[tes3m]

В книге о семье Литтона Стрейчи(1) (его родителях, братьях и сестрах) Bombay to Bloomsbury: A Biography of the Strachey Family Барбары Кейн я нашла небольшой отрывок из воспоминаний Вирджинии Вулф о том, как Литтон Стрейчи, с которым она дружила с юности, помог ей преодолеть внутренний барьер и свободно заговорить о сексуальности. Стало интересно, я даже отвлеклась от жизни Акерли, чтобы перевести. Думаю, Вулф любила слово bugger (я в этом отрывке после долгих колебаний перевела это слово как «мужеложец», но в других случаях больше подошли бы более грубые слова), потому, что так говорить ее научил Литтон Стрейчи, желавший подчеркнуть именно физическую сторону мужской гомосексуальности.
Началось все с того, что ЛиттонСтрейчи спросил сестру Вирджинии, Ванессу, недавно вышедшую замуж за Клайва Белла, что за пятно у нее на юбке— не сперма ли. Вирджиния Вулф вспоминает:
«Казалось, нас подхватил поток священной влаги. Секс пропитал наши разговоры. Слово "мужеложец" не сходило с наших губ. Мы обсуждали совокупление с тем же увлечением, с той же откровенностью, с какими прежде обсуждали природу блага. ... Все это перевернуло старые сентиментальные взгляды на брак, в которых мы воспитывались. ...Возможно, верность наших родителей друг другу не была единственной и непременно высшей формой супружеской жизни. Итак, не оставалось ничего такого, чего нельзя было бы сказать или сделать в квартире 46 на Гордон-сквер. Думаю, это означало, что цивилизация шагнула вперед. Может, любовные дела мужеложцев и нельзя назвать захватывающе интересными или первостепенно важными, но после того, как становится возможным говорить об этих делах публично, никто уже не возражает, если кто-то занят ими в своей частной жизни.»(2)

по-английски

Литтон Стрейчи и Вирджиния Вулф в 1923. Фотографии, сделанные леди Оттолин Моррелл.

+6

Портрет Литтона Стрэчи работы Доры Карингтон

Вирджиния Вулф и ее муж Леонард. 1912.

Примечания

(1) Поскольку Литтон Стрейчи у нас мало известен (выходила, кажется, только книга "Королева Елизавета и граф Эссекс"), цитирую Бориса Парамонова: «Я никак не мог добраться до Литтона Стрэчи, хотя имя это знаю с незапамятных времен. ... Литтон Стрэчи - один из столпов так называемого круга Блумсберри, группы лондонских интеллектуалов, делавших культурную погоду в Англии с начала 20-го века. Самое большое имя среди них – Вирджиния Вулф. Стрэчи, поначалу критик и эссеист, прославился биографическими книгами, он сделал новый жанр из биографии. Я давно выяснил, что главная его книга называется «Выдающиеся викторианцы» и что читать ее надо. Но никак и нигде не попадалась, даже в Лондоне, где я ее искал в букинистических магазинах на Стренде. Стрэчи еще больше разжег любопытство, когда вышел английский фильм о нем, и даже не столько о нем, сколько о его эксцентричной подруге - художнице Доре Карингтон. Эксцентриада в том заключалась, что она была влюблена в Стрэчи всю жизнь и всю жизнь с ним жила, а Стрэчи был гомосексуалист, абсолютно не способный к контактам с женщинами.»
Отсюда
(2)Bombay to Bloomsbury: A Biography of the Strachey Family by Barbara Caine, 2006, Стр. 283 books.google.com/books?id=qgZJLU4sHgAC&vq=%22A+...
Почти все изображения отсюда — National Portrait Gallery

@темы: Вирджиния Вулф, гомосексуальность, английская литература

Comments

[Флыф]

Мы обсуждали совокупление с тем же увлечением, с той же откровенностью, с какими прежде обсуждали природу блага.

*Вспоминает, как с упоением, опять же, обсуждала с подругой связь представлений разных народов о мировом древе с МПХ*
У нас с тех пор эвфемизмом "мировое древо" обозначается эрегированный член.

[tes3m]

Флыф Ну вот — жива традиция.

[ehwaz]

Как забавно сочетаются в облике Вирджинии Вульф новомодная манера сидеть "по-мужски" - ногу на ногу и эти платья с оборками.

[Lory (aka stature)]

но после того, как становится возможным говорить об этих делах публично, никто уже не возражает, если кто-то занят ими в своей частной жизни.

Какой занятный взгляд. Я обычно встречаю подход "делать можно - говорить нельзя категорически".

