Чарльз Джон Вогэн*, теолог и священник, автор многочисленных проповедей и статей, одно время был директором Харроу, но в 1859 году ушел в отставку. До 70-х годов 20 века писали, что он отказался от своего поста, а затем не захотел стать епископом Рочестерским, исключительно по скромности и отсутствию тщеславия. Но Филлис Гросскурт (у нас переводилась ее книга о Байроне), занимаясь биографией Дж.Э.Саймондса, обнаружила в его дневниках историю, проливающую свет на внезапную отставку доктора Вогэна и его последующую скромность.читать дальше
Дж.Э.Саймондс (1840-1893) учился в Харроу, когда директором там был доктор Вогэн. Директор с самого начала казался мальчику немного лицемером, но обаятельным. О его внешности Саймондс в то время написал так: "Какой он смешной человечек! Чуть ниже меня ростом, но с такой большой головой и длинным носом..."
Тем не менее, директора уважали и мальчики, и преподаватели, и родители. Доктор Вогэн был, по всеобщим отзывам, очень хорошим директором и упрочил славу Харроу. Впрочем, по мнению Саймондса, в Харроу тогда было слишком много проповедей и церковных служб: директор старался насаждать религиозность и нравственность среди учащихся.
Но вряд ли он очень в этом преуспел. Саймондс cчитал нравы учеников Хэрроу жестокими и грубыми, в особенности его шокировал однополый секс, традиционный для английских частных школ. Саймондс влюблялся в других мальчиков, но платонически, и считал свои чувства никак не связанными с чувственностью.
В 1858 году друг Саймондса, Альфред Претор, признался, а точнее, похвастался, что у него любовная связь с директором школы.
Если вы решите проверить то, что я тут пишу, по англоязычной Википедии, то обнаружите, что и в статье про Вогэна, и в статье про Саймондса, сказано, будто признание Претора относится к 1851 году. Тогда обоим мальчикам было по 11 лет. В связи с чем хочу напомнить, что эти мальчики поступили в Харроу в 1854 году. И то, о чем я пишу, произошло в 1858 году, в последний год обучения, когда Претору было 18.
Саймондс сперва не поверил другу, но тот показал ему любовные письма директора. Как пишет Филлис Гросскурт, основываясь, надо полагать, на дневниках (я их не читала), Саймондс одновременно испытал и ужас от того, что в церкви принимал причастие из рук директора (мог ли грешник осуществлять таинство?); и недоумение — как мог директор проявить отсутствие вкуса, влюбившись в легкомысленного, хотя и красивого мальчишку; и возмущение от того, что такой беспутный человек возглавляет школу; и жалость при мысли о том, что такой выдающийся человек поддался пагубной страсти. Когда после этого Саймондсу пришлось присесть на софу в кабинете директора, он начал думать о том, что на этой софе разыгрывались любовные сцены, а прикосновение доктора Вогэна к его ноге вызвало у него дрожь, хотя раньше показалось бы совершенно невинным.
Саймондс в то время ощущал новые для себя чувства: его страстно влекло к одному мальчику-хористу, и это увлечение он уже никак не мог считать платоническим. Сперва его мучило отвращение к себе, но его он преодолел, прочитав диалоги Платона "Пир" и "Федр": он увидел красоту в том, что раньше казалось ему низменным и грязным. Но чем больше он идеализировал возвышенную мужскую любовь, тем отвратительнее ему казалась любовь низменная, какой он считал связь директора и Претора.
Доктор Вогэн убеждал учащихся после школы поступать в Кембридж, так как сам там учился. Саймондс решил назло ему поступить в Оксфорд.
Дж.Э. Саймондс в Оксфорде
В Оксфорде он продолжал думать о докторе Вогэне и однажды рассказал о нем преподавателю латыни, к которому почувствовал доверие. Тот посоветовал ему написать обо всем отцу. Саймондс так и сделал. Когда его отец прочитал письмо Претора, он тут же написал Вогэну и потребовал, чтобы тот ушел с должности директора, иначе будет публично разоблачен. Тот приехал, увидел письмо Претора и понял, что у него нет выхода. Правда, его жена (он был женат уже около девяти лет на дочери епископа Норвичского) на коленях просила доктора Саймондса позволить ее мужу остаться директором. Она призналась, что давно знает о его склонностях, и клялась, что они не мешают ему справляться с его обязанностями. Доктору Саймондсу было ее жаль, но он остался непреклонен.
Когда Претор узнал о том, что случилось, он рассказал о поступке Саймондса двум их общим друзьям (тоже знавшим об отношениях между Претором и директором), и все трое навсегда порвали с Саймондсом.
