Lila, Violett, Mauve

Я уже несколько раз писала о том, что фиолетовый цвет и его оттенки с конца 19 века ассоциировались с гомосексуальностью, но примеры обычно относились к мужчинам (например, тут), а Флоренс Тамайн в книге, которую я часто цитирую, «History Of Homosexuality In Europe, 1919-1939»*, пишет, что в Германии и Австрии между двумя мировыми войнами сленговыми названиями лесбиянок были следующие слова: Lila, Violett, Mauve, Fliederfarben (сиреневая) Veilchenblau (фиолетовая). Самый известный лесбийский клуб в Берлине носил название «Виолетта»**.
* Я не читаю эту книгу подряд, чтобы не раздражаться, т.к. Флоренс Тамайн кажется мне поверхностной, когда начинает обобщать и делать выводы. Но фактический материал она находит интересный, и я обычно начинаю искать источники, на которые она ссылается, и читаю дальше их.
**Стр. 30 books.google.com/books?id=PW1GjP0_6Y4C&dq=histo...

@темы: язык, оттенки цвета, гомосексуальность

---

Джеймс Джин (1979 -)

Лабиринт
Supertron
Wave II, 2009.
Остальное на cайте. Тем, кто не любит тревожного, пугающего и неприятного, лучше ограничиться тем, что показала я, а сайт не смотреть. Хотела поместить у себя еще рисунок Pickup (из раздела Recess), но он очень мрачный.

@темы: художники

---

Из иллюстраций Петра Чуклева к "Алисе"

Одно из моих самых первых воспоминаний в жизни —мне дали эту книгу («Алиса в Стране чудес. Сквозь зеркало и что там увидела Алиса» в переводе Н. Демуровой, 1967, София). Не помню, сколько тогда мне было, но воспоминание действительно одно из первых: иногда кажется, что до этого я ничего не помнила и не сознавала и вдруг очнулась с книгой в руках.

+11

Иллюстрации Петра Чуклева

Демурова о Чуклеве.

Беседа Нины Демуровой с Александрой Борисенко
«А. Борисенко. ...Нина Михайловна, мне интересно, а иллюстрации болгарского художника...

Н. Демурова. Петра Чуклева.

А. Борисенко. Вам они нравились?

Н. Демурова. Должна признаться, что в свое время они меня немного удивили. Они мне показались мрачными, особенно для детской книжки.

А. Борисенко. Но ведь и у Тенниела они иногда мрачноваты, Например, Герцогиня...

Н. Демурова. Может быть, дело в том, что в то время нам были непривычны иллюстрации такого рода.

А. Борисенко. Мне судить трудно: для меня это долгое время были единственные настоящие иллюстрации к «Алисе», потому что я с ними выросла. Мне до сих пор кажется: важно, что они странноватые, не слащавые и вполне кэрролловские. Ведь иллюстрации в стиле шоколадной коробки Кэрроллу совершенно противопоказаны. Хорошо, что много черно-белой графики. Многие художники шли по этому пути.

Н. Демурова. Я думаю, что Кэрролл вообще располагает к черно-белым иллюстрациям. Вот, скажем, у Калиновского первая «Алиса» была черно-белая, и у Ралфа Стедмана, замечательного английского художника, — тоже.»

@темы: Льюис Кэрролл, иллюстрации, сказки

---

28.02.2010 в 02:04

Пишет  Robert R.Ossian:

Все, что должно быть сказано,
уже было сказано,
но поскольку никто не слушал,
приходится все повторять сначала.
А. Жид

@темы: французская литература, цитаты

---

— Почему первым заданием для ваших студентов стало описание эротической сцены?
Мартин Эмис — Потому что это невероятно сложно описать: кое-кто думает, что вообще невозможно. Не найти двух людей, которые воспринимали бы это абсолютно одинаково. Знаете, как при просмотре порнушки, когда то и дело хочется сказать: «Ну не так!».
№1-2 «Что читать», стр.80

@темы: литература

---

Окончание письма Бернарда Шоу о гомосексуальности.

