Франсуа Мориак о Прусте

[tes3m]

«Пруст еще пользовался языком дружбы, в которую давно уже не верил. Горе человеку, не отделяющему нежность от желания! Горе сердцу, не способному нежно любить другое сердце, не задевая и не раня при этом плоти! Слова, которые он еще употреблял, уже не согласовывались с его внутренней опустошенностью, внутренним распадом. Дружеские формулы существовали сами по себе на его губах, сухих от чудовищной, неутолимой жажды».
Мориак противопоставляет людей, способных испытывать нежность, привязанность, не связанную с желанием, и тех, у кого физическое влечение пронизывает даже дружеские чувства. Пруст, по Мориаку, именно такой человек, человек, ставший таким постепенно (нельзя же забыть о его любви к родным и о дружеских привязанностях детства и юности).
Не хочу, чтобы из-за такой цитаты кто-то подумал, что Франсуа Мориак не любил Пруста. В той статье, которую я цитирую, он говорит о гениальности этого писателя, «равного которому по проникновенности нет и не было ни в одной литературе», о том, что это был «литератор в высшем и крайнем проявлении», отрекшийся от всего в жизни, ради того, чтобы дописать свой роман.
В письме к Мориаку, который познакомился с ним в 1918 году, Пруст (называя его «дорогой и обожаемый друг» и вообще «часто пользуясь языком дружбы») пишет: "я благословляю Вас за то, что Вы оживили подробности... вечера, когда Вы так любезно согласились заглянуть в комнатку, которую я делил с моим единственным Х., теперь уже уехавшим в далекую страну". Мориак поясняет, что смертельно больной Пруст сам нашел этому своему возлюбленному место в Америке, чтобы остаться одному и, пока не закончилась жизнь, попытаться закончить работу над книгой.
«Представляете ли вы одиночку, который непрестанно, до самой смерти ведет борьбу с волнами воспоминаний, этого немощного Геракла, то пытающегося остановить прилив времени, то позволяющему отливу нести себя?...Отважимся ли мы пойти до конца в рассказе о том, какие мысли обуревали нас рядом с покойным великим человеком? (Следовало бы сказать, рядом с великим молодым человеком, потому что на смертном ложе он выглядел не на пятьдесят, а разве что на тридцать лет, словно время не посмело коснуться того, кто его обуздал и покорил.)»
Мориак, глубоко верующий человек, жалел о том, что в мире Пруста нет бога, а герои поздних романов цикла одержимы сексуальностью. Это он объяснял тем, что «мир романа загрязнен больным сознанием его создателя». Мориак тут имеет в виду не только гомосексуальность, но и мазохизм Пруста, и его поглощенность вопросами секса, которая становилась все сильнее по мере того, как болезнь исключала физическую любовь из жизни писателя.
В то же время, мне кажется, и к этим особенностям сознания Пруста можно отнести слова, написанные Мориаком об астме, изолировавшей Пруста от мира: «если художник болен, то его творение вступает в заговор с болезнью и использует ее в своих целях».
Я цитировала статью «В направлении Пруста» по изданию Ф.Мориак "He покоряться ночи... Художественная публицистика", М. 1986.
Скачать сборник можно тут.

@темы: французская литература, Марсель Пруст, сексуальность, дружба

Comments

[Llyd]

«если художник болен, то его творение вступает в заговор с болезнью и использует ее в своих целях»

Здорово, ага.

[Alnika]

А что плохого в том, что

физическое влечение пронизывает даже дружеские чувства

? Я не говорю, что это ДОЛЖНО быть так, но если у какого-нибудь человека это так, то я не понимаю, почему это плохо. Впрочем, если Мориак был глубоко верующим христианином, то это всё объясняет. Типично христианский взгляд на вещи.

[tes3m]

Llyd
Alnika

но если у какого-нибудь человека это так, то я не понимаю, почему это плохо.

В более гармоничном мире это, наверное, даже хорошо, но в нашем создает неудобства.)) Гипотетическая ситуация. Допустим, молодой писатель в восторге от творчества великого писателя, хочет быть возле него, слушать его слова, но совсем не хочет с ним спать. А если его кумир других отношений не понимает, получается, что юноше надо его избегать или как-то иначе отказывать в близости, что ведет к обидам и усложняет жизнь.)) Ну, и христианство тоже, конечно, но не только в нем дело.

