Красавицы. Американские рисунки 30-х-50-х годов.

4 pin-up girls+1 гламурная девушка+5 дам из кулинарной книги

Peter Driben



К.А.Munson

Barclay

Флэгг

@темы: иллюстрации

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Предупреждаю, я вовсе не собираюсь придираться к Акутагаве Рюноскэ, я его люблю. Просто мне тут есть что сказать. Он пишет в эссе "Неприличные действия", что хотя у европейцев есть описания того, как кто-то ковыряет в носу (у Леонида Андреева), а еще кто-то мочится (у Франса), нигде он не встречал сценки, как "человек испускает неприличные звуки". А вот у японцев он такое читал и приводит два примера из современной ему литературы и один из классики. Но если говорить о европейской классической литературе, он мог бы найти то, что искал, у Рабле и Чосера. Правда, если говорить о европейской литературе того времени, тут нельзя не согласиться: да, найти нечто подобное там сложно. Тем не менее... Это эссе было написано между 1922 и 1924 годами, а в 1921 году был уже издан "Улисс" Джойса, в котором описано много непривычного для европейской литературы того времени. То, о чем тут речь, тоже там есть. (Отвлекусь, чтобы поумиляться: Т.Э.Лоуренс как раз собирался издать первый вариант "Семи столбов мудрости" и в письме другу выражал сожаление, что такая его ерунда должна выйти в свет сразу после шедевра Джойса.) Но Акутагава, кажется, не читал Джойса и позже, не то что сразу после публикации. Я думаю в связи с этим, что Акутагава выражается очень осторожно: " Я не встречал"(два раза повторяет), а сколько людей написало бы безапелляционно: " Такого никто никогда не писал!" Увы, я и себя ловлю на том, что иногда хочется уверенно написать о чем-то, а на самом деле уверенность ложная - просто не слышала и не читала ничего подобного. Например, раньше я вполне могла уверенно написать: "никто и никогда не называл гомосексуалистом Бодлера", а недавно познакомилась с высказываниями Пруста на этот счет. Да, то, о чем мы не читали, это не всегда то, чего нет и не было.

@темы: литература, восток

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

"Лев зимой". Джонатан Риз-Мейерс .

23.03.2009 в 01:01

Пишет  Masudi:

Эх! Знаете, каким он парнем был...
Смотрю "Лев зимой", 2003 года от товарища Кончаловского (кому как, а для меня он-гениален) и пытаюсь нарезать кусочек объяснения Филиппа и Ричарда.
Эх, каким он парнем был...

Встреча Филиппа с Генрихом II+14

+ от  ФАДДЭФилипп и Ричард

+4

Masudi дала ссылку на чужой ролик с комментарием - "Поклонники этого фильма сваяли милый ролик, который назвали просто и ясно - Lion in the winter Tribute (Phillip/Richard). Выбор музыки ввел меня в ступор, правда, но всегда можно отключить колонки".

@темы: кино, Ричард Львиное Сердце

---

Дневник Кузмина 1908-1915 продолжает меня радовать, но как-то странно: сегодня на него обиделась приятельница. Она филолог и, увы, не слэшер, как и все кого я знаю в реале. Пока я делала чай, она заглянула в этот толстый том (он, естественно, все еще лежит у меня на столе) и прочла обидное:

То, что вам, возможно и не захочется знать про М.Кузмина, поскольку очень личное, так что не читайте.

"Предлагал на будущий раз "69", все-таки это славно - делать что хочешь с мужчиной, целовать его глаза, грудь. Когда он кончает, у него род судорги и испарина. Мне кажется, что женщина думает только о себе, не любуется, не ласкает, ни ценит." (Речь, как вы понимаете, о женщине в постели.)Долго она возмущалась мужчинами вообще, геями в частности и особенно, понятно, автором дневника. А мое, так сказать, нежелание обижаться (как и слова "если на все обижаться, будет мало свободного времени") она расценила почти как предательство женских интересов и как признак равнодушия и апатии. ...А мне все равно смешно. В дневнике том о сексе не так уж много и написано, но вот опять он сразу же открылся на таком фрагменте.

