Когда я уже почти дописала этот пост о детях Мэри и Эдварда, вспомнила одну любопытную подробность, о которой в наши дни обычно упоминают, перечисляя, чем интересен Эдвард Уайт Бенсон, 96-й архиепископ Кентерберийский: это он подал Генри Джеймсу идею повести "Поворот винта", рассказав одну историю о привидениях. Об этом говорится даже в Википедии, где об архиепископе сказано немного. Деятельность Эдварда Уайта Бенсона интереснее специалистам, а большинство читателей чаще вспоминает о жене архиепископа или об их детях. читать дальше
Старшая дочь, Мэри Элинор или Нелли (1863-1890), прожила всего 27 лет. Нелли умерла от дифтерии, которой заразилась, занимая благотворительной работой: она учила девушек из рабочего класса и помогала их семьям. После смерти Нелли была издана ее книга, описывающая жизнь женщин из рабочей среды (1). Нелли также помогала матери вести хозяйство и принимать гостей (это считалось обязанностью старшей дочери). Нелли Бенсон часто вспоминают как девушку, в которую была влюблена Этель Смит, композитор и суфражистка, которая познакомилась с Нелли, когда той было 25. (2)
Mary Eleanor ('Nelly') Benson 1881 NPG
Нелли и ее сестра Мэгги (1865 – 1916) были одними из первых женщин, которым разрешили посещать лекции в Оксфорде (полноправными членами университета женщины в те времена стать еще не могли). Артур Бенсон (глава колледжа Магдалины в Кембридже, а затем директор Итона) сожалел, что Мэгги, несмотря на разнообразие своих интересов, не смогла сосредоточиться ни на одном из них и слишком щедро жертвовала своим временем и силами, помогая подругам, постоянно искавшим у нее поддержки. Исследовательница, цитирующая его слова о том, что подруги не приносили Мэгги радости, видит тут только проявление мужского высокомерия, но мне кажется, в этом случае он жалел, что сестра не реализовала свои способности в полной мере. В книге, посвященной взаимоотношениям братьев и сестер в викторианских семьях, я нашла следующую деталь: в больших семьях некоторые дети образовывали дружеские пары, предпочитали играть друг с другом, доверяли друг другу свои секреты и т.д. — так вот, Фред (Э.Ф. Бенсон) вспоминал, что таким самым близким его другом в семье была Мэгги (по его словам, до конца ее жизни), но и Артур утверждает то же самое (3) В его воспоминаниях также описывается, как терпеливо и заботливо она учила самого младшего брата, Хью.
Мэгги Бенсон увлеклась египтологией, хотя изучение древнего мира тогда считалось областью, в которой женщинам не место.
Мэгги однажды написала, что не может найти никого, кто был бы "мужчиной, за которого можно было бы выйти замуж, или хотя бы женщиной, которую можно было бы полюбить". Такой женщиной стала шотландка-археолог Дженет А. Гурли. Вместе с ней Мэгги Бенсон участвовала в раскопках в Египте в 1895-1897 годах. Ей помогал и ее брат Фред. К сожалению, именно Маргарет в наибольшей степени унаследовала болезнь своего отца, на которого вообще была похожа характером и которого очень любила. После его смерти она возненавидела Люси Тейт, стала часто ссориться с матерью. Ее болезнь обострилась до такой степени, что близкие боялись, как бы во время депрессии она не убила кого-нибудь или не покончила с собой. В 1906 году на глазах у матери Мэгги стала наносить себе удары хлыстом. Родные поместили ее в клинику для душевнобольных, где она и находилась до смерти, иногда ненадолго возвращаясь домой. Фред после смерти матери сжег враждебные письма, которые писала ей Маргарет. (4)
Дженет А. Гурли и Мэгги Бенсон
Трое сыновей Эдварда и Мэри стали известными литераторами. Все трое не испытывали сексуального интереса к женщинам, зато имели гомосексуальные склонности, хотя младшего брата, Роберта Хью Бенсона (сперва англиканского, потом католического священника, писавшего исторические романы), еще называют асексуалом.
Насколько можно судить, в близкие отношения с женщинами Р.Х.Бенсон никогда не вступал (еще в юности он говорил, что не может вступить в брак). Я мало о нем читала, поэтому не хочу писать, пока не узнаю больше. В рецензии на одну биографию Р.Х.Бенсона я прочла, что биограф, стремясь защитить своего героя от подозрений и заявляя, что он «не гомосексуален и ему вообще не присуща сексуальность в какой бы то ни было форме», «подменяет аргументы соображениями, не имеющими отношения к задаче историка». (6) Мне бы не хотелось подменять аргументы такими же предвзятыми суждениями, только с противоположным знаком.
