Из книги "Роман как исследование" Мишеля Бютора.

[tes3m]

"Показать сексуальную символику сказок недостаточно, нужно подробно рассмотреть их структуру, и тогда видно, что в общей без труда прочитываемой системе образов в языке деталей есть неоднозначность. В потайной комнатке сказки женщина примеривает на себя роль мужчины, как в давние времена во время брачной церемонии.
"Красная шапочка" - наглядный пример того, что мы называем сигналом тревоги; вот как толкует его Перро в одной из сказок:
Детишкам маленьким не без причин
(А уж особенно девицам,
красавицам и баловницам),
В пути встречая всяческих мужчин,
Нельзя речей коварных слушать, -
Иначе волк их может скушать.
Сказал я: волк! Волков не счесть,
Но между ними есть иные
Плуты, настолько продувные,
Что, сладко источая лесть,
Девичью охраняют честь,
Сопутствуют до дома их прогулкам,
Проводят их бай-бай по темным закоулкам…
Но волк, увы, чем кажется скромней,
Тем он всегда лукавей и страшней!
Все абсолютно прозрачно. Однако если мы углубимся в подробности, то заметим, что на изначальную символику накладывается некая дополнительная, с обратным смыслом.
На самом деле маленькая называется не только словом мужского рода, но и обозначается мужским символом, она несет не только пирожок, но и горшочек с маслом. В означенный особым образом момент: "Дерни, девочка, за веревочку, дверь и откроется", она входит в дом, а волк уже переоделся в бабушку." (Последняя фраза напомнила начало второго "Шрека":lol
Мишель Бютор "Роман как исследование" Издательство Московского университета 2000 стр 28-29
Переводчик никак это не комментирует, но можно догадаться, что "слово мужского рода" это "Chaperon" (Le Petit Chaperon rouge). А про горшочек я не поняла.

@темы: сказки

Comments

[рика инверс вредная и ленивая]

//Переводчик никак это не комментирует, но можно догадаться, что "слово мужского рода" это "Chaperon" (Le Petit Chaperon rouge)\\
А я и это не поняла =_="

[tes3m]

РиКа Инверс Ну, по-французски она не "шапочка", а "капюшон", как и у англичан. Но у англичан нет рода, а у французов

Chaperon

слово мужского рода.

[blut_sangria]

А про горшочек я не поняла.

хм. моя первая мысль, когда я прочитала

она несет не только пирожок, но и горшочек с маслом

, была - "а ведь правда!" вторая мысль - "с горшочком с маслом все понятно, а вот пирожком-то что будут делать? ".
горшочек с маслом видимо символизирует смазку, а вот про пирожок в том же русле я боюсь и подумать ...

[tes3m]

blond_super Ох, Бютор, наверное, горшочек иначе трактовал. Но непонятно как. По Фрейду это как раз емкость. Но слэшерское толкование тут действительно так и просится, раз более приличное непонятно.

[Ирма Банева]

tes3m
Кстати, а с чем был пирожок?

[tes3m]

Ирма Банева Не писали, кажется.

[Ирма Банева]

tes3m
Загадочный какой пирожок, однако...

[tes3m]

Ирма Банева Хм. С мясом, видимо.

[tanitabt]

Но пирожок в корзинке это уже символично А был еще горшочек?

Но волк, увы, чем кажется скромней, Тем он всегда лукавей и страшней!

[Клевер]

tes3m мне кажется, тут пирожок и горшочек малса - это как у ослика Иа - горшок и лопнутый шарик то есть полный иньянь

волк уже переоделся в бабушку." (Последняя фраза напомнила начало второго "Шрека":lol

Дык это наоборот, во втором Шреке намеренная ссылка на Красную шапочку, тут и напоминать нечего

[tes3m]

tanitabt Был, был горшочек. И вино было даже, кажется...
Клевер

Дык это наоборот, во втором Шреке намеренная ссылка на Красную шапочку, тут и напоминать нечего

Так мне не сама Красная Шапочка напомнила Шрека, а трактовка сказки Бютора - трактовку ее же в Шреке.)))

[Ирма Банева]

tes3m

С мясом, видимо.

Почему мне вспоминается анекдот про красную шапочку из серого волка?

[Ruta Penta]

Ирма Банева какой из?))))

[Ирма Банева]

Герика-Рута
Ну тот, где у Красной Шапочки была красная шапочка из серого волка, только мясом наружу.

[Ruta Penta]

Ирма Банева )))))

[Ирма Банева]

Герика-Рута
Ну вот такие ассоциации... Между прочим, пирожок с яйцами был бы ещё страшнее.