@темы: гомосексуальность, русская литература, М.Кузмин

---

Der Erlkönig

Два дня подряд слушаю эту песню.На YouTube оказалось очень много разных версий "Der Erlkönig" - и песни Шуберта, и самого стихотворения Гете. Чего только с ним не делают - даже любительские инсценировки есть (и фанарт на Девианте). Как писала Цветаева, "«Лесному царю» уже полтораста лет, а волнует, как в первый день. Но все пройдет, все пройдут, а «Лесной царь» — останется!" Только теперь уже надо говорить, "двести лет"(даже больше, на самом деле).
Der Erlkönig

Wer reitet so spät durch Nacht und Wind?
Es ist der Vater mit seinem Kind;
Er hat den Knaben wohl in dem Arm,
Er faßt ihn sicher, er hält ihn warm.

"Mein Sohn, was birgst du so bang dein Gesicht?"
"Siehst, Vater, du den Erlkönig nicht?
Den Erlenkönig mit Kron und Schweif?"
"Mein Sohn, es ist ein Nebelstreif."

"Du liebes Kind, komm, geh mit mir!
Gar schöne Spiele spiel' ich mit dir;
Manch' bunte Blumen sind an dem Strand,
Meine Mutter hat manch gülden Gewand."

"Mein Vater, mein Vater, und hörest du nicht,
Was Erlenkönig mir leise verspricht?"
"Sei ruhig, bleibe ruhig, mein Kind;
In dürren Blättern säuselt der Wind."

"Willst, feiner Knabe, du mit mir gehn?
Meine Töchter sollen dich warten schön;
Meine Töchter führen den nächtlichen Reihn,
Und wiegen und tanzen und singen dich ein."

"Mein Vater, mein Vater, und siehst du nicht dort
Erlkönigs Töchter am düstern Ort?"
"Mein Sohn, mein Sohn, ich seh es genau:
Es scheinen die alten Weiden so grau."

"Ich liebe dich, mich reizt deine schöne Gestalt;
Und bist du nicht willig, so brauch ich Gewalt."
"Mein Vater, mein Vater, jetzt faßt er mich an!
Erlkönig hat mir ein Leids getan!"

Dem Vater grauset's, er reitet geschwind,
Er hält in Armen das ächzende Kind,
Erreicht den Hof mit Müh' und Not;
In seinen Armen das Kind war tot.








Кто так поздно скачет сквозь ветер и ночь?
Это отец с ребенком.
Он крепко прижал к себе мальчика,
ребенку у отца покойно, ребенку у отца тепло.

«Мой сын, что ты так робко прячешь лицо?»
— «Отец, ты не видишь Лесного Царя?
Лесного Царя в короне и с хвостом?»
— «Мой сын, это полоса тумана!»

— «Милое дитя, иди ко мне, иди со мной!
Я буду играть с тобой в чудные игры.
На побережье моем — много пестрых цветов,
у моей матери — много золотых одежд!»

— «Отец, отец, неужели ты не слышишь,
что Лесной Царь мне шепотом обещает?»
— «Успокойся, мой сын, не бойся, мой сын,
в сухой листве — ветер шуршит».

— «Хочешь, нежный мальчик, идти со мной?
Мои дочери чудно тебя будут нянчить,
мои дочери ведут ночной хоровод,
— убаюкают, упляшут, упоют тебя».

— «Отец, отец, неужели ты не видишь
— там, в этой мрачной тьме, Лесного Царя дочерей?»
— «Мой сын, мой сын, я в точности вижу:
то старые ивы так серо светятся...»

— «Я люблю тебя, меня уязвляет твоя красота!
Не хочешь охотой — силой возьму!»
— «Отец, отец, вот он меня схватил!
Лесной Царь мне сделал больно!»

Отцу жутко, он быстро скачет,
он держит в объятьях стонущее дитя,
доскакал до двора с трудом, через силу
— ребенок в его руках был мертв.
(прозаический перевод Цветаевой)

Literal English Translation

The Alder King

Who rides, so late, through night and wind?
It is the father with his child.
He holds the boy in the crook of his arm
He holds him safe, he keeps him warm.

"My son, why do you hide your face so anxiously?"
"Father, do you not see the Erlking?
The Erlking with crown and cloak?"
"My son, it's a wisp of fog."

"You lovely child, come, go with me!
Many a beautiful game I'll play with you;
Some colorful flowers are on the shore,
My mother has some golden robes."