Начало было тут. Мне повезло:  nemovern нашла недостающую страницу. Шоу продолжает рассказывать леди Астор историю одной замужней дамы, дружившей с ним и с Эдвардом Карпентером.
Наконец она измучилась и почти дошла до нервного срыва, сама не понимая, что с ней. Я посоветовал ей найти работу на фабрике, так как фабричные работницы не могут себе позволить нервничать и не имеют на это времени. К моему удивлению и тревоге, она поймала меня на слове и именно так и поступила. Результаты были превосходные, хотя вскоре ее — она ведь была леди — перевели на место, где надо было руководить и требовалась грамотность.
Но еще она нашла спасение в том, что узнала, что с ней на самом деле происходит. Полагаю, именно Карпентер ее просветил; как бы там ни было, однажды она с большим воодушевлением сказала мне, что узнала о существовании урнингов*, что она сама одна из них и что она очень этим гордится и теперь понимает все то, что раньше ее озадачивало и тревожило. И затем она ушла с фабрики и cублимировала свои желания, увлекаясь тем, от чего не было вреда — музыкой, поэзией, платонической любовью к Карпентеру и ко мне, а также ко всем приятным людям, с которыми она соприкасалась.
Все это помогло мне взглянуть на вопрос серьезно и человечно. Было очевидно, что Карпентер не сделался хуже от своей особенности, которую осознавал и научно, и поэтически. Было столь же очевидно, что эта леди, когда он ей все объяснил, сразу же перестала чувствовать себя несчастной и близкой к безумию, вздохнула свободно и посмотрела на себя по-новому — с уважением и интересом. Им обоим совершенно не угрожала опасность впасть в разврат, что бывает с людьми и такого типа, и обычного.
Карпентер умер, но не умолк, что ты и сама видишь по статье и каталогу, вложенным в письмо. Ты не думаешь, что он мог бы как-то помочь нашему другу? Какую бы поддержку ни оказывала мать, человеку практически невозможно обсуждать свою сексуальную жизнь с родителями, как и им невозможно обсуждать с ним свою. Попытка может изрядно потрепать нервы обеим сторонам. Хотя свободное и здоровое обсуждение тут нужно в первую очередь. Когда та женщина, с которой я дружил (она уже умерла), во всем разобралась, она сразу же стала охотно, увлеченно и радостно говорить со мной об урнингах и о самой себе — с объективностью, не знающей стеснения. А то, что ты мне рассказываешь о нашем друге, наводит меня на подозрения, что он еще от этого далек и все еще борется с вредной и мучительной скрытностью и стыдом. Во всяком случае, рискну послать тебе это письмо и оставляю дальнейшее на твое усмотрение; миссис Эдди**, бог с ней, в этом случае не поможет, а Библия — со своим вздором про Лотову жену — безусловно вредна.
В завершающем абзаце (на странице 48) речь идет о другом.
* Урнинг (urning) — термин, введенный в 1864 году Ульрихсом (wiki), для обозначения тех, кого позднее стали называть гомосексуалистами.
**Мэри Бэйкер- Эдди — основательница секты «Христианская наука». Леди Астор была последовательницей миссис Эдди.
Bernard Shaw and Nancy Astor by Bernard Shaw, Nancy Witcher Langhorne Astor (Viscountess), commented by J. P. Wearing, 2005, стр. 47

В оригинале

http://static.diary.ru/userdir/6/6/0/8/660853/52390769.jpg

@темы: викторианцы, гомосексуальность, английская литература

---

Тут я нашла изображения на разные темы, но больше всего понравились галереи 1908 и в 1907 .

Shooting at the Olympic Games 1908 London


Джеймс Бонд
1001 ночь
EroticTreasures — Художественные фотографии с обнаженными женщинами (первая половина 20 века).
1 February 1953 P.C. Lemarr rescues pig during the great floods in South East England.

@темы: фотографии, история, ссылки

---

В детстве и юности я часто перечитывала рассказы Ильфа и Петрова, некоторые фразы постоянно вспоминаются: "под судом не был, в царской армии был дезертиром, в прошлом агент по сбору объявлений, - одним словом, всегда страдал за правду"...
А вот эту рецензию на голливудский фильм я особенно любила:
Неразборчивый клинок

К половине картины некоторых джентльменов поубивали, и экран немного расчистился. Тогда выяснилось, что Керстснбрук — защитник парламента. До этого он смахивал просто на неистового дуэлиста.
...Не убили Керстенбрука в этой картине только потому, что он главный герой и без него пришлось бы кончать дело много раньше.
Зато его мучили, избивали и оковывали цепями.
...Кстати, так и осталось неизвестным, чем же кончилась «борьба парламента с королем». Ибо всякая борьба прекратилась, как только «их уста слились в поцелуе».

Для постановки картины «Дороти Вернон» американцы соорудили настоящий средневековый английский замок.

