарил мне 4 своих романа... Потом он повлек меня к антиквару и там долго выбирал себе гравюры Рембрандта и Дюрера, его последнее увлечение.... Успех портит, он не поумнел, не стал тоньше".
Об Уолполе в Википедии

@темы: история, история гомосексуальности, английская литература, Сомерсет Моэм, художники

14:01 

" Может быть, там чёрт знает что, в этой действительности."

Вчера долго разглядывала этих болонских студентов Якобелло Делле Масенье (Jacobello Dalle Masegne -1409) Они показались мне совсем не юными. Правда, возможно, это оттого, что изображение пострадало от времени. Ведь это часть гробницы. Вот здесь лица студентов выглядят гораздо моложе, исчезли морщинки, хотя все равно мужчина с небольшой бородкой (стоит слева) выглядит совсем не юношей. Так что вряд ли дело только в состоянии барельефа. в связи с этим вспомнила, конечно, споры о том, что Шекспир сам себе противоречит, заставляя могильщика говорить, что Гамлету 30 лет. Ведь Гамлет студент, значит, по мнению комментаторов, ему не может быть больше 18-20 лет.читать дальше

@темы: литература и жизнь, история

00:21 

04.06.2009 в 19:51
Пишет tes3m:
Напрасные усилия любви. Любовные письма 17 века одного мужчины другому из архивов португальской инквизиции.
Но воспоминание о твоих руках и о поцелуе, что ты подарил мне, вот что терзает меня больше всего! И ты хорошо это знаешь, в сердце твоих чресел знаешь...

URL записи
Читайте, не бойтесь, конец не такой уж плохой.

@темы: история гомосексуальности, история

19:51 

Письма 17 века из архивов португальской инквизиции. Часть I

Любовные письма одного мужчины к другому из архивов португальской инквизиции
Письмо довольно откровенное. Если тема не нравится, лучше не смотрите.
UPDПисьмо второе.
Нежность, подаренная мне, томление моих чувств, постоянство моих мыслей о тебе - доказательство того, как я желаю и люблю тебя!
Теперь не будет мне покоя и надежды быть с тобой - вижу, что лучшее доказательство моего обета служить тебе, мое сердце, раненное до смерти, мое сердце никогда не освободится от привязанности к тебе.читать дальше
Продолжение следует.Извините, что подняла. Понравилось это новое письмо.Больше не буду поднимать запись - просто перескажу письма и статью до конца.
запись создана: 04.06.2009 в 16:16

@темы: история, история гомосексуальности, любовь

16:04 

Шаривари

Когда обсуждался вопрос о неодобрительном отношении древних греков к любовным отношениям между взрослыми мужчинами (и об исключениях из этого правила*), я писала, что и эти однополые, и разнополые отношения в этой и других культурах подчинялись определенным правилам, и вскользь упомянула о том, что в западно-европейской традиции неодобрительно относились, например, к бракам, в которых жена была намного старше мужа. Вместе с тем, существовали и другие неписаные правила, регулировавшие брачные отношения. Многое из того, что не являлось нарушением законов, осуждалось общественным мнением.
В связи с этим вспоминается старинный европейский обычай "шаривари". В книге Леви-Стросса "Мифологики" говорится о нем так:"Энциклопедия"Дидро и д`Аламбера определяет шаривари следующим образом: "Это слово ... обозначает и описывает издевательский шум, устраиваемый при помощи сковородок, тазов, котлов и т.д. по ночам у дверей людей вступающих в брак во второй или в третий раз или сочетающихся браком с кем-то, кто значительно отличается от них по возрасту.читать дальше
читать дальше