"My father, my father, can't you hear,
What the Erlking quietly promised me?"
"Be calm, stay calm, my child;
The wind rustles through dry leaves."

"Do you want to come with me, fine lad?
My daughters should be waiting for you;
My daughters lead the nightly dances
And will rock and dance and sing you to sleep."

"My father, my father, can't you see there,
The Erlking's daughters in the gloomy place?"
"My son, my son, I see it well:
The old willows seem so gray."

"I love you, your beautiful form entices me;
And if you're not willing, I shall use force."
"My father, my father, he's grabbing me now!
The Erlking has wounded me!"

The father shudders; he rides swiftly,
He holds in his arms the moaning child.
Barely he arrives at the yard in urgency;
In his arms, the child was dead.

The Elf King

Who rides so late through the windy night?
The father holding his young son so tight.
The boy is cradled safe in his arm,
He holds him sure and he holds him warm.

Why is your face so frightened my son?
The King of elves, father, see him yon?
The Elfin King with his tail and crown?
It is the fog, my son, streaming down.

Yes, you my dear child, come go with me!
The games I play, you'll like them, come see.
The shore is coloured with flow'rs in bloom,
My mother's gold gowns, you will see soon.

Oh father, father, can you not hear
What the elfking promises? I fear!
Be calm, stay quiet my dearest son,
The wind blows the dry leaves of autumn.

My darling boy, won't you come with me?
I have daughters in whose care you'll be.
My daughters dance round the fairy ring.
Each night they'll cradle you, dance and sing.

Father, dear father, can you not see
The elf king's daughter staring at me?
My son, my son, I see it so well:
Gray meadows on which the moonlight fell.

I love you for your beauty of course,
If free you'll not come, I will use force.
Father, dear father, he's touching me.
Of elf king's hurt, father please, free me.

Dread grips the father, he spurs the roan,
In loving arms he feels the boy moan.
At last, the courtyard, with fear and dread,
He looks at the child; the boy is dead.

Translated by Frank

@темы: Эльфы, музыка, Гете, Erlkonig, сказки

---

Интервью Ивлина Во Джулиану Джеббу (Paris Review. 1963, Vol. 8. # 30, Summer-Fall) Перевод и примечания Николая Мельникова
- Морган Форстер(1) различал "плоских" и "объемных" персонажей; если вы принимаете это разграничение, согласны ли вы, что у вас не было "объемных" персонажей вплоть до "Пригоршни праха"?

- Все вымышленные персонажи "плоские". Писатель может создать иллюзию глубины, дав стереоскопическое видение персонажа - показав его с нескольких точек зрения. Все, что писатель может сделать, так это предоставить более или менее полные сведения о герое, а не какую-то особую информацию.

- Значит, для вас не существует принципиального различия между такими персонажами, как мистер Прендергаст и Себастьян Флайт(2)?

- Существует. Есть главные герои и фоновые персонажи. Первый из упомянутых вами персонажей - всего лишь часть обстановки. Себастьян Флайт - главный герой.

- В таком случае можете ли вы сказать, что Чарльз Райдер(3) был персонажем, о котором вы дали наиболее полную информацию?

- Нет, скорее это Гай Краубчек(4)… (немного взволнованно). Хотя постойте, мне кажется, ваш вопрос имеет отношение главным образом к созданию персонажа и совсем не касается техники письма. Я считаю, что писание - это не исследование характера персонажа, а упражнение в использовании языка, и именно этим я одержим. Меня не особо интересует психология. Драматургия, разговорная речь, события - вот что мне интересно.

- Значит ли это, что вы постоянно экспериментируете и неустанно занимаетесь отделкой ваших сочинений?

- Экспериментирую? Боже упаси! Посмотрите на результаты экспериментирования в случае с таким писателем, как Джойс. Он начинал очень хорошо, затем его обуяло тщеславие. Кончил же он сумасшествием.

- Из сказанного вами ранее я делаю вывод, что вы не считаете писание трудным процессом.

- Я не нахожу его легким. Видите ли, в моей голове постоянно кружатся слова: одни люди мыслят картинами, другие - абстрактными понятиями. Я мыслю исключительно словами. К тому времени, когда я опускаю перо в чернильницу, слова достигают необходимой стадии упорядоченности.

- Возможно, это объясняет, почему Гилберта Пинфолда(5) преследовали голоса - развоплощенные слова.