Картину засняли, и она пошла гулять по экранам. А замок остался. Разрушать его было жалко. Кроме того, пропадали напрасно аршинные парики, башмаки с пряжками, ленты, банты и прочий исторический шурум-бурум.

В результате — еще одна историческая картина из времен борьбы английского парламента с королем, разыгранная в том же замке: «Клинок Керстенбрука».

Замок, специально приспособленный для картины, был хорош. Сценарий, специально приспособленный к замку — менее удачен. Получилась картина, светящаяся отраженным светом.

Никакой такой борьбы парламента с королем, конечно, не было.

Просто на экране суетилось множество джентльменов в нарядной сбруе, в париках и кружевах. Все они находились в сложном, но для зрителя очень скучном, родстве между собой.

К половине картины некоторых джентльменов поубивали, и экран немного расчистился. Тогда выяснилось, что Керстснбрук — защитник парламента. До этого он смахивал просто на неистового дуэлиста.

Ричарду Бартельмесу, способнейшему актеру, делать было нечего. Сценарий давал работу только клинку. И шпага Керстенбрука работала вовсю.

Режиссер злоупотреблял крупным планом. Но, по правде сказать, смотреть в этом плане такое мужественное и выразительное лицо, как у Бартельмеса, было приятно.

Не убили Бартельмеса-Керстенбрука в этой картине только потому, что он главный герой и без него пришлось бы кончать дело много раньше.

Зато его мучили, избивали и оковывали цепями.

Это становится постоянным амплуа Бертельмеса. Он всегда, кажется, играет мужественного страдальца.

Хороши в картине пейзажи, зеленые леса и поляны «старой Англии». Но все это — вместе с париками и водевильной «борьбой» — взято напрокат из «Дороти Вернон» и в прокате изрядно попорчено.

Кстати, так и осталось неизвестным, чем же кончилась «борьба парламента с королем». Ибо всякая борьба прекратилась, как только «их уста слились в поцелуе».

Трафарет вступил в свои права.

1925

@темы: юмор, русская литература

---

Еще одно письмо Бернарда Шоу о гомосексуальности.

К сожалению, в booksearch открылось не все письмо — отсутствует завершение истории, избавившей молодого Шоу от гомофобии . Я все же перевела то, что нашла.
Адресовано леди Астор.
15 апреля 1932 года
Дорогая Нэнси, я порой чувствую беспокойство, когда думаю о нашем друге*, угодившем в неприятности как раз перед тем, как мы поехали в Россию. Хотелось бы знать, смотрел ли он когда-нибудь на свой случай с научной и объективной точки зрения. Человек может сильно страдать и рискует утратить чувство самоуважения, если примет за ужасное преступление состояние, за которое он отвечает не больше, чем за дальтонизм. И его родственники могут так же мучительно страдать из-за той же ошибки.
За последние пятьдесят лет в Германии и, в меньшей степени, в Великобритании вышло много серьезных исследований по этому вопросу. Было вполне убедительно доказано, что это любопытное изменение направленности влечения — явление нормальное и естественное, настолько не имеющее отношения к ущербности личности, что оно было свойственно некоторым величайшим людям (например, Микеланджело), так что некоторые интеллектуалы, одновременно и умные, и недалекие, даже приняли его за признак духовного превосходства, хотя на самом деле они просто совершенно нормальны.
Когда я был молодым и невежественным, я испытывал перед этим обычный бездумный страх. Хотя я не признавал сомнений и умолчаний, когда дело касалось женщин, сексуальные отношения любого рода между представителями моего собственного пола казались мне отвратительными и недопустимыми. Более того, я не думал о таких вещах и не хотел о них слышать. И вот наконец я был вынужден задуматься об этом предмете, завязав близкую дружбу с одной супружеской парой. Эти люди в свою очередь были близкими друзьями Эдварда Карпентера**. С ним меня свели наши общие социалистические убеждения.
Когда я читал книгу Карпентера «Навстречу демократии» (которая почти превращается в великую поэму в духе Уолта Уитмена), я понял, что в ней нет ничего о женщинах, что весь карпентеровский идеал благородного товарищества — однополый.
Теперь о моих друзьях, о той супружеской чете: мужчина был нормальным, а жена, хорошая, искренняя, чистая, нежно привязанная к нам — ко всем троим — не позволяла мужу осуществить его супружеские права и всегда страстно и сентиментально увлекалась женщинами. Этих женщин она принимала за преследуемых ангелов, хотя я угадывал в них лживых мошенниц. Наконец она измучилась и почти дошла до нервного срыва, сама не понимая, что с ней. Я посоветовал ей найти работу...
Дальше страница отсутствует, а потом идет уже речь идет о другом. Я пока не узнала, что было дальше с этой женщиной (в комментариях названы ее муж и она сама, и говорится, что она одно время была секретаршей Шоу).
* Так Шоу называет сына леди Астор, арестованного за гомосексуальные действия. tes3m.diary.ru/p96779237.htm
** Карпентер — поэт и мыслитель. en.wikipedia.org/wiki/Edward_Carpenter
Bernard Shaw and Nancy Astor by Bernard Shaw, Nancy Witcher Langhorne Astor (Viscountess), commented by J. P. Wearing, 2005, стр.46 books.google.com/books?id=mPeG7M5EV7YC&hl=ru&so...
 

