[tes3m]

Несколько картин Томаса Теодора Гейне (больше известного своими карикатурами).

Сражение с драконом. 1905 г. (1500 х 1554).

+4

Гамак. 1892 г.

Казнь. 1892 г.

Ревность. 1894 г.

Цветы зла. 1895 г.

И заодно его карикатура.

«Симплициссимус». 1896 г. Во время медового месяца.
— Не грусти из-за своего низкого происхождения, дорогая Мари. Я приложу все усилия, чтобы со временем поднять тебя до своего уровня.

@темы: история повседневности, художники

Comments

[Неуловимый Джа]

очень нравятся и цвета, и манера, но украшать такими картинками гостиную не стала бы

tes3m, карикатура почему-то больше понравилась. Можно, я утащу?

[tes3m]

cuppa_tea, Мне нравится первая картина и вторая (хотя я не уверена, как бы я отнеслась к гигантской гусенице, если бы картинка была большая). Но вообще я тут поместила эти картины больше потому, что они странные и вовсе не плохие, а на русском о них ничего не нашла. При том, что как карикатурист он у нас хорошо известен (например, в детстве я видела в книге эту карикатуру).
Я сперва думала, что

Сражение с драконом

и

Цветы зла

— современные картины. С другими было понятно, что югендстиль.
Marekazhin, Ну, он достиг успеха именно как карикатурист, а о картинах мало кто упоминает.
Разумеется.))

[Неуловимый Джа]

tes3m,

(хотя я не уверена, как бы я отнеслась к гигантской гусенице, если бы картинка была большая)

красивая, но по смыслу бррр, слишком жуткая.
Девушка из "Цветов зла" у меня сильно ассоциируется с Деброй Морган из "Декстера".

Карикатуру эту я точно видела раньше. Она абсолютно вневременная )))

[tes3m]

cuppa_tea,

Девушка из "Цветов зла"

ассоциируется с Деброй Морган из "Декстера".

посмотрела — похожа, но у меня ассоциируется с Умой Турман.

Карикатуру эту я точно видела раньше.

При муже и при гостях? Я обнаружила, что многие ее знают. Ну да, актуально.)))

[tes3m]

Оставлю тут плакат, рекламирующий роман Марселя Прево "Полудевы".

[волчок в тумане]

Занятно, что в Цветах зла подмена - вместо бодлеровской черной Венеры воплощение соблазна некий черный джентльмен.

[Amorfis]

Ух ты! Какие интересные и несколько пугающие картины!

[moty]

tes3m,
Спасибо большое за открытие.
Особенно впечатлилась "Ревностью"...
И фонтан из горла, и лягуха (почему именно жаба слизывает кровь- задумалась...)
Прекрасно!

[tes3m]

волчок в тумане, Кажется, художнику нравился этот мотив, судя по такому плакату, если я правильно поняла, для художественной выставки.)

Amorfis, Мне больше всего нравится "Битва с драконом".)
moty, =) Пишут, что жаба в средневековой Европе была символом ревности.
www.exploratorium.edu/frogs/folklore/folklore_3...

[Amorfis]

tes3m, а мне "Гамак". Он как будто из японской сказки.

[tes3m]

Amorfis, И мне напомнило японские сказки.)
Я сперва увидела тут.

[Amorfis]

tes3m, да, я уже загуглил художника и нашёл эту страничку))

[~neparse]

moty, тоже удивилась лягушке))
tes3m, раньше не знала, что они символизировали ревность.

"Казнь" заинтересовала, очень странная картина. Любопытно, что она означает, чую скрытый смысл. Цветочный поводок, девушка-палач, наверное, это неспроста.

[tes3m]

~neparse, "Война полов", роковая женщина.))

[~neparse]

tes3m, да, похоже))) А козлик только к чему?

[tes3m]

~neparse, А это не коза? Но это неважно. Мне кажется, тут козел или коза может символизировать похоть, которой поддался мужчина, обреченный теперь из-за этого погибнуть. И нечистой силе часто приписывали внешность коз и козлов.

[~neparse]

tes3m, а еще козлами обзываются. Может, как раз поэтому...Хотя животные-то вроде безобидные, травоядные, за что же их так

[amethyst deceiver]

Интересные образы

[tes3m]

~neparse,

Хотя животные-то вроде безобидные, травоядные, за что же их так

За повышенную сексуальную активность, видимо.))
Вспомнилось, как Марк Твен писал: «Похоть — такова преобладающая черта козлиного темперамента, закон бога, начертанный в сердце козла, который должен выполнять его веления и выполняет их весь брачный сезон, не останавливаясь ни попить, ни по есть. Если бы библия приказала козлу: “Не распутничай, не прелюбодействуй!”, то даже человек — пустоголовый человек — признал бы всю нелепость подобного запрета и согласился бы, что козел не подлежит наказанию, поскольку он лишь выполняет закон своего Творца. Но тот же человек считает правильным и справедливым, что подобный запрет налагается на людей. На всех людей. На всех равно и без исключения».
amethyst deceiver,