- Да, это так - слова требовали воплощения.

- Можете ли вы сказать что-нибудь о прямых влияниях на ваш стиль? Кто из писателей девятнадцатого века повлиял на вас? Возможно, Сэмуэль Батлер?

- Писатели девятнадцатого века были основой моего образования и в этом смысле, конечно же, повлияли на мой стиль. П. Г. Вудхауз непосредственно повлиял на мой стиль. Кроме того, была еще небольшая книжка Э. М. Форстера "Фарос и Фарийон" - очерк истории Александрии. Думаю, что в своем первом романе Хемингуэй новаторски использовал возможности языка. Меня восхищает то, как у него говорят пьяные.

- А как насчет Рональда Фербенка(6)?

- Юношей я обожал его. Теперь же я не могу его читать.

- Почему?

- Мне кажется, не все в порядке с пожилым человеком, способным любить Фербенка.

- Вполне очевидно, что вы глубоко уважаете авторитет таких официальных институтов, как католическая церковь и армия. Согласны ли вы с тем, что и "Возвращение в Брайдсхед", и военная трилогия явились прославлением этого чувства?

- Нет. Конечно же, нет. Я почитаю католическую церковь, потому что в ней - истина, а не потому, что она является официальным институтом. "Люди на войне"(7) - нечто совсем противоположное возвеличиванию; это история разочарования Гая Краубчека в армии. У Гая были старомодные представления о чести, а также иллюзии относительно рыцарского духа. Мы видим, как эти сущности истощаются и уничтожаются во время его столкновения с реалиями армейской жизни.
Также в разделе:

- Можете ли вы сказать, что это и есть мораль, лежащая в основе трилогии?

- Да, я имею в виду, что в ней есть определенная нравственная цель; шанс на спасение, данный каждому человеку. Знаете ли вы старый протестантский гимн: "Once to every man and nation / Comes the moment to decide"(8)? Гаю дается этот шанс, когда он берет на себя ответственность за воспитание триммеровского ребенка - только чтобы не оставлять его беспутной матери. По существу, он неэгоистичный человек.

- Не можете ли вы сказать что-нибудь о концепции, положенной в основу трилогии? Был ли у вас какой-либо план, когда вы начали ее писать?

- Он существенно изменялся в процессе писания. Сначала я запланировал, что второй том, "Офицеры и джентльмены", будет состоять из двух частей. Затем я решил соединить их и завершить работу. Там еще есть крайне неудачная сцена на борту корабля, соединяющая обе части. Необходимость прояснить образ Людовича вызвала появление третьего тома. Как оказалось, во всех томах есть нечто общее, поскольку в каждом действует нелепый, смешной персонаж, который движет повествование.

- Даже если, по вашим словам, основная идея трилогии не была ясна перед тем, как вы сели за работу, разве не было чего-то, что вы видели с самого начала?

- Да, меч в итальянской церкви и Сталинградский меч.

- Не могли бы вы рассказать о зарождении замысла "Возвращения в Брайдсхед"?

- Во многом он явился продуктом своего времени. Если бы роман не был написан тогда - в ужасное военное время, когда нечего было есть, - он был бы совсем другим. Суть в том, что изобилие воскрешающих прошлое описаний и избыточность деталей - прямое следствие лишений и сурового аскетизма тех лет.

- Не встречалось ли вам среди критических работ о ваших произведениях что-нибудь стоящее, проясняющее их суть? Например, у Эдмунда Уилсона(9)?

- Он американец(10)?

- Да.

- Едва ли они способны сказать что-нибудь интересное, не правда ли?

- Не кажется ли вам, что подобные высказывания характеризуют вас как реакционера?

- Художник должен быть реакционером. Он должен выступать против своего века и не должен подделываться под него; он обязан оказывать ему хотя бы небольшое противодействие. Даже великие художники викторианской эпохи, несмотря на давление, вынуждающее приспосабливаться, были анти-викторианцами.

- А как насчет Диккенса? Несмотря на свои проповеди о социальных реформах, он также добивался определенной репутации в обществе.

- Ну, все было несколько иначе. Диккенс обожал лесть и любил произвести впечатление. Тем не менее он был глубоко враждебен викторианству.

- В какой исторический период, отличный от нашего времени, вы хотели бы жить?