@темы: гомосексуальность

---

«Берегитесь оригинальных идей! — заявил один из самых передовых и ученых лекторов. — Оригинальных идей в буквальном смысле слова вообще не существует. Они являются лишь выражением таких чувств, как страх и любовь, то есть проистекают из чисто физических ощущений, а разве можно построить философскую концепцию на столь примитивной и грубой основе? Пользуйтесь заимствованными идеями, идеями из вторых, а еще лучше из десятых рук, ибо в этом случае они будут очищены от таких нежелательных наслоений, как непосредственное восприятие. Не стремитесь узнать что-либо о самом предмете моей лекции, в данном случае о Французской революции. Постарайтесь лучше понять, что я думаю о том, что думал Энихармон о том, что думал Урсин о том, что думал Гуч о том, что думал Хо Юнг о том, что думал Ши Босин о том, что думал Лафкадио Хёрн о том, что думал Карлейль о том, что говорил Мирабо о Французской революции.»
Э.М.Форстер (из антиутопии «Машина останавливается»)
The Machine Stops (1909 г.)

@темы: цитаты, Э.М.Форстер

---

Увидела у  Алисия-Х сайт Heritage History

Я там нашла старые книги — сказки, легенды, пересказы мифов для детей (сайт вообще, кажется, для детей) — тут разделы Folk Tales, Legends, Mythology и Adapted Literature.
Например, там есть русские сказки в переводе Артура Рэнсома.тут; Tales from Shakespeare by Lamb; Beautiful Stories from Shakespeare by Nesbit тут (об издании в русском переводе тут у Мюмлы.)
Забавный викторианский рисунок к пересказу "Сна в летнюю ночь": Девочка и ее любимый ослик, иначе говоря, Титания и Основа.
Еще один: Три ведьмы из «Макбета». Да, именно такие. На удивление Шекспиру. (На самом деле в этом издании все иллюстрации изображают детей)

@темы: викторианцы, книги, ссылки, сказки, Шекспир, мифы и легенды

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Я поместила в сообществе пост с моим переводом письма Т.Э.Лоуренса с отзывом на рассказ Э.М. Форстера "В жизни грядущей". Отрывок из рассказа:
«- То, что было в той хижине - пускай будет здесь! Отправь своих провожатых, я запру за ними ворота, и мы потушим свет. Мое тело до последнего вздоха будет твоим. Дай вновь прильнуть к твоему лону. Я отдаюсь тебе - я, король Витобай.

- Еще не время,- повторил мистер Пинмей, прикрыв глаза ладонью.

- Возлюбленный, я отдаюсь... возьми меня... Я отдаю тебе все мое царство. И он пал ниц.

- Встань, Варнава... Не нужно нам твоего царства. Мы пришли сюда, чтобы научить тебя мудро править. И не говори о том, что случилось в хижине. Никогда не упоминай об этой хижине ни со мной, ни с кем-либо другим, не произноси само слово "хижина", забудь даже мысль об этом.»

@темы: Лоуренс Аравийский, гомоэротизм, Э.М.Форстер

---

Рисунок Эдварда Лира

Из книги У.Фивера "Когда мы были детьми".