Вогэн объявил о том, что устал и слагает с себя обязанности директора. Коллеги и ученики, судя по воспоминаниям, расставались с ним неохотно, с большим уважением и любовью. Причины отставки тогда были известны немногим (Вогэн посвятил в свои дела только брата своей жены и еще одного друга по фамилии Пирсон), сплетничать о них в свете начали чуть позже. Через четыре года после отставки, Вогэн, бывший тогда викарием в Донкастере, согласился стать епископом Рочестерским. Доктор Саймондс вновь пригрозил ему разоблачением, и тот взял свое согласие назад. Сплетникам это показалось подозрительным. Пирсон после смерти Вогэна рассказывал Саймондсу, что к нему в то время явился епископ Сэмюэл Уилберфорс и потребовал рассказать все, что ему известно о Вогэне. Пирсон отказался, хотя епископ заявил, что в этом случае станет его врагом. На следующий день епископ явился вновь и триумфально заявил, что и сам теперь все знает. Оказалось, что накануне он пошел в гости, и ему всю историю пересказала леди, сидевшая с ним рядом за обеденным столом.
Но широкой публике, как я уже писала, эта история оставалась неизвестной еще более ста лет. Доктор Вогэн перед смертью уничтожил все свои бумаги и запретил кому бы то ни было писать его биографию.
Но он не мог запретить писать чужие биографии.
В статье в Википедии, кстати, удивляются тому, что потомки так долго ничего не знали. А я удивляюсь, что вообще узнали (да и не узнали бы, если бы и Саймондс уничтожил свои дневники и письма), ведь викторианцы (как, впрочем, и их потомки) очень не любили публично позорить тех, кого сами же и вознесли на пьедестал.
* Charles John Vaughan (August 16, 1816 – October 15, 1897). В "Словаре английских фамилий" (М., 1986) Vaughan - Вон. Но я решила писать «Вогэн», как у Игоря Кона.
The Revisers of the New Testament 1881
Источники
1.John Addington Symonds: a biography by Phyllis Grosskurth, 1975, стр.22-40
books.google.com/books?id=AgM4GwEXVGEC&hl=ru&so...
2.A history of Harrow School, 1324-1991 by Christopher Tyerman, 2000, стр. 245-284 books.google.com/books?id=Jwa8ILtT3X8C&dq=John+...
3.John_Addington_Symonds
Дж.Э.Саймондс (1840-1893) учился в Харроу, когда директором там был доктор Вогэн. Директор с самого начала казался мальчику немного лицемером, но обаятельным. О его внешности Саймондс в то время написал так: "Какой он смешной человечек! Чуть ниже меня ростом, но с такой большой головой и длинным носом..."
Тем не менее, директора уважали и мальчики, и преподаватели, и родители. Доктор Вогэн был, по всеобщим отзывам, очень хорошим директором и упрочил славу Харроу. Впрочем, по мнению Саймондса, в Харроу тогда было слишком много проповедей и церковных служб: директор старался насаждать религиозность и нравственность среди учащихся.
Но вряд ли он очень в этом преуспел. Саймондс cчитал нравы учеников Хэрроу жестокими и грубыми, в особенности его шокировал однополый секс, традиционный для английских частных школ. Саймондс влюблялся в других мальчиков, но платонически, и считал свои чувства никак не связанными с чувственностью.
В 1858 году друг Саймондса, Альфред Претор, признался, а точнее, похвастался, что у него любовная связь с директором школы.
Если вы решите проверить то, что я тут пишу, по англоязычной Википедии, то обнаружите, что и в статье про Вогэна, и в статье про Саймондса, сказано, будто признание Претора относится к 1851 году. Тогда обоим мальчикам было по 11 лет. В связи с чем хочу напомнить, что эти мальчики поступили в Харроу в 1854 году. И то, о чем я пишу, произошло в 1858 году, в последний год обучения, когда Претору было 18.
Саймондс сперва не поверил другу, но тот показал ему любовные письма директора. Как пишет Филлис Гросскурт, основываясь, надо полагать, на дневниках (я их не читала), Саймондс одновременно испытал и ужас от того, что в церкви принимал причастие из рук директора (мог ли грешник осуществлять таинство?); и недоумение — как мог директор проявить отсутствие вкуса, влюбившись в легкомысленного, хотя и красивого мальчишку; и возмущение от того, что такой беспутный человек возглавляет школу; и жалость при мысли о том, что такой выдающийся человек поддался пагубной страсти. Когда после этого Саймондсу пришлось присесть на софу в кабинете директора, он начал думать о том, что на этой софе разыгрывались любовные сцены, а прикосновение доктора Вогэна к его ноге вызвало у него дрожь, хотя раньше показалось бы совершенно невинным.
Саймондс в то время ощущал новые для себя чувства: его страстно влекло к одному мальчику-хористу, и это увлечение он уже никак не мог считать платоническим. Сперва его мучило отвращение к себе, но его он преодолел, прочитав диалоги Платона "Пир" и "Федр": он увидел красоту в том, что раньше казалось ему низменным и грязным. Но чем больше он идеализировал возвышенную мужскую любовь, тем отвратительнее ему казалась любовь низменная, какой он считал связь директора и Претора.