- В семнадцатом веке. Думаю, это было время величайших драм и любовных историй. Полагаю, что я был бы счастлив и в тринадцатом веке.

- Несмотря на большое разнообразие персонажей, представленных в ваших романах, бросается в глаза, что у вас нет сочувственного или всесторонне-полного изображения выходцев из низших классов. Были ли для этого какие-либо причины?

- Я не знаю их, и они мне не интересны. Вплоть до середины девятнадцатого столетия писатели изображали представителей простонародья не иначе как в виде гротескного или пасторального окружения. Позже, когда те получили права, некоторые писатели стали подлизываться к ним.

- Как насчет Пистоля(11)… или Молли Фландерс(12) и…

- А, представители криминального мира. Это совсем другое дело. Они всегда обладали своеобразным обаянием.

- Позвольте вас спросить: что вы пишете в настоящее время?

- Автобиографию.

- Будет ли она традиционной по форме?

- В высшей степени традиционной.

- Есть ли книги, которые вы хотели и в то же время не могли бы написать?

- Все, что мог, я сделал. Все лучшее я уже написал.



Примечания

1 Английский писатель Эдгар Морган Форстер (1879-1970) предложил эту классификацию в литературоведческой работе "Аспекты романа" (1927).

2 Прендергаст - комичный персонаж из романа "Упадок и разрушение" (1928); Себастьян Флайт - один из главных героев романа "Возвращение в Брайдсхед" (1945).

3 Чарльз Райдер - герой-повествователь романа "Возвращение в Брайдсхед".

4 Гай Краубчек - главный герой "военной трилогии" Ивлина Во "Sword of Honour" ("Меч почета", 1965), в русском переводе вышедшей под названием "Офицеры и джентльмены".

5 Главный герой автобиографического романа "Испытание Гилберта Пинфолда" (1957).

6 О влиянии на манеру "раннего Во" английского писателя Рональда Фербенка (1886-1926) писали многие критики. Согласно Уолтеру Аллену, именно у Фербенка Ивлин Во учился "литературной технике, приемам, как свернуть описания и раскрыть характер в диалоге, как сделать диалог главной движущей силой романа".

7 "Люди на войне" (1952) - первая часть военной трилогии.

8 "Однажды для каждого человека и для каждого народа/ Настает момент сделать выбор…" - начальные строки стихотворения американского поэта Джеймса Рассела Лоуэлла (1819-1891), написанного в 1844 году в знак протеста против нападения США на Мексику и положенного на музыку в 1890 году композитором Томасом Уильямсом (1869-1944).

9 Эдмунд Уилсон (1895-1972) - один из крупнейших американских критиков и литературоведов ХХ в. Высоко оценивая довоенные сатирические произведения Во, он, однако, раскритиковал его роман "Возвращение в Брайдсхед".

10 Здесь писатель явно лукавит: он прекрасно знал, кто такой Эдмунд Уилсон, более того, полемизировал с ним по поводу "Возвращения в Брайдсхед".

11 Пройдоха и плут, персонаж шекспировских пьес ("Генрих IV", "Веселые виндзорские кумушки").

12 Воровка и авантюристка, героиня одноименного романа Даниэля Дефо.
2005-09-08 / отсюда

@темы: Вудхауз, английская литература, Э.М.Форстер, Ивлин Во

---

Сказка

23.03.2009 в 10:42

Пишет  Dil:

23.03.2009 в 08:20

Пишет  Гест:

Это жизнь, детка

22.03.2009 в 19:00

Пишет  L. Solers:

гык)


сперто)

Меня совершенно потрясла фраза: "И хотя это оказалась вовсе не принцесса, иногда они были счастливы..."

@темы: Я ничего говорить не буду, а то опять чего-нибудь скажу (с), сказки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

То, что и Буджолд его поклонница, я знала...