@темы: викторианцы, английская литература, иллюстрации

---

Вчера нашла статью про отношение Рекса Стаута к Т.Э.Лоуренсу. Стаут писал, что есть две книги на английском языке, два шедевра, которыми он больше всего восхищается: «Алиса в стране чудес» и «Семь столпов мудрости».
Он еще пишет, что сам хотел бы их написать, но это желание кажется мне странным.
Кто мог бы стать Рембо? Никто из нас.
(И даже сам Рембо не мог бы лично
Опять родиться, стать собой вторично
И вновь создать уж созданное раз.) (с)
Автор статьи пишет, что Стаут прочитал «Семь столпов мудрости» еще в 1928 году. Кстати, мне интересно, где он ее достал: книга была издана очень маленьким тиражом, для подписчиков, и, например, Марк Алданов очень хотел ее прочитать, но не имел возможности, а судил о Лоуренсе-литераторе лишь по более доступной сокращенной версии ("Восстание в пустыне").
В книге "Красная коробка", вышедшей через год после смерти Лоуренса, Ниро Вульф читает "Семь столпов" (в третий раз читает, уточняет Арчи Гудвин) и рассуждает об их авторе.
Роберт Фрэнкс считает, что Вульфу могло импонировать не только то, что он считал мизогинией Лоуренса*, но и его пристрастие к редким словам (свойственное как Вульфу, так и Стауту).

Professor Edgeworth, of All Souls', avoided conversational English, persistently using words and phrases that one expects to meet only in books. One evening, Lawrence returned from a visit to London, and Edgeworth met him at the gate. "Was it very caliginous in the Metropolis?"

"Somewhat caliginous, but not altogether inspissated", Lawrence replied gravely.

—Robert Graves, Good-Bye to All That, p. 372.
*Многие принимали отсутствие влечения к женщинам у Лоуренса за ненависть (т.к. ненависть считается чувством вполне респектабельным, не то что всякие странные склонности, которых у героев, разумеется, быть не может), но сам он отрицал, что женщин именно ненавидит: «Уверяю вас, я не испытываю ни любви, ни ненависти к женскому полу. Одни из женщин хорошие, другие плохие. Так же как мужчины, собаки и мотоциклы» — и хотя, конечно, на мой взгляд, он все равно male shovinist (судя по другим отзывам), но не из самых худших.
Cтатья Роберта Фрэнкса «Rex Stout, Nero Wolfe, and Lawrence of Arabia» в The Nero Wolfe Files 2005 , стр. 74-81
upd. 15.9.2011. Я пыталась не замечать, что Т.Э.Лоуренс - женоненавистник. Каждый может ошибиться.

@темы: Рекс Стаут, Лоуренс Аравийский

---

17.02.2010 в 17:53

Пишет  Валлаби:
Читаю биографию* Гойи, забавная деталь:
Один из точно известных фактов — дата и место его рождения — в селении Фуэнтетодос провинции Арагон, 30 марта 1746 года.
Далее сноска: По другим источникам — 10 марта.

*Ричард Шикель "Мир Гойи", издательство "Терра".

@темы: история, Я ничего говорить не буду, а то опять чего-нибудь скажу (с)

---

Хотела найти фотографию Роберта Гулда Шоу III, сына леди Астор (тут о нем), а нашла картину, на которой изображен его отец, Роберт Гулд Шоу II. В фильме про леди Астор (1982) его играл Пирс Броснан.

Портрет

Роберт Гулд Шоу II в образе Маленького Билли из романа Джорджа дю Морье "Трильби и Свенгали". Художник Р.Г.Харпер Пеннингтон.
Первый брак леди Астор продлился только четыре года. Муж пил и изменял. Кстати, хотя он был известен как любитель женщин, эта картина висела в комнате мужчины по имени Гарри Лер, который, как и Роберт Гулд Шоу, принадлежал к высшему свету Бостона. Он не был красавцем, но, как пишут, отличался большим обаянием.

При жизни Гарри Лер прославился балами и приемами, которые устраивал, а теперь он больше знаменит своей женитьбой: это был брак по расчету, да еще и "lavender marriage" (брак, заключенный, чтобы замаскировать гомосексуальность). Гарри Лер женился на привлекательной богатой вдове, причем до свадьбы ни о чем ее не предупредил, зато в первую брачную ночь признался, что женщины ему физически противны. Жена не решилась на развод — как пишут, главным образом потому, что не хотела огорчать свою мать, католичку. Брак продлился 28 лет.
Заметка вышла короткая, потому что мне не нравится Гарри Лер. Мне и проходимцы порой нравятся, но этот кажется слишком скучным человеком: такое впечатление, что его больше всего интересовала светская жизнь.
www.huffingtonpost.com/michael-henry-adams/quee...
www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=...
Молодой Гарри Лер в любительском спектакле.