[sige_vic]

Задохлик он какой-то был, этот Литтон :-))

[tes3m]

ehwaz

Как забавно сочетаются в облике Вирджинии Вульф новомодная манера сидеть "по-мужски" - ногу на ногу и эти платья с оборками.

Lory (aka stature)

Какой занятный взгляд.

Почему занятный?)) Это и мой взгляд: думаю, люди часто возражают против гомосексуальности просто потому, что у них в глубине сознания есть мысль: «Если об этом даже не говорят, как же можно такую гадость позволять делать?» Позиция

"делать можно - говорить нельзя категорически"

и поддерживает такое положение дел. Если о чем-то нельзя говорить, понятно, подразумевается, что это плохо.
sige_vic Астеник. Высокий и худой.

[Lory (aka stature)]

tes3m

Позиция "делать можно - говорить нельзя категорически" и поддерживает такое положение дел. Если о чем-то нельзя говорить, понятно, подразумевается, что это плохо.

А, поняла. Это та позиция, от которой у меня мозги набекрень. В моем восприятии, если ты что-то делаешь, тем самым ты признаешь существование и допустимость этого на всех уровнях. Но, теперь вспомнила, реально знакома с людьми, которые считают, что несказанного - не существует (что ты при этом делаешь - совершенно неважно). И приходят в жестокий шок, когда кто-то внезапно называет их действия словами.

[tes3m]

Lory (aka stature) Если бы их поведение сказывалось только на них, то и бог с ними. Но ведь от таких правил нет жизни тем, кто не может жить так, как они, не хочет делать то, что считает хорошим, так, будто считает это плохим (таясь и не называя)

[Lory (aka stature)]

tes3m, да.
Сейчас подумала: те, кто делают то, что считают хорошим, при этом могут назвать его словами, при этом не таятся - всё-таки находятся в более выгодном положении. Они могут вербализовать свое поведение и свои ощущения, начать диалог и обсуждение, заставить собеседника подумать и, возможно, изменить точку зрения.

[tes3m]

Lory (aka stature)

те, кто делают то, что считают хорошим, при этом могут назвать его словами, при этом не таятся - всё-таки находятся в более выгодном положении.

Да, и поэтому им вдвойне тяжело, когда из-за ханжества других приходится молчать.
А из-за молчания разрастаются незнание и ложь. Я много раз приводила этот пример, повторю еще: Роулинг говорит, что ее герой гей. В то время, как в мире кто-то радуется, кто-то сердится, а большинству все равно, у нас даже не гомофобы начинают плеваться и обзывать писательницу дурой: как это она такое могла сказать: в Англии, как известно, геи — такая редкость, такая редкость. Среди интеллектуалов их и вовсе никогда не было. И особенно их не было в ту эпоху, когда Дамблдор был молодым.

[Lory (aka stature)]

tes3m ...А дальше начинается пложение сущностей.

в Англии, как известно, геи — такая редкость, такая редкость. Среди интеллектуалов их и вовсе никогда не было. И особенно их не было в ту эпоху, когда Дамблдор был молодым.

Они действительно в это верят. Когда спрашиваешь, с чего они такое взяли, выясняется, что ни с чего - а просто они так видят.

[tes3m]

Lory (aka stature) И получается замкнутый круг: сначала одни молчат о том, сколько на самом деле геев в английской культуре 20 века, потом другие пребывают в уверенности, что они знают всё, как было. Не говорят о гомосексуальности, значит, ее не было. Была, вернее, но в тюрьмах где-то, — да еще был Уайльд, и всё.

[ehwaz]

Lory (aka stature)

Они действительно в это верят

Неужели действительно есть люди, я имею в виду образованные люди, которые настолько не осведомлены об английских реалиях????

[Lory (aka stature)]

tes3m, а потом студенты пишут в эссе, что гомосексуальность изобрели в 1970-х - немножко позже, чем внебрачный секс.

[tes3m]

ehwaz По-моему, да, есть. Знают про Уайлда и Моэма, но считают их редкими исключениями. А если подробно рассматривать интеллектуалов той эпохи, картина получится такая, что исключением начинают казаться как раз полные гетеросексуалы.

[ehwaz]

tes3m
И про английские школы-интернаты ничегошеньки не знают? И с реальными англичанами не встречались? Где ж такой танк?

[tes3m]

ehwaz Наверное, представляют так, что школы-интернаты и т.п. это нечто остающееся в подполье жизни общества, не влияющее на культуру. И непредставимое в жизни значительных, уважаемых людей.