Тьюринг в жизни - 1

Мне очень понравился Камбербэтч в роли Тьюринга. Странно, что так много отзывов, в которых говорится, будто Тьюринг в этом фильме далек от своего исторического прототипа. Это повторяют даже в Википедии на английском, ссылаясь на рецензии, а не на мемуары и биографии. Но по воспоминаниям современников о Тьюринге я представляла его характер и манеру поведения именно так, как их показали в "The Imitation Game". Я приведу несколько цитат из книг о Тьюринге, чтобы стало понятно, почему я так думаю, а перед этим процитирую два типичных отзыва из тех, на которые мне хочется возразить.
     Начну с Википедии на английском. Там пишут, что трудности в общении, которые были у Тьюринга, в фильме «преувеличены настолько, что он выглядит обладателем синдрома Аспергера или другого расстройства аутического спектра. Хотя некоторые писатели и исследователи пытались поставить такой ретроспективный диагноз Тьюрингу, и у него действительно был ряд странностей, но особенности в духе синдрома Аспергера, изображенные в фильме – интеллектуальный сноб, не имеющий друзей, не способный работать в коллективе и не понимающий юмора — имеют мало общего с реальным взрослым Тьюрингом, имевшим друзей, считавшимся человеком с чувством юмора и находившимся в хороших рабочих отношениях с коллегами» (перевод отрывка отсюда).
     И еще цитата из отечественного критика (который мне в целом понравился, потому что хорошо относится к Тьюрингу), считающего, что «великий ученый заслужил более близкий к реальности портрет»: «Но вот беда – Камбербэтч играет зеркальное отражение реального человека! Его герой – вариация на тему Шерлока Холмса из «Шерлока» и Шелдона из «Теории Большого взрыва». Наглый, самоуверенный, начисто лишенный такта аккуратист без чувства юмора и понимания человеческих отношений, экранный Тюринг явно страдает высокофункциональным аутизмом, и дружить с ним могут лишь особо терпеливые люди вроде мисс Кларк в исполнении Киры Найтли. Реальный же Тюринг был классическим «рассеянным профессором» – обаятельным, смешливым и эксцентричным неряхой (шутка ли, он не всегда носил галстук!). И люди дружили с ним не только потому, что уважали его ум» (отсюда).
     А теперь можно объяснить, почему эти портреты "настоящего" Тьюринга мне кажутся более далекими от реальности, чем образ, созданный Камбербэтчем.
     В Википедии экранного Тьюринга называют «интеллектуальным снобом», а мне показалось, что в жизни он выглядел им не меньше. По словам одного из биографов Тьюринга, «больше всего он ненавидел общаться с людьми, не такими умными, как он сам» (1). Американец Гарри Хаски, участвовавший в разработке первых компьютеров в Англии, вспоминал в интервью, как его предупредили, что вместе с Тьюрингом будет трудно работать, потому что он на редкость нетерпим (2). Проявлялось это, по словам Хаски, так: «если ему [Тьюрингу] казалось, что вы сделали что-то глупое, он и знать вас не хотел»(2). Хаски со смехом добавил: «Характерно, что он никогда не разговаривал с журналистами»(2).