@темы: гомосексуальность, история повседневности

---

*В конце концов не все ли равно, что является "данным", на которое опирается поэт, — история ли, легенда, старинная новеллистика или живая действительность? Что в этом смысле изобрели Шекспир или Вагнер? Едва ли хоть один образ, хоть одно событие. Или назовем самое необычайное явление во всей истории поэтического творчества — Шекспир... Несомненно, что он, обладавший всем на свете, обладал также и даром изобретательства; но еще бесспорнее, что он не придавал ему большого значения и редко им пользовался. Изобрел ли он хоть один сюжет?... Его приверженность готовому сюжету, его смирение перед "данным" — изумляет, трогает; оно могло бы показаться детской скованностью, когда бы не объяснялось абсолютным пренебрежением ко всему предметному, презрением поэта, для которого конкретный материал, маскарад сюжета — ничто, а душа, одухотворение — все.
Одухотворение... Вот оно, это прекрасное слово. Поэта рождает не дар изобретательства, а иное — дар одухотворения. Наполняет ли он своим дыханием заимствованный рассказ или кусок живой действительности — именно это одухотворение, одушевление, наполнение материала тем, что составляет сущность поэта, делает этот материал собственностью художника..*
Томас Манн
«Бильзе и я»

@темы: литература

---

At the other side of the channel

В 1931 году Бернард Шоу собирался посетить Россию и звал с собой леди Астор* и ее мужа. Ехать собирались 18 июля**, но за несколько дней до этого стало известно, что сын леди Астор от первого брака, Бобби Шоу*** (Роберт Гулд Шоу III), будет арестован по обвинению в гомосексуальных действиях.
Полиция предупредила его об аресте заранее (как было тогда принято, если речь шла о людях знатных, богатых и знаменитых), чтобы он мог уехать во Францию, но он предпочел остаться, следуя совету друга семьи, Филиппа Керра, маркиза Лотиана (кстати, он тоже должен был ехать с Бернардом Шоу в Россию). В Википедии пишут, будто он сказал леди Астор, что арест пойдет Бобби на пользу, т.к. тот спивается и находится в депрессии. Не знаю, почему Филипп Керр решил, что суд и тюрьма непременно поднимут Бобби настроение, но, как сказано в Википедии дальше, "это предположение оказалось неверным".
Леди Астор уговорила могущественного газетного магната лорда Бивербрука скрыть все новости, связанные с арестом Бобби Шоу, так что газеты промолчали (я как-то писала о похожем случае). Леди Астор была первой женщиной, ставшей членом парламента, и скандал помешал бы ей пройти в парламент на следующих выборах.
Бернард Шоу, которому обо все рассказал тот же Филипп Керр, писал леди Астор 15 июля 1931 года:
«Надеюсь, пресса проявит достаточно благопристойности, чтобы не писать о родственных связях бедного Бобби? На его месте я бы на суде признал свою вину формально — признал бы действия, но отрицал, что они преступны. Естественные влечения многих людей — в том числе и таких прославленных, как Платон и Микеланджело — принимали эту извращенную форму, и во многих странах взрослым предоставлено право следовать своим влечениям, несмотря на предрассудки и фанатичную приверженность стандарту у виргинцев**** и ирландцев, вроде нас с тобой. Бобби может заявить, что на страдания его обрекают не законы природы, а законы Великобритании. По другую сторону Ла-Манша против него не возбудили бы судебного дела, и его бы не коснулось бесчестье.
Я должен ехать в Россию, как это теперь ни грустно. Если я не поеду, люди спросят почему, а этого не следует допускать.
Нэнси, Нэнси, что-то во мне откликается болью на твои невзгоды. Думаю, ты назвала бы это моим сердцем.»(перевод мой)
Шоу думал, что леди Астор и ее муж останутся в Англии, но они решили его сопровождать. В ноябре 1931 года Бобби Шоу уже был на свободе.

*К леди Астор я отношусь двойственно: с одной стороны, она мне нравится, т.к. дружила с Т.Э.Лоуренсом, с другой стороны, она пыталась убедить его вернуться в политику, когда его уже не интересовали подобные вещи.
** Еще 20 апреля 1931 года Т.Э.Лоуренс писал Шарлотте, что леди Астор говорила с ним о поездке, и что он беспокоится, можно ли Шарлотте с ее слабым здоровьем ехать так далеко в летнюю жару.
***Трех однофамильцев приходится упоминать в одной маленькой заметке: ТЭЛ тогда жил под именем Т.Э. Шоу.
**** Нэнси Астор, урожденная Лэнгхорн, была родом из США, из штата Вирджиния. Ее родная сестра, Ирен, кстати, стала женой и моделью художника Гибсона, создателя типа "гибсоновской девушки". Леди Астор на портрете Сарджента.