1."Постепенно боль от побоев стала утихать, нервная дрожь прошла. "Все могло бы обернуться гораздо хуже", - решил Майлз. Сержант и шестеро его горилл могли бы затеять с ним какую-нибудь исключительно неприятную игру например, в Лоуренса Аравийского и шестерых турок. Начальник штаба дендарийцев, коммодор Танг, в последнее время усиленно пичкал Майлза военными мемуарами. Так как же полковник Лоуренс выбрался из затруднительного положения? Ах, да, прикинулся идиотом."Границы бесконечности. Лоис Макмастер Буджолд.
2. "-- Слушай, Би, готов побиться об заклад, что ты не знаешь, откуда
взялось название "Аравия".
-- Нет, мне не пришло в голову выяснить, солнце мое, -- ответила
фигурка. -- А откуда взялось это имя? Корда постучал пальцем по биографии.
-- В середине двадцатого столетия на Земле шла вторая из войн, которые
они называли "мировыми". Одной из самых интересных личностей того времени
являлся человек по имени Томас Эдуард Лоуренс -- гораздо более известный как
Лоуренс Аравийский. Во время войны он главным образом имел дело с арабскими
народами. Им было сложно выговорить его имя, поэтому они назвали его
"Аравия" -- так они произносили "Лоуренс".
-- Не очень-то похоже, -- заметила Коломбина. -- Ну и какая мне польза
от того, что я про него узнала?
-- Иногда такое знание оказывается весьма кстати, -- ответил Корда. --
Владелец этой вселенной мог выбрать для нее имя случайно, однако я так не
думаю. Интерес, который он проявляет к Т.Э. Лоуренсу, возможно, позволит нам
понять его образ мышления."
Хрономастер Роджер Желязны, Джейн Линдскольд.

@темы: Лоуренс Аравийский

---

Начитавшись рассуждений о том, что только современные люди, избалованные цивилизацией, придают большое значение сексуальности, а вот прежде никому такое и в голову не приходило, решила выписать из "Опытов" Монтеня:
*Всякое побуждение в нашем мире направлено только к спариванию и только в нем находит себе оправдание: этим влечением пронизано решительно все, это средоточие, вокруг которого все вращается. ... В былые времена насчитывалось до полусотни божеств, покровительствовавших этому делу...; а был и такой народ, который, чтобы смирить похоть тех, кто приходил помолиться, содержал при своих храмах девок и мальчиков, дабы ими мог насладиться всякий, и всем вменялось в обязанность сначала сблизиться с ними и лишь после этого можно было присутствовать на обряде богослужения. Nimirum propter continentiam incontinentia necessaria est; incendium ignibus extinguitur (Наряду с воздержанностью, несомненно, нужна и невоздержанность; пожар гасится огнем).
* В чем повинен перед людьми половой акт - столь естественный, столь насущный и столь оправданный, - что все как один не решаются говорить о нем без краски на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, - но это запретное слово застревает у нас на языке... Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы упоминаем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли.
*До чего же несправедлива оценка пороков! И мы сами и женщины способны на тысячи проступков, которые куда гаже и гнусен, чем любострастие...
*Кстати, мне частенько приходится слышать, как женщины расписывают на все лады духовную связь, забывая при этом о чувствах и их доле участия в отношениях этого рода. Ведь здесь все идет в дело. Однако я могу засвидетельствовать, что нередко видел, как мы прощали женщинам немощность духа ради телесной их красоты;но я еще ни разу не видел, чтобы ради красоты духа, сколь бы возвышенным и совершенным он ни был, они пожелали снизойти к телу, которое хотя бы немного начало увядать.

*...Сократ, когда он был старше меня, говоря о том, к кому его влекло любовное чувство, рассказывает: "Опершись плечом о его плечо и приблизив голову к его голове так, что нам обоим можно было смотреть в ту же книгу, я внезапно почувствовал - и в этом нет ни капельки лжи, - как в мое плечо вонзилось острое жало, точно меня укусил какой-нибудь зверь; после этого я в течении пяти дней ощущал в том же месте редкое жжение, вливавшее в мое сердце непрерывно мучившее меня желание". Прикосновение, к тому же случайное, и не более чем плечом, разгорячило и опалило душу, успевшую с годами охладеть и увянуть, и притом душу, намного опередившую все остальные на стезе самоусовершенствования! А почему бы и нет? Сократ был человек и не хотел ни быть, ни казаться чем-либо иным."
Мишель Монтень "Опыты".

@темы: сексуальность, история повседневности

---

Из "Записных книжек" Альбера Камю

Писать естественно. Публиковать естественно и расплачиваться за все это - естественно.