     Старший брат Тьюринга пишет в мемуарах: «Алан не выносил светских бесед или того, что он изволил называть "нудными разговорами"» (3). В Блетчли-парке ему труднее всего давались разговоры со всеми женщинами, кроме Джоан Кларк. Он говорил о них коллегам-мужчинам: "Не знаю, в чем дело — в их образовании, происхождении или в чем-то еще. Но они просто открывают рты, говорят что-то такое банальное, и кажется, будто выпрыгнула лягушка" (4). Возможно, дело было в том, что с Кларк он вместе работал, а о других женщинах в Блетчли-парке судил по их вежливым замечаниям на общие темы. Чтобы избежать этих «нудных разговоров», он «никогда не поднимал глаз, когда шел к столовой в основном здании из небольшого дома, где работал, и убегал, как краб, если кто-нибудь пытался завязать разговор» (5).
     Джон Тьюринг вспоминал, как однажды «совершил большую ошибку» (6), пригласив брата на вечеринку: «Алан явился почти на час позже, одетый как бродяга (до хиппи тогда еще не додумались), и исчез через десять минут, не извинившись и ничего не объяснив. Это была молчаливая и, возможно, заслуженная критика нашей легкомысленной жизни. Честно говоря, мне хотелось бы поступить так же, и я очень позавидовал ему, достигшему способа существования, при котором чувства других значат так мало» (6). Джон Тьюринг объяснял такое поведение брата также и «значением, которое он придавал времени — я имею в виду, своему времени» (7). Последнее замечание было вызвано тем, что Алан, хотя и «вел обширную переписку с остальными из дюжины величайших математических светил по всему миру, даже из Японии»(8), не тратил время на письма родным, а также не интересовался, есть ли у них или у знакомых свободное время — например, «мог явиться в любой дом в любой момент дня и ночи с предупреждением или без него» (9).
     Но, конечно, не из-за этого Тьюринг считался нелегким в общении человеком. По словам писательницы Лин Ирвин, близкой подруги Тьюринга, «от девяносто девяти людей из ста Алан отгораживался бесцеремонным обращением и манерой подолгу молчать» (10). Один из биографов пишет о Тьюринге: «Подчас он мог быть очень груб. Если он думал, что кто-то слушает его недостаточно внимательно, он просто уходил» (11). Он мог внезапно прервать разговор и в том случае, если его слушали внимательно, однако ему самому собеседник был неинтересен. Джон Гуд, один из коллег Тьюринга по Блетчли-парку, вспоминал, как однажды Тьюринг разговаривал с профессорами из Манчестерского университета, ответственными за вычислительную машину, но, по мнению Гуда и Тьюринга, не разбиравшимися в предмете. Тьюринг вскоре заскучал и тогда «просто повернулся и вышел вон» (12).
     Мать Тьюринга в воспоминаниях о сыне не пишет ни о таких случаях, ни о каких-либо его недостатках, отчего, по мнению его брата, в этой книге «чувствуется фальшивая нота» (13). «На мой взгляд, было бы честнее по отношению к Алану и сделало бы его более понятным для тех, кто его не знал, если бы мама упомянула о тех аспектах, которые резко контрастировали с его многочисленными хорошими качествами. Мама дает понять, что его многочисленные странности, отклонения от нормального поведения и все прочее — своего рода последствия его гениальности. Я ничего подобного не думаю. По-моему, все это было порождено чувством незащищенности в детстве, и не только в те ранние дни, у Уордов, но и позже, потому что мама донимала его, изводила придирками. Но это лишь предположение, о котором я предоставляю судить психологам. Поведения Алана я касаюсь лишь в той мере, в какой оно задевало других людей, и оно не было, на мой взгляд, так уж забавно для тех, кто с этим сталкивался» (14). А по словам биографа Брайана Джека Коупленда, «Тьюринг был из тех людей, которые, обычно невольно, вызывают у окружающих сильное раздражение».