[Alnika]

tes3m Ну, гипотетический великий писатель,) наверное, сможет понять, что возникшее у него физическое влечение не обязательно должно встретить ответное чувство со стороны не менее гипотетического молодого писателя.)) Ему (великому писателю), наверное, будет от этого грустно, но если он человек адекватный,) то он с этим смирится и не станет лишать юношу возможности общаться с ним, слушать его слова и т.д. В конце концов, есть же много других молодых писателей, с которыми ему может больше повезти.

[tes3m]

Alnika Я бы на месте этого писателя не стала тратить на этого молодого человека свое драгоценное время: ведь испытывать просто симпатию я — по условию задачи — не могу. Значит, надо мучиться от неразделенных чувств или избегать источник беспокойства. Хотя не только в этом дело, ведь молодому человеку самому было бы грустно, что из-за него писатель обеспокоен. Но мало этого: согласно Прусту, влюбленный никогда не верит до конца, что его не хотят, и все равно будет надеяться на что-то. И по его виду это будет ясно. Словом, как писал Лоуренс, когда получил письма с признаниями в любви от четырех дам и двух мужчин за одну неделю: «Вот и еще 6 человек, с которыми мне будет неловко общаться».
Но я не разделяю взглядов Мориака, изложенных в посте, пишу о них, «не наказуя негодуя, не благоволя».

[Alnika]

tes3m

как писал Лоуренс, когда получил письма с признаниями в любви от четырех дам и двух мужчин за одну неделю

Вот это да! Вот это я понимаю!

Но я не разделяю взглядов Мориака, изложенных в посте

Вот и я не разделяю.) Мне не нравится такое жесткое разделение нежности и желания.

[tes3m]

Alnika

Мне не нравится такое жесткое разделение нежности и желания.

По-моему, он не против их соединения, но против постоянного соединения везде и во всем. Нет, мне тоже, бывает, не нравится, когда начинают уверять, что просто дружба возвышеннее дружбы с сексуальными отношениями. Или упрекают слэшеров, что они видят физическое влечение там, где его нет (причем речь идет о произведениях, где и я его вижу, а я обычно не вижу его там, где его нет ). Но я попыталась понять Мориака тоже. Ведь он же преклонился перед Прустом как перед великим писателем, написал о нем очень красиво (я не все цитировала), а мог бы и не пытаться понять, сказав себе, что верующему это не нужно.

[Alnika]

tes3m

а мог бы и не пытаться понять, сказав себе, что верующему это не нужно.

Да, это заслуживает уважения.

А "постоянное соединение везде и во всем" и мне не нравится.) Но неужели у Пруста оно было совсем уж постоянным? Ко всем-всем-всем знакомым мужского пола? Как-то слабо в это всё-таки верится.

[Лукиан]

как писал Лоуренс, когда получил письма с признаниями в любви от четырех дам и двух мужчин за одну неделю: «Вот и еще 6 человек, с которыми мне будет неловко общаться».

Слушайте, это великолепно! Но, я полагаю, с Лоуренсом такое не каждую неделю случалось?

[tes3m]

Alnika Не всегда он таким был, это про последнее время, когда он посещал такие же заведения, как его де Шарлю, и с той же целью. Думаю, от вынужденного воздержания, от разных комплексов и от неразделенной любви он и правда очень много думал о сексе. Не знаю, была ли это эротомания. Он же был тогда очень болен и его болезни сказывались на его психическом состоянии.

Ко всем-всем-всем знакомым мужского пола?

Нет, ну тут же речь не вообще об отношении к знакомым, а о нежном, дружеском отношении. Горе сердцу, не способному нежно любить другое сердце, не задевая и не раня при этом плоти! А на большинство знакомых ему тогда, может, вовсе было плевать.
Roseanne

Но, я полагаю, с Лоуренсом такое не каждую неделю случалось?

Нет, это была рождественская неделя 1934 года, когда его знакомые отчего-то очумели, чтобы не сказать хуже. Но и в обычное время всего такого было достаточно, полагаю.

[Лукиан]

это была рождественская неделя 1934 года, когда его знакомые отчего-то очумели

Они ждали чуда на Рождество

[tes3m]

Roseanne

Они ждали чуда на Рождество

[Лукиан]

tes3m, это же очевидно )) И тем самым поставили Лоуренса в ещё более неловкое положение: отказывать такому количеству народа под Рождество означает испортить им праздник, что не очень-то приятно.

[tes3m]

Roseanne Но увы— приходилось. Лоуренс — не переходящее красное знамя.