Bernard Shaw and Nancy Astor by Bernard Shaw, Nancy Witcher Langhorne Astor Astor (Viscountess), commented by J. P. Wearing, 2005, стр.32-33, 40
books.google.com/books?id=mPeG7M5EV7YC&hl=ru&so...

@темы: гомосексуальность, Англия

---

Вчера перечитывала 'The Pilgrim's Regress' Клайва Стейплза Льюиса. Этот роман-притча был написан в 1933 году. Неудивительно, что интеллектуалы, которых Льюис сатирически изображает в некоторых эпизодах, кажутся мне очень знакомыми (причем я-то их люблю).
Вчера я нашла книгу в русском переводе под названием «Кружной путь, или Блуждания паломника». Но оказалось, что это не совсем перевод, а скорее пересказ (я вчера давала ссылку на этот перевод, поэтому решила уточнить).

«— Ясно, — сказал певец. — Не отличает искусства от порнографии, — и, подойдя к Джону, он плюнул ему в лицо.»

Как писала сама Н. Л. Трауберг, она сознательно переводила некоторые книги (особенно детские) неточно, хотела сделать их легче и понятнее (она это называла, кажется, ознакомительным переводом). Хочу подчеркнуть, что это сознательное решение хорошего переводчика, поэтому осуждать не стоит. Но тем, кто будет судить об этой книге по переводу, нужно учитывать, что перевод очень вольный.
Вот Джон попадает в среду художественной интеллигенции.


«Все он были или молоды, или одеты так, чтобы казаться молодыми. У девушек были короткие волосы, плоская грудь и плоские ягодицы, так что они походили на юношей, зато у юношей были бледные овальные лица, тонкие талии и широкие бедра, так что все они — за исключением нескольких бородатых и длинноволосых— походили на девушек.»

В переводе Трауберг: «Видимо, люди эти были молоды, и девушки походили на мальчиков, а мужчины — кроме тех, конечно, у кого росла борода — на женщин».
Молодой человек, который привел героя в эту компанию, предлагает присутствующим познакомить гостя с новым искусством: «Хорошо бы начать с чего-нибудь нео-романтического, чтобы подготовить его постепенно.»
(«— Начнем с чего-нибудь такого… ну, этакого…» у Трауберг)
Далее следует очень ядовитая карикатура на Эдит Ситуэлл (к которой впоследствии Льюис стал относиться гораздо лучше)*. Поет Викториана, женщина лет пятидесяти, похожая на маленькую девочку. Описание ее песни в переводе очень сокращено, а ведь это характеристика поэзии Ситуэлл в восприятии Льюиса. Вот что происходит, когда герой не выражает восхищения песней Викторианы:

Перевод Трауберг:«...Викториана сбросила маску и ударила его по щеке.

— Так ему! — сказали Снобы. — Что-что, а удаль в ней есть! Мы не всегда согласны с тобой, Викки, но в смелости тебе не откажешь.»
Тут мне больше всего не хватает обращения «Vikky, dear». А вот дальше что-то совсем не то:
«— Преследуйте меня! — визжала тем временем певица. — Бейте меня, садист! Мещани-и-ин! — и она зарыдала.»
Откуда это, я не поняла. В тексте Льюиса Викториана не визжит и не называет Джона садистом и мещанином.

«— Простите, — начал Джон, — я, собственно…

— А пела я хорошо! — рыдала Викториана. — Всех великих людей преследуют, пока они живы… меня пре-пре-преследуют… значит, я великая!

— Что, нечем крыть? — возликовали Снобы, а Викториана выбежала из комнаты.

— Надо сказать, — промолвил один из них, — песенка ее… тогось…

— Да уж, слушать противно, — поддержал его другой.

— Ей бы и съездить по морде, — предложил третий.

— Избаловали! — пояснил четвертый. — Перехвалили, вот в чем беда.