* * *

Человек, живущий полноценной жизнью, отказывается от многих

предложений. Затем, по той же причине, он забывает о том, что кому-то

отказал. Однако предложения эти делали люди, чью жизнь не назовешь

полноценной, вследствие чего они и помнят обо всем. Тот первый вдруг

обнаруживает, что окружен врагами, и немало этим удивлен. Точно так же почти

все художники считали, что их преследуют. Вовсе нет, им так платили за их

отказ и проучивали за несметное их богатство. Тут нет никакой

несправедливости.
* * *

И для древних, и для классиков в природе преобладала женственность. В

нее можно было войти. Для наших художников в ней преобладает мужественность.

Она входит в наши глаза, так что разрывает все изнутри.

* * *

Он собственноручно расстреливал их и говаривал при этом: "За все нужно

платить лично".

* * *

Сексуальное освобождение принесло с собой хотя бы то, что теперь

появилась возможность сохранить целомудрие и проявить силу воли.

Неограниченные возможности, женщины сдержанные или раскрепощенные, пылкие

или мечтательные и ты сам, не знающий удержу или осмотрительный,

торжествующий или неспособный на сильное желание, - дело сделано. Нет больше

ни тайн, ни запретов. Человек почти полностью свободен в своих устремлениях,

но и смирить себя можно почти всегда.
* * *

Мы хотим пережить определенные чувства еще до того, как в самом деле их

испытаем. Мы же знаем, что они есть. И традиция, и наши современники

беспрестанно сообщают нам о них - совершенную, впрочем, чушь. Но мы тем не

менее переживаем их, как бы по доверенности. И даже используем - так ни

единожды не испытав.
* * *

Гуманизм. Не люблю человечество вообще. Прежде всего я с ним солидарен,

что вовсе не одно и то же. Ну, а кроме того, есть несколько человек, кто-то

из них жив, кто-то умер, перед которыми я преклоняюсь до такой степени, что

стремлюсь с неизменной ревностью или тревогой сохранить, сберечь во всех

остальных то, что, чисто случайно или, наоборот, неведомо когда, сделало или

только сделает их подобными тем немногим.
* * *

Половое влечение: странное, какое-то чужое, словно бы само по себе;

всегда самочинно решает, когда ему вдруг пробудиться, и тогда неудержимо

остается лишь слепо следовать за ним; или вдруг, после нескольких лет

буйства и в ожидании новых лет разгула чувств, замкнется в себе и замрет;

процветает в привычном, нетерпеливо ждет чего-то нового и отказывается от

своей независимости лишь в тот момент, когда ты соглашаешься ублажить его

раз навсегда. Кто из людей, в ком есть хоть крупица гордости, по своей охоте

подчинился бы такой тирании? О целомудрие, ты - свобода!
* * *

Писать естественно. Публиковать естественно и расплачиваться за все это

- естественно.
* * *

Ортега-и-Гассет.
История - вечная борьба паралитиков и эпилептиков.
* * *
... Глубинное родство марксизма и христианства (развить). Поэтому

я против них обоих.
* * *

Париж, июнь 59 г.

Я отказывался от моральных оценок. Мораль ведет к абстрагированию и

несправедливости. Она порождает фанатизм и ослепление. Праведник должен

рубить головы всем остальным. А что говорить о том, кто провозглашает

высокие моральные принципы, но сам по ним не живет. Головы летят, а он

издает закон за законом - для всех, кроме себя. Мораль разрубает пополам,

разделяет, истощает. Нужно держаться от нее подальше, согласиться быть

судимым, но не судить, со всем соглашаться, превыше всего ставить единство -

а пока страдать и агонизировать.
* * *

Физическая любовь всегда была для меня неотделима от чувства

безгрешности и радости. Любовь для меня не слезы, но восторг.

Весь текст

@темы: книги

---

Хочется показать некоторые картинки, случайно попавшиеся мне в сети.
Вот, например, обложка старинного журнала для путешественников. "Ночная атака" - картинка о любви. Купидоны собираются атаковать парочку, которая и так уже кажется вполне влюбленной.

А эту фотографию я нашла на сайте старинной эротики и порнографии. Сайт платный, но там есть и бесплатные галереи. Это, видимо, такая эротика.

А вот ссылка на эти бесплатные галереи- там есть рисунки Роуландсона, смешная порнография начала 20 века, любопытные снимки Outdoor Perversions (1950s) и т.д.www.erotomane.org/erotomane/gallery/0.asp А еще pin-up girls.Увы, на них стоит знак сайта...