Источники и некоторые цитаты в оригинале

1. "One thing he hated above all else was having to deal with people who were less intelligent than himself." (Enigma: The Battle for the Code by Hugh Sebag-Montefiore, 2011, p. 97).
2. "John R. Womersley, who was superintendant of the Math Division and next above Turing, talked about how difficult it was to work with him, primarily because Turing was a peculiar mixture of impatience. If he felt you did something stupid, he had nothing to do with you. Typically he would never talk to newspaper people. [laughter]" (50 Years of Army Computing: From ENIAC to MSRC, 2000, p. 32).
3. "Alan could not stand social chat or what he was pleased to call “vapid conversation'" (Alan M. Turing: Centenary Edition, Cambridge University Press, 2012, p 159).
4. "'I don't know if it's their education, or their background, or what. But they just open their mouths and say things which are so banal, it's as if a frog had popped out.'" (Enigma: The Battle for the Code by Hugh Sebag-Montefiore, 2011, p. 97).
5. Enigma: The Battle for the Code by Hugh Sebag-Montefiore, 2011, p. 97.
6. "I made the great mistake, once, of inviting him to a sherry party at my house. As a matter of fact, I find this sort of occasion pretty boring myself, but that is by the way. Alan arrived nearly an hour late, dressed like a tramp (hippies had not then been invented) and vanished within ten minutes without a word of apology or excuse. It was a silent and, perhaps, well-merited comment on our frivolous life. Frankly, I wished I could have done the same and I greatly envied him for having achieved a modus vivendi in which the feelings of others counted for so little" (Alan M. Turing: Centenary Edition, Cambridge University Press, 2012, pp. 159-160).
7. "the value he placed on the importance of time - that is to say, his own" (Ibid, p. 159).
8. Enigma: The Battle for the Code by Hugh Sebag-Montefiore, 2011, p.159.
9. Ibid.
10. "With ninety-nine people out of a hundred, Alan protected himself by his off-hand manners and his long silences" (Alan M. Turing: Centenary Edition, Cambridge University Press, 2012, p. xxi).
11. "Occasionally he could be very rude. If he thought that someone wasn’t listening to him with sufficient attention he would simply walk away" (Turing: Pioneer of the Information Age by B. Jack Copeland, Oxford University Press, 2012, p.3).
12. Alan Turing: A Study in Light and Shadow by David E. Newton, 2003, p. 31.
13. Alan M. Turing: Centenary Edition, Cambridge University Press, 2012, p. 145.
14. "To my mind, it would have been fairer to Alan and made him more understandable to those who did not know him if my mother had mentioned some matters which contrasted sharply with his many virtues. My mother implies that his many eccentricities, divagations from normal behaviour and the rest were some kind of emanation of his genius. I do not think so at all. In my view, these things were the result of his insecurity as a child, not only in those early days at the Wards, but later on as his mother nagged and badgered him. This, however, is all theory which I am content to leave to the psychologists.
I am concerned only with Alan's behaviour as it affected other people and it was not, in my view, so amusing for those who were at the receiving end" (Ibid, pp. 158-159).
15. "Turing was the sort of man who, usually unintentionally, ruffled people’s feathers"(Turing: Pioneer of the Information Age by B. Jack Copeland, Oxford University Press, 2012, p.3).
Окончание

@темы: кино, биографии, Тьюринг

---

Колин Уилсон вспоминает о первой встрече с Оденом: «в Одене было что-то сухое и холодное. ... Я начал было гадать, в чем причина этого недостатка теплоты — в застенчивости или в том, что я не гомосексуален? Но ведь Ишервуд и Спендер оба были гомосексуальны, а ко мне относились тепло и по-дружески. За ланчем я выпил стакан пива. И в какой-то момент Оден спросил, что я думаю о Толкине. Я ответил, что считаю "Властелина колец" одним из величайших романов XX века и что я прочитал его два раза. Оден тотчас же стал сердечнее, и мы говорили о Толкине — которого он знал — до конца ланча. Мне было ясно, что человек, который любит Толкина, должно быть, в душе романтик»*. В конце концов Уилсон решил, что то, что ему в поведении Одена показалось холодностью, на самом деле было застенчивостью.

цитата в оригинале

* "there was something dry and distant about Auden. ... I was inclined to wonder if this lack of warmth was due to shyness, or to the fact that I was not homosexual. But then, Isherwood and Spender were both homosexual, and were warm and friendly with me. I drank a glass of beer with lunch. And at some point, Auden asked me what I thought of Tolkien. I said I thought The Lord of the Rings was one of the great novels of the twentieth century and that I had read it twice. Instantly, Auden's manner thawed, and we talked about Tolkien – whom he knew – for the rest of the meal. It was clear to me that a man who loved Tolkien must be at heart a romantic." (Dreaming To Some Purpose by Colin Wilson, 2004).