Доктор Вогэн убеждал учащихся после школы поступать в Кембридж, так как сам там учился. Саймондс решил назло ему поступить в Оксфорд.
Дж.Э. Саймондс в Оксфорде
В Оксфорде он продолжал думать о докторе Вогэне и однажды рассказал о нем преподавателю латыни, к которому почувствовал доверие. Тот посоветовал ему написать обо всем отцу. Саймондс так и сделал. Когда его отец прочитал письмо Претора, он тут же написал Вогэну и потребовал, чтобы тот ушел с должности директора, иначе будет публично разоблачен. Тот приехал, увидел письмо Претора и понял, что у него нет выхода. Правда, его жена (он был женат уже около девяти лет на дочери епископа Норвичского) на коленях просила доктора Саймондса позволить ее мужу остаться директором. Она призналась, что давно знает о его склонностях, и клялась, что они не мешают ему справляться с его обязанностями. Доктору Саймондсу было ее жаль, но он остался непреклонен.
Когда Претор узнал о том, что случилось, он рассказал о поступке Саймондса двум их общим друзьям (тоже знавшим об отношениях между Претором и директором), и все трое навсегда порвали с Саймондсом.
Вогэн объявил о том, что устал и слагает с себя обязанности директора. Коллеги и ученики, судя по воспоминаниям, расставались с ним неохотно, с большим уважением и любовью. Причины отставки тогда были известны немногим (Вогэн посвятил в свои дела только брата своей жены и еще одного друга по фамилии Пирсон), сплетничать о них в свете начали чуть позже. Через четыре года после отставки, Вогэн, бывший тогда викарием в Донкастере, согласился стать епископом Рочестерским. Доктор Саймондс вновь пригрозил ему разоблачением, и тот взял свое согласие назад. Сплетникам это показалось подозрительным. Пирсон после смерти Вогэна рассказывал Саймондсу, что к нему в то время явился епископ Сэмюэл Уилберфорс и потребовал рассказать все, что ему известно о Вогэне. Пирсон отказался, хотя епископ заявил, что в этом случае станет его врагом. На следующий день епископ явился вновь и триумфально заявил, что и сам теперь все знает. Оказалось, что накануне он пошел в гости, и ему всю историю пересказала леди, сидевшая с ним рядом за обеденным столом.
Но широкой публике, как я уже писала, эта история оставалась неизвестной еще более ста лет. Доктор Вогэн перед смертью уничтожил все свои бумаги и запретил кому бы то ни было писать его биографию.
Но он не мог запретить писать чужие биографии.
В статье в Википедии, кстати, удивляются тому, что потомки так долго ничего не знали. А я удивляюсь, что вообще узнали (да и не узнали бы, если бы и Саймондс уничтожил свои дневники и письма), ведь викторианцы (как, впрочем, и их потомки) очень не любили публично позорить тех, кого сами же и вознесли на пьедестал.
* Charles John Vaughan (August 16, 1816 – October 15, 1897). В "Словаре английских фамилий" (М., 1986) Vaughan - Вон. Но я решила писать «Вогэн», как у Игоря Кона.
The Revisers of the New Testament 1881
Источники
1.John Addington Symonds: a biography by Phyllis Grosskurth, 1975, стр.22-40
books.google.com/books?id=AgM4GwEXVGEC&hl=ru&so...
2.A history of Harrow School, 1324-1991 by Christopher Tyerman, 2000, стр. 245-284 books.google.com/books?id=Jwa8ILtT3X8C&dq=John+...
3.John_Addington_Symonds
@темы: викторианцы, гомосексуальность, история повседневности, public schools
-
-
11.03.2010 в 21:23Джентльмены молчали как рыбы, но "некая леди" знала все в подробностях.
-
-
11.03.2010 в 21:27-
-
11.03.2010 в 21:33-
-
11.03.2010 в 21:50-
-
11.03.2010 в 21:51-
-
11.03.2010 в 21:52-
-
11.03.2010 в 21:55-
-
12.03.2010 в 00:43-
-
12.03.2010 в 00:49-
-
14.03.2010 в 02:48-
-
14.03.2010 в 02:53-
-
14.03.2010 в 15:53А у меня фамилия Саймондс ассоциируется сама-знаешь-с-чем.
Но сама история очень в духе времени, да...
-
-
14.03.2010 в 16:12-
-
14.03.2010 в 16:18У Ракуган в "Игроке" есть такой зверюга-адвокат. (с)
-
-
14.03.2010 в 16:23-
-
14.03.2010 в 16:26Мне она не так часто встречалась.
-
-
14.03.2010 в 16:32-
-
14.03.2010 в 16:36Буду знать.
-
-
14.03.2010 в 16:40-
-
14.03.2010 в 16:48Ага... Только много ли их у нас издавалось?
-
-
14.03.2010 в 16:57-
-
14.03.2010 в 17:04Ну вот. А ещё и читать могу только на русском.
-
-
14.03.2010 в 17:10-
-
14.03.2010 в 17:16