Вот эта старая картинка называется "Ангел-хранитель", но мне почему-то показалось, что этот ангел вовсе даже и не спасает детей...А вот в этой картинке я не вижу ничего нелепого или пугающего. Просто захотелось показать старый паззл.

Работа Флэгга, художника, о котором я как-то писала.

Прославился Флэгг плакатами. Особенно образом дяди Сэма. Вот сладкая парочка - дядя Сэм и Великобритания.

Эти две картинки мне очень не нравятся, но я и их решила показать, а то что-то не забуду их никак. Кстати, они мне напомнили что-то советское (тоже 40-50-х гг).

@темы: иллюстрации

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

"Александр" (Франц Теодор Чокор)

В детстве меня раздражали книги, в которых умалчивалось о естественной для античной культуры однополой любви и Александр Македонский, к примеру, изображался как мужчина, близкий только к женщинами. Помню, как меня порадовал такой эпизод из пьесы Франца Теодора Чокора "Александр"(издана была у нас в 1978) :
"Статира (посылает Роксане воздушный поцелуй и прижимается к Александру). Ты оставишь ей жизнь, пока она с нами?
Александр. И потом тоже. Как ты можешь думать иначе?
Статира. У нас еще не бывало такого, но отныне пусть будет: наш повелитель хочет нас обеих.
Александр. Я хочу тебя одну, но она мне ближе.
Статира. А говорят, что у вас в Элладе берут в друзья мужчин? Ведь и у тебя их двое...
Александр. Двое друзей. Гефестион - моя совесть, а Кратер взывает к моему разуму.
Статира.Тогда я хотела бы значить для тебя больше, чем эти двое...
Александр. В моих объятьях?..
Статира. Где же еще? А потом я велю убить обоих.
Александр. Нет, ни за что! Почему это пришло тебе в голову?"
В пьесе (или в русском ее переводе) нет других прямых указаний на близость Александра и Гефестиона, хотя есть, например, такое:
" Факел освещает распахнутый шатер Александра с широкой постелью, на которой царь спит рядом с Гефестионом. На обоих из-за ночного холода - персидская одежда."
И такое:
" Этруск (оглядывая Александра и Гефестиона) Тогда берегите друг друга. Ибо так же, как соединены вы в жизни, будете соединены вы и в смерти! (Кланяется) Это предсказание я вам дарю! (Уходит.)
Александр (глядя на Гефестиона). Лучшего я бы и не смог пожелать себе: чтобы ни один из нас не оставил друга одиноким в этом мире."
Пьеса, когда я перечитала ее сейчас, мне не очень понравилось. Ладно еще, когда Александр и Олимпиада не похожи на живых людей, а все время старательно иллюстрируют собой основную идею пьесы ( как выразил ее в предисловии Ю. Архипов, "не мечты о мировом господстве поглощают его, а идея ... справедливого, сплоченного и разумного государства без расовой ненависти и национальной вражды. Однако на пути к этой доброй цели он все глубже погружается в пучину зла..."), но такие же Роксана и Статира уже невыносимы.

@темы: античность

---

Немного об Абу Новасе

Читала об Абу Новасе, поэте, о котором есть сказки в сборнике "1001 ночь". Там он описан, кажется, близко к реальности: настоящий Абу Новас считается символом арабской гомоэротической поэзии. В соответствии с эротической культурой своего времени он предпочитал юношей андрогинного типа.Абу Новас, впрочем, не избегал и ghulamiyyat.Ghulamiyyat (множ.число) - так называли девушек-служанок (или рабынь), похожих на мальчиков и соответственно одетых. Они были популярны, т.к. считалось, что любить их можно и как девушек, и как юношей. Однако, разумеется, истинно гомосексуальные мужчины не считали их способными заменить юношей. Юноши, в которых влюблялся Абу Новас, были обычно слугами при дворе, иногда христианами арабского и византийского происхождения. Поскольку Абу Новас был вольнодумец, среди которых модно было включать в стихи аллюзии на разные понятия мусульманской и христианской веры, иногда близкие к кощунству. Например, поэт уподобляет акт любви с мальчиком-христианином акту джихада.
Источники: 1.
2.
3.
4.
5.

@темы: гомоэротизм, восток