@темы: английская литература, Оден

---

В Википедии на русском в статье о Колине Уилсоне (авторе "Мира пауков", "Паразитов сознания" и т.д.) кратко сказано, что он "служил в Королевских ВВС". В статье на английском об этом рассказано подробнее: Колин Уилсон действительно в 18 лет пошел служить в Королевские ВВС (RAF), но там ему не понравилось и он решил добиться увольнения. Для этого он объявил себя геем. Это произошло в 1949 году, то есть за 18 лет до отмены в Англии статьи, предусматривающей уголовное наказание за гомосексуальные действия.
В Википедии об этом одно предложение, но я читала всю историю* в автобиографии Колина Уилсона. Он рассказывает, что такая выдумка пришла ему в голову не сразу. Сперва он просто просил перевести его в медицинскую службу и заявил о своей психической неустойчивости, и только заметив, что на начальника медицинской службы, скучающего молодого человека, эти слова не произвели никакого впечатления, в порыве вдохновения добавил: "Есть еще одна причина... Я гомосексуалист". Начальник медицинской службы, пишет Уилсон, в тот момент держал в каждой руке по карандашу и от удивления начал писать обоими сразу. Затем он стал задавать вопросы, и Уилсон в ответ сочинил о себе целую историю, основываясь по большей части на рассказах одного из своих друзей-геев, а в конце добавил, что испытывает напряженное состояние, часто видя прекрасные тела других молодых людей, с которыми должен жить в одном помещении. "Начальник медицинской службы объяснил, что гомосексуальные действия — серьезное правонарушение, которое может привести меня в тюрьму. И это означает, что рядовому авиации 2-го класса Уилсону нельзя позволить оставаться в Королевских ВВС. Я скрыл свою радость и притворился испуганным..."
Начальник отделения личного состава отнесся к нему очень доброжелательно, даже как будто обрадовался, что среди скучной рутины стало происходить что-то интересное — несколько раз переспрашивал о "самых скандальных подробностях" и повторял "Но, Уилсон, я не понимаю... Ничто не сравнится с женщиной..." В службе специальных расследований Уилсона спросили, знает ли он других геев, служащих в ВВС. Он, как и все его сослуживцы, знал нескольких геев, но промолчал, хотя ему и пригрозили. Медицинская комиссия, как показалась Уилсону, заподозрила его в притворстве. "Я изобразил тихую истерику и обвинил их в том, что они обращаются с гомосексуалистами, как с преступниками, и у них не оставалось другого выбора, кроме как уволить меня со службы".

* Dreaming To Some Purpose by Colin Wilson, 2004, chapter 2.

@темы: биографии, гомосексуальность, английская литература

---

В книге Игоря Кона "Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви" есть один отрывок, который казался мне странным еще в 1998 г., когда я эту книгу купила, а лет пять назад, когда я снова туда заглянула, я уже была почти уверена, что тут какая-то ошибка:
«Первый приказ, который получил от одного из своих соучеников в 1817 г. будущий писатель Уильям Теккерей, как только он появился в школе, был: «Приди и трахни меня»*.
Почему я не поверила: в английских частных школах обычной практикой была взаимная мастурбация, но никак не содомия, которую можно представить там лишь изредка и втайне, тем более, что до 1861 года за нее полагалась виселица (хотя, конечно, ученикам этих школ она не грозила), а взаимная мастурбация до поправки Лабушера (1885) вообще не считалась преступлением. Кроме того, рецептивная позиция и тогда, и позже, и среди школьников, и среди взрослых считалась унизительной (хотя именно ее предпочитало большинство геев-джентльменов), поэтому приказ "Трахни меня" в частной школе выглядит вдвойне неправдоподобно.
Кон ссылается на книгу Луи Кромптона "Байрон и греческая любовь", но у меня ее не было, так что я, немного поискав в сети источник цитаты, отвлеклась и занялась другими делами. И вот недавно я опять заглянула в книгу Кона и потом постаралась найти цитату в оригинале. Оказалось, у Кромптона говорится "come and frig me" (и речь идет о частной школе Чартерхауз, в которую Теккерей поступил не в 1817 г., а в 1822). Глагол "Frig" в некоторых случаях можно перевести как "трахнуть", но также это может значить "дрочить", "мастурбировать".
The F-Word by Jesse Sheidlower, Oxford University Press, 2009:


www.oxforddictionaries.com/definition/english/f...
www.collinsdictionary.com/dictionary/english/fr...
www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0...

А в то время, к которому относится воспоминание Теккерея, "frig" в речи мальчиков значило в первою очередь "мастурбировать". К примеру, в "Моей тайной жизни", анонимной истории сексуальной жизни викторианского джентльмена, изданной после 1888 г., повествователь так рассказывает о том, как ровесник объяснил ему, что такое мастурбация, в том числе взаимная: "he told me about frigging, and said he would frig me, if I would frig him. ... Afterwards he frigged himself several times before me, and at his request I frigged him, wondering at the result, and amused, yet at the same time much disgusted" (отсюда).
* Лунный свет на заре: лики и маски однополой любви. М., 1998. Стр. 181.