Но не могу не упомянуть о том, как в 1904 году, уже перейдя в католичество (после путешествия по странам Среднего Востока), Р.Х.Бенсон завязал романтическую дружбу с другим писателем — Фредериком Рольфом(о нем в русской Википедии), известным под псевдонимом "барон Корво". Тот тоже был католиком, при этом гомосексуалистом, хотя о нем пишут, что он в течении двадцати лет (с 30 до 50) придерживался целибата. Два года друзья, ставшие и соавторами (вместе писали биографию Томаса Бекета), обменивались письмами, иногда ежедневными, затем поссорились. Письма впоследствии были уничтожены (предположительно, одним из братьев Роберта Хью Бенсона)(5). Считается, что Рольф зло изобразил бывшего друга в своем романе «Жажда и поиск целого» . Мне показалось, что Р.Х.Бенсон больше похож не на асексуала, а на человека, подавляющего свои склонности, потому что они противоречат его вере, — похож на своего отца, который заглушал требования плоти работой.
Monsignor Robert Hugh Benson
О двух других братьях иногда пишут, что у них были гомосексуальные склонности, но они не были гомосексуалистами, вступавшими с кем-то в сексуальную близость (т.е."практикующими" — practising ), а придерживались целибата, иногда — что его придерживался лишь средний брат, а старший был тайным гомосексуалистом, иногда — что они оба попросту хорошо скрывали свою сексуальную жизнь. Как я уже писала, Фред Бенсон уничтожил часть писем и дневников членов своей семьи. Мне кажется, он и его брат Артур могли быть очень скрытными, потому что знали, как легко их склонности могли привести к крушению карьеры и к тюрьме, что они видели на примере Оскара Уайльда (особенно сильное впечатление процесс Уайльда должен был произвести на Фреда, о чем я еще расскажу). Поэтому они, возможно, старались не оставлять откровенных записей в дневниках, не писать откровенных писем, как это делала Мэри Бенсон, которая не имела причин бояться шантажа, ведь однополые отношения между женщинами не были запрещены законом, а муж и так все знал.
О других братьях я напишу в следующей записи.
1. www.povertystudies.org/NellieBenson/BoundBookDe...
2. Intimate friends: women who loved women, 1778-1928 by Martha Vicinus, 2004, р. 134-136
3. The brother-sister culture in nineteenth-century literature: from Austen to Woolf by Valerie Sanders, 200, р. 25
4. Intimate friends: women who loved women, 1778-1928 by Martha Vicinus, 2004, р.137-140
5.
UnEnglish and Unmanly: Anglo-Catholicism and Homosexuality
6.findarticles.com/p/articles/mi_hb050/is_4_68/ai...
Старшая дочь, Мэри Элинор или Нелли (1863-1890), прожила всего 27 лет. Нелли умерла от дифтерии, которой заразилась, занимая благотворительной работой: она учила девушек из рабочего класса и помогала их семьям. После смерти Нелли была издана ее книга, описывающая жизнь женщин из рабочей среды (1). Нелли также помогала матери вести хозяйство и принимать гостей (это считалось обязанностью старшей дочери). Нелли Бенсон часто вспоминают как девушку, в которую была влюблена Этель Смит, композитор и суфражистка, которая познакомилась с Нелли, когда той было 25. (2)
Mary Eleanor ('Nelly') Benson 1881 NPG
Нелли и ее сестра Мэгги (1865 – 1916) были одними из первых женщин, которым разрешили посещать лекции в Оксфорде (полноправными членами университета женщины в те времена стать еще не могли). Артур Бенсон (глава колледжа Магдалины в Кембридже, а затем директор Итона) сожалел, что Мэгги, несмотря на разнообразие своих интересов, не смогла сосредоточиться ни на одном из них и слишком щедро жертвовала своим временем и силами, помогая подругам, постоянно искавшим у нее поддержки. Исследовательница, цитирующая его слова о том, что подруги не приносили Мэгги радости, видит тут только проявление мужского высокомерия, но мне кажется, в этом случае он жалел, что сестра не реализовала свои способности в полной мере. В книге, посвященной взаимоотношениям братьев и сестер в викторианских семьях, я нашла следующую деталь: в больших семьях некоторые дети образовывали дружеские пары, предпочитали играть друг с другом, доверяли друг другу свои секреты и т.д. — так вот, Фред (Э.Ф. Бенсон) вспоминал, что таким самым близким его другом в семье была Мэгги (по его словам, до конца ее жизни), но и Артур утверждает то же самое (3) В его воспоминаниях также описывается, как терпеливо и заботливо она учила самого младшего брата, Хью.
Мэгги Бенсон увлеклась египтологией, хотя изучение древнего мира тогда считалось областью, в которой женщинам не место.