— То-то и оно! — откликнулся хор.»
Я понимаю, что переводчица хотела описать богему вообще, а у Льюиса угадываются именно Эдит Ситуэлл, ведущая свой род от Плантагенетов, и английские эстеты, учившиеся в Оксфорде или Кембридже. Сравните, как они говорят в оригинале и в переводе. Кстати, время и место действия подчеркнуты еще и словами эстетов о том, что они потеряли свои идеалы на войне in the mud and the flood and the blood и поэтому их искусство должно быть суровым и жестоким.
Следующая главка называется «Южный ветер», как модный тогда роман Нормана Дугласа.
«— Может, кто другой споет? — сказал Болт. — Я! — закричали человек тридцать, и тот, кто кричал громче всех, вышел на середину комнаты. Он был из бородатых, в красной рубахе, в шортах крокодиловой кожи, и держал большой барабан. Ударив в этот барабан, он стал извиваться, глядя на всех огненным взором. На сей раз Джон острова не видел. Ему показалось, что он в зеленой тьме, среди переплетенных корней и мохнатых лиан, шевелящихся, как змеи. Тьма сгущалась, дышало жаром, корни сплелись в огромный непотребный комок, и песня оборвалась.

— Да, — сказали все Снобы, как один, — истинно мужское искусство.

Джон огляделся и увидел, что сами Снобы, холодные, как огурцы, спокойно курят и пьют свое лекарство. «Какие, однако, чистые люди», — подумал он и устыдился за себя.»
И в переводе видно, что певец в codpiece (вроде бы это гульфик, но тут, наверное, фаллокрипт) из крокодиловой кожи исполняет нечто эротическое, но в оригинале об этом сказано гораздо прямее.

Певец объясняет Джону, что тот всегда на самом деле хотел именно этого, то есть просто секса. На это еще раньше намекал тот молодой человек (символизирующий преклонение перед техникой), который привел Джона к творцам нового искусства. Отец молодого человека, лорд Halfways (в переводе он лорд Блазн, что мне непонятно) — воплощение искусства предшествующего периода — искусства, стремящегося ввысь, но на самом деле, по мнению как Льюиса, так и Сlevers, разжигающего похоть. Символами похоти в книге Льюиса являются некие brown girls, что Трауберг переводит как «темнолицые (темнокожие, черномазые) девушки (девицы, девки)», а можно перевести и просто как «смуглые девицы». Сын лорда Halfways говорит: «Наши отцы создавали образы тех, кого они называли богами и богинями, но это были все те же темнолицые девицы и мальчики — только покрытые белилами. Это заметит любой, кто хорошо всмотрится. Сплошной самообман и поклонение фаллосу».(Our fathers made images of what they called gods and goddesses; but they were really only brown girls and brown boys whitewashed — as anyone found out by looking at them too long. All self- deception and phallic sentiment.) (У Трауберг: «Предки творили кумиров, богов и богинь, но все это были темнокожие девки, только припудренные. Фаллический культ, и больше ничего.» Мальчики из перевода исчезли.)
И вот жрецы нового искусства пытаются убедить героя, что и он просто приукрашивал половое влечение, а всегда хотел того же, что и все.
Герой недоумевает:
«— Я думал, вам не нравится лорд Блазн потому, что его песни вызывают этих… темнокожих.

— Так оно и есть.

— Чем же лучше с темнокожих начинать?

По лаборатории пронесся тихий свист, и Джон догадался, что ляпнул глупость.»
На самом деле, герой говорит, что пение лорда Halfways в конце концов вызывает brown girls, а у этого певца с самого начала появляются black girls ( видимо, воплощающие еще более животную чувственность).

«— Ты что? — грозно спросил бородатый. — Значит, я пою про этих девок?

— Мне… мне померещилось… — залепетал Джон.

— Ясно, — сказал певец. — Не отличает искусства от порнографии, — и, подойдя к Джону, он плюнул ему в лицо.

— Так его, Фалли! — воскликнули Снобы. — Поделом!

— Грязная тварь, — сурово определил один из них.

— Что говорить, Пуритания! — вздохнула девица.

— Чего вы хотите? — сказал Болт. — Он доверху набит запретами. Любые его слова — только рационализация подавленных влечений.»Перевод вольный, сокращенный, но в сущности верный, только исчезла реплика одной из богемных девиц, подозревающей героя в импотенции.

*Victoriana: In a letter of 1945 (Collected Letters II, pp. 678–679) Lewis said this figure was his parody of the English poet Edith Sitwell (1887–1964).Отсюда

@темы: английская литература