@темы: викторианцы, переводы, гомосексуальность, английская литература, сексуальность, public schools, слова

---

Пишет  Avallen: "у этого вальсика еще есть версия со словами".

Download Ada Falcon Corazon de oro for free from pleer.com

Download FRANCISCO CANARO Corazon de oro for free from pleer.com

@темы: музыка, N

---

Перечитывала "Приключения Гомера Прайса" (1943 г.) Роберта Макклоски в русском переводе (1969 г.). Одна фраза в главе "Волшебный клубок" показалась странной, противоречащей контексту.
Рассказывается, как два холостяка, соперники и в любви, и в хобби (собирание веревочек), договорились, что тот, чей клубок из веревочек окажется меньше, перестанет встречаться с их избранницей, чтобы другому было легче добиться ее руки. Но эта женщина, прослышав об их уговоре, тоже пожелала участвовать в состязании. Оказалось, в течение пятнадцати лет она собирала клубок из пряжи, остававшейся после занятий по вязанию, которые она вела.
Несколько дней участники соревнования разматывали свои клубки на ипподроме. Дама выиграла, но для этого ей пришлось в последний день схитрить (она распустила свое новое вязаное платье). Дальше в переводе говорится: «Надо сказать, что не было, наверно, на всем ипподроме ни одной женщины, которая с удовлетворением бы не заметила, с какой ловкостью и находчивостью мисс Тервиллигер выхватила знамя победы из рук противников. И женщины не удивились этому. Потому что, во-первых, они всегда знали, как умна мисс Тервиллигер, а во-вторых... во-вторых, чего не придумает женщина, если не хочет лишиться ни одного из своих поклонников!»
А через предложение сообщается, что мисс Тервиллигер все же вышла замуж за одного из этих поклонников.
Зачем она это сделала, если действительно хотела сохранить обоих? Может быть, это о ней так сплетничали, а переводчик не понял и приписал это мнение автору? К счастью, в сети нашлась в оригинале именно эта глава. Оказалось, что все еще интереснее. Макклоски пишет: "Practically every woman who was there that day knew how the clever Miss Terwilliger had won the championship. They enjoyed it immensely and laughed among themselves, but they didn't give away the secret because they thought, "all's fair in love," and besides a woman ought to be allowed to make up her own mind". То есть в оригинале речь идет не о том, почему женщины не удивились, а о том, почему они не выдали секрет мисс Тервиллигер. И причины такие: «потому что "в любви все средства хороши", а кроме того, женщина должна иметь возможность самостоятельно принимать решения».
Из других вольностей переводчика в этой главе самой любопытной мне показалась такая: "a robin's-egg-blue dress" (платье цвета яйца малиновки) превратилось в "сине-желто-малиновое".

@темы: книги, переводы, оттенки цвета, американская литература, женщины

---

Слова Джессики Митфорд "никто не обращал на это слишком большого внимания" (отсюда) напомнили мне историю, о которой я раньше не писала. Летом 1916 г., когда Э.М. Форстер работал в госпитале в Александрии, его письмами к одному индийскому другу (Сеиду Россу Масуду) заинтересовался военный цензор на почте в Бомбее. Больше всего цензора насторожила излишняя, по его мнению, нежность, с которой Форстер обращался к другому мужчине. С одной стороны, цензор угадал — Форстер был влюблен в Масуда, с другой стороны, их отношения оставались платоническими, к тому же в свои 37 лет Форстер еще не вступал ни с кем в физическую близость. Цензор доложил о своих подозрениях начальству: Форстер, по его мнению, был "трус и, вероятно, сексуальный извращенец (sexual pervert)". Биограф Форстера Венди Моффат* пишет, что, к счастью, начальником внимательного цензора оказался подполковник К. Э. Луард, закончивший, как и Форстер, Королевский колледж Кембриджского университета. Форстер так и не узнал об этом случае. Луард написал подчиненному, что не видит причин для беспокойства: Форстер, возможно, "жалкое создание" и не настоящий мужчина, но "нет оснований полагать, что он сексуальный извращенец". Венди Моффат делает вывод, что за Форстером не стали следить именно потому, что он учился в Королевском колледже, но мне кажется, будь он даже выпускником Оксфорда, Луард все равно замял бы это дело, как обычно поступали джентльмены, когда речь шла об одном из них.
Сеид Росс Масуд и Э.М. Форстер
*E.M. Forster: a new life by Wendy Moffat, Bloomsbury Publishing, 2010.