Мэгги однажды написала, что не может найти никого, кто был бы "мужчиной, за которого можно было бы выйти замуж, или хотя бы женщиной, которую можно было бы полюбить". Такой женщиной стала шотландка-археолог Дженет А. Гурли. Вместе с ней Мэгги Бенсон участвовала в раскопках в Египте в 1895-1897 годах. Ей помогал и ее брат Фред. К сожалению, именно Маргарет в наибольшей степени унаследовала болезнь своего отца, на которого вообще была похожа характером и которого очень любила. После его смерти она возненавидела Люси Тейт, стала часто ссориться с матерью. Ее болезнь обострилась до такой степени, что близкие боялись, как бы во время депрессии она не убила кого-нибудь или не покончила с собой. В 1906 году на глазах у матери Мэгги стала наносить себе удары хлыстом. Родные поместили ее в клинику для душевнобольных, где она и находилась до смерти, иногда ненадолго возвращаясь домой. Фред после смерти матери сжег враждебные письма, которые писала ей Маргарет. (4)
Дженет А. Гурли и Мэгги Бенсон
Трое сыновей Эдварда и Мэри стали известными литераторами. Все трое не испытывали сексуального интереса к женщинам, зато имели гомосексуальные склонности, хотя младшего брата, Роберта Хью Бенсона (сперва англиканского, потом католического священника, писавшего исторические романы), еще называют асексуалом.
Насколько можно судить, в близкие отношения с женщинами Р.Х.Бенсон никогда не вступал (еще в юности он говорил, что не может вступить в брак). Я мало о нем читала, поэтому не хочу писать, пока не узнаю больше. В рецензии на одну биографию Р.Х.Бенсона я прочла, что биограф, стремясь защитить своего героя от подозрений и заявляя, что он «не гомосексуален и ему вообще не присуща сексуальность в какой бы то ни было форме», «подменяет аргументы соображениями, не имеющими отношения к задаче историка». (6) Мне бы не хотелось подменять аргументы такими же предвзятыми суждениями, только с противоположным знаком.
Но не могу не упомянуть о том, как в 1904 году, уже перейдя в католичество (после путешествия по странам Среднего Востока), Р.Х.Бенсон завязал романтическую дружбу с другим писателем — Фредериком Рольфом(о нем в русской Википедии), известным под псевдонимом "барон Корво". Тот тоже был католиком, при этом гомосексуалистом, хотя о нем пишут, что он в течении двадцати лет (с 30 до 50) придерживался целибата. Два года друзья, ставшие и соавторами (вместе писали биографию Томаса Бекета), обменивались письмами, иногда ежедневными, затем поссорились. Письма впоследствии были уничтожены (предположительно, одним из братьев Роберта Хью Бенсона)(5). Считается, что Рольф зло изобразил бывшего друга в своем романе «Жажда и поиск целого» . Мне показалось, что Р.Х.Бенсон больше похож не на асексуала, а на человека, подавляющего свои склонности, потому что они противоречат его вере, — похож на своего отца, который заглушал требования плоти работой.
Monsignor Robert Hugh Benson
О двух других братьях иногда пишут, что у них были гомосексуальные склонности, но они не были гомосексуалистами, вступавшими с кем-то в сексуальную близость (т.е."практикующими" — practising ), а придерживались целибата, иногда — что его придерживался лишь средний брат, а старший был тайным гомосексуалистом, иногда — что они оба попросту хорошо скрывали свою сексуальную жизнь. Как я уже писала, Фред Бенсон уничтожил часть писем и дневников членов своей семьи. Мне кажется, он и его брат Артур могли быть очень скрытными, потому что знали, как легко их склонности могли привести к крушению карьеры и к тюрьме, что они видели на примере Оскара Уайльда (особенно сильное впечатление процесс Уайльда должен был произвести на Фреда, о чем я еще расскажу). Поэтому они, возможно, старались не оставлять откровенных записей в дневниках, не писать откровенных писем, как это делала Мэри Бенсон, которая не имела причин бояться шантажа, ведь однополые отношения между женщинами не были запрещены законом, а муж и так все знал.
О других братьях я напишу в следующей записи.
1. www.povertystudies.org/NellieBenson/BoundBookDe...
2. Intimate friends: women who loved women, 1778-1928 by Martha Vicinus, 2004, р. 134-136
3. The brother-sister culture in nineteenth-century literature: from Austen to Woolf by Valerie Sanders, 200, р. 25
4. Intimate friends: women who loved women, 1778-1928 by Martha Vicinus, 2004, р.137-140
5.
UnEnglish and Unmanly: Anglo-Catholicism and Homosexuality
6.findarticles.com/p/articles/mi_hb050/is_4_68/ai...
@темы: викторианцы, гомосексуальность, английская литература, история повседневности
-
-
21.09.2010 в 15:52-
-
21.09.2010 в 16:16-
-
21.09.2010 в 16:18-
-
21.09.2010 в 16:19-
-
21.09.2010 в 17:08ehwaz
-
-
21.09.2010 в 17:09Роберт Хью Бенсон очень красивый. )
-
-
21.09.2010 в 17:15-
-
21.09.2010 в 20:54-
-
21.09.2010 в 20:58-
-
21.09.2010 в 21:02-
-
21.09.2010 в 23:33с нездоровым любопытством, а какая ориентация была у Генриха?-
-
21.09.2010 в 23:45manon-r Не знаю, но, наверное, любил женщин, а то написали бы где-нибудь, будь это не так. Я вот посмотрела - а у Манна был еще один сын-гей - Голо Манн. Эрика, Клаус и Голо. Трое из шестерых.
-
-
22.09.2010 в 00:03