@темы: история

02:14 

К.С. Сомов, прочитав биографию Листа, писал в письме в 1926 году: " Какая жизнь и какое время, какие люди. Живы еще Бетховен и Гете. Потом Вагнер, Гейне, Берлиоз, Мюссе, Бальзак, Россини, Ж.Занд, Рашель... (тут пропуск, не знаю, что вырезали), Беттина Арним, Гюго, Сен Бёв, Ламене - всех не перечислишь. Город Веймар! Что наше время и наше человечество в сравнении с теми." 1926 год.Отгоняю от себя мысли о Т.Э.Лоуренсе. Не понимаю ничего в музыке, но вот писатели... Пруста уже нет,однако Сомов в одном из последующих писем сообщает, с каким восторгом читает "В поисках утраченного времени". А в следующем году описывает свою беседу с Джойсом: "обо всем, как умеют говорить только русские интеллигенты и, вероятно, тоже ирландцы". И вот он беседует с Джойсом, таким же великим, как Гете, а всё-таки и эпоха для него незначительна, и люди малы. Хотя даже страшно начинать перечислять всех великих писателей, художников, мыслителей, композиторов, живших тогда. (Подавляю искушение : "Киплинг, Витгенштейн, Мандельштам и т.д.") Кафку он, понятно, и не мог тогда знать, но некоторых знал. Нет, я к нему не придираюсь: я сама в полной мере не чувствую, наверное, сколько великих людей живет сейчас.

@темы: история

21:46 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
13:45 

Николя Фламель и Пернелла

В книге "Повседневная жизнь алхимиков в средние века" Сержа Утена об алхимиках, которые женились, создавали семьи, говорится так: "... следует различать две разновидности алхимической четы. В одних случаях имел место совершенно обычный супружеский союз, законный или незаконный, - женщина просто помогала своему супругу на определенных решающих этапах Великого делания, например, следила за атанором, когда требовалось очень длительное и непрерывное наблюдение. Она вела также хозяйство алхимика.
Однако существовал и другой тип алхимического союза, когда алхимик и его компаньонка совместено и на равноправных началах посвящали себя трудам и исканиям в процессе выполнения операций Великого Делания - они образовывали истинно герметическую пару. В противоположность первой категории, этот тип алхимической четы, видимо, лишь в редких случаях исполнял производительную роль обычных супружеских союзов: в большинстве случаев это были бездетные пары. Наиболее известным примером второго типа алхимического союза служит чета французских алхимиков - Николя Фламель и его супруга госпожа Пернелла."(стр 162-163)Фламель совсем еще молодым женился на госпоже Пернелле, которая потеряла уже двух мужей и была старше Фламеля на 20 лет.

@темы: история

20:38 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
16:47 

Комплимент.

Искала подтверждение того, что Вадим Козин якобы пел для Черчилля (и по его просьбе) на его дне рождения во время конференции 43-го года в Тегеране. Нашла вместо этого рассказ одной поклонницы Козина, видевшей его на концерте:
"После концерта Вадим Алексеевич, которому уже тогда было под восемьдесят, зашёл к нам за кулисы
и стал всех благодарить. Подошёл ко мне, погладил по голове и сказал:
- Замечательная девочка, ну прямо как мальчик!"

@темы: история, Я ничего говорить не буду, а то опять чего-нибудь скажу (с)

12:33 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
13:23 

Портрет "Принцессы Карабу"

Portrait of Princess Caraboo of Javasu 1817c.Thomas Barker of Bath
Photobucket
На сайте Historical Portraits я увидела этот портрет и решила написать о нем отдельно. Странный облик женщины привлек мое внимание: то, как она одета, какие у нее волосы. Какая женщина могла так выглядеть в 1817 году? Актриса в роли юноши? Эксцентричная аристократка, переодевшаяся пажом, как Каролина Лэм? Но у этой женщины менее театральный вид. Художница, создавшая автопортрет? Авантюристка? Понятно, что еще не с каждой женщины, ходившей в таком экстравагантном виде, стали бы писать портрет. Оказалось, что это авантюристка, выдававшая себя за принцессу с одного острова в Индийском океане, а на самом деле английская служанка, родившаяся в очень бедной семье. У нее интересная история (статья в русской Википедии) В пояснении к портрету сообщается о ее превосходных манерах, помогавших ей обманывать окружающих.Еще на меня произвело впечатление то, что она сама придумала подобие "родного языка с острова Джавасу".
читать дальше

@темы: женщины, история

Дневник tes3m

главная