@темы: гомосексуальность, Э.М.Форстер

---

Come wayward souls,
Who wander through the darkness...

Прослушать или скачать Samuel Ramey Come Wayward Souls бесплатно на Простоплеер

Я четыре дня назад посмотрела "По ту сторону изгороди" (Over the Garden Wall) и до сих пор под впечатлением.

Прочитала об этом мультфильме (из десяти серий) (у Ameko), причем привлекли слова "мультсериал, который делали те же люди, что Adventure Time". Но Сэмюэла Рэйми я там услышать не ожидала. Оказалось, что Патрик МакХэйл в старших классах любил слушать кассету с оперными ариями в исполнении Сэмюэла Рейни.*
*

Цитата в оригинале

“When I was in high school I used to drive all around town listening to a cassette of Samuel Ramey’s album ‘Samuel Ramey as Mefistofele & Other Opera Villains.’ He was the only opera singer I knew, and hearing his deep powerful voice booming out incomprehensible foreign words was a kind of escape for me. This song was based around ‘O Holy Night.’ You can actually sing the lyrics of this song to the melody of ‘O Holy Night’ and it works.” Отсюда.
upd

Download Come Wayward Souls for free from pleer.com

@темы: кино, музыка, сказки

---

Из письма Джессики Митфорд, написанного в 1971 г. Мерлу Миллеру, американскому журналисту и писателю, незадолго до этого опубликовавшему в «Нью-Йорк таймс мэгэзин» статью «Что значит быть гомосексуалом» (что было его каминг-аутом):
«Возможно, вам будут интересны некоторые соображения о том, что англичане, по моим наблюдениям, относятся к этому совсем иначе, чем американцы. Почти каждый английский мальчик, которого я знала, был чрезвычайно подвержен воздействию гомосексуальности, потому что все они учились в частных школах. Какие там 37%! Скорее, 99%. Некоторые продолжили в том же духе, другие нет, но в любом случае, насколько я помню, никто не обращал на это слишком большого внимания, и я говорю о том, что было ВЕЧНОСТЬ назад, о поздних двадцатых — ранних тридцатых. Конечно, Большие (как мы называли поколение наших родителей) были неумолимы и не говорили на эту тему. Помню, как я однажды спросила у матери: "Но что именно Оскар Уайльд сделал?" "Нечто ужасное, — ответила она, — и, пожалуйста, не упоминай этого имени в присутствии отца". Конечно, я про себя хихикала, ведь я все об этом знала (в 10 лет), просто пыталась досадить.
Мой первый муж, Эсмонд Ромилли, сбежал из школы в 15 лет и жил в Лондоне среди людей с сомнительной репутацией и захватывающе интересных революционеров. Однажды на вечеринке он встретил У. Х. Одена; Оден пригласил его к себе, чтобы прочесть свои стихи. Эсмонд, очень польщенный, пошел. Увы! Оден стал с ним заигрывать, и Э. в ярости вышвырнул в окно всю его одежду и т.п. Самое интересное в этой истории — реакция услышавших ее современных лондонцев: они единодушно накинулись на Эсмонда, решив, что он варвар, возможно, предубежденный против гомосексуалов. Конечно, настоящей причиной ярости Э. было уязвлённое самолюбие: он думал, что его пригласили из-за его интеллекта, но, к его разочарованию, оказалось, что причина другая. Скольким девушкам пришлось испытать то же самое! Я всегда думала, что это довольно забавная история.
Брат моего мужа, Джайлс Ромилли, был гомосексуалом с того времени, как я его узнала (мы познакомились, когда ему было около 21). Он прошел через ужасы войны. Вернулся, женился, завел троих детей. Развелся, снова женился, совсем свихнулся, покончил с собой. Не могу удержаться от вопроса: не лучше ли было бы для него, продолжай он придерживаться своей первоначальной, так сказать, специализации?»
Письмо мне показала  anasta1.

Полный текст письма в оригинале

Oakland, November 3, 1971

Dear Mr. Miller,

This is a fan letter to say first, how I hugely enjoyed "Dick Daring" when it first came out, I thought it immensely funny and good; and second, I've just read "On Being Different" and think it is a very smashing piece of work...

Perhaps you would be interested in a few thoughts about the contrast between attitudes of English and Americans as I have observed them. Almost every English boy I knew had had a terrific exposure to homosexuality because they all went to public schools. Talk about 37%! More like 99%. Some stick to it, some didn't, but nobody paid too much attention either way, as I recall - and I'm talking about EONS ago, late twenties - early thirties. Now of course the Grown-Ups (as we called those of our parent's generation) were implacable, tight-lipped on the subject. I remember once asking my mother, "But what did Oscar Wilde do?" "Something dreadful" she answered. "And please don't mention his name in front of your father." Of course I was snickering up my sleeve as I knew all about it (aged 10), was just trying to be annoying.

My first husband, Esmond Romilly, ran away from school at 15 and lived amongst the disreputables and exciting revolutionaries in London. One day he met WH Auden at a party; Auden invited him to his flat to read his poetry. Esmond, very flattered, went. Alas! Auden made a pass at him and E., furious, chucked all his clothes etc. out of the window. The point of this story is the contemporary attitude of Londoners who heard about it: with one accord, they rounded on Esmond as a barbarian, possibly prejudiced against homosexuals. Of course the real reason for E's fury was hurt pride: he thought he'd been asked because of his intellect, discovered to his chagrin it was for other motives. How many girls have gone through the same? I always thought it was a fairly funny story.

My brother-in-law, Giles Romilly, was a homosexual from the time I knew him (he was about 21 then we first met). He had some pretty horrible experiences in the war. Came back, got married, had 3 children. Divorced, remarried, went totally bonkers, committed suicide. I can't help wondering if he wouldn't have been far better off sticking to his original metier, so to speak?...

OK, I'll do what I can to straighten out the straights. How does one begin? (And by the way, for God's sake dont publish any of this letter, it's purely personal to you, in appreciation for your book). I'm really quite horrified by said straights. What about this word deviant, which recurs in all the sociology crap to explain everything from crime to sex to wanting a bit of privacy? Please advice. I'm writing a book about PRISONS, and somehow your book has a lot of relevance to that subject: not the sex angle but the DEVIANT angle. End of paper so end of letter.

(Decca. The letters of Jessica Mitford, ed. by Peter Y. Sussman, London 2006, p. 436-437)

@темы: биографии, гомосексуальность, английская литература, Оден, public schools, a very British story, Oscar Wilde

---

1.Все мелодии и стихи, крутившиеся в голове, вытеснило четверостишие из английской сказки The Girl Who Got Up the Tree:
One moonlight night as I sat high
Waiting for one but two came by,
The boughs did bend, my heart did quake
To see the hole the fox did make.
В "The Girl Who Got Up the Tree" рассказывается о девушке, которая пришла на обычное место свидания с возлюбленным и случайно обнаружила в кустах вырытую яму, мотыгу и лопату.
2. А "The Girl Who Got Up the Tree" я нашла, пройдя по ссылке в комментариях к The Hole the Fox Did Make, одной из рисованных историй Эмили Кэрролл (ее сайт). Удивительная история, я рассматривала ее пять раз подряд. У этой истории, кстати, совсем другой сюжет.
3. Раз уж "a sad tale's best for winter", пусть тут будет и история в переводе  myowlet, которую она мне подарила на последний день рождения. Это, как она пишет, «история с привидениями, якобы подлинная, из сборника столетней давности (который, кстати, потом переиздавался в разные годы)». История не страшная, но грустная.

Призрак из дома близ Большой Западной дороги в Абердине

Призрак из дома близ Большой Западной дороги в Абердине

Я проводил пасхальные каникулы у друзей в Абердине. Узнав, что там есть дом с привидениями совсем недалеко от Большой Западной дороги, я стал умолять их позволить мне переночевать там. Мне повезло, хозяин дома приходился им родней, и, пусть сначала он не хотел меня пускать, резонно опасаясь, что это создаст прецедент и дом заполонят другие желающие поглядеть на призрака, в конечном счете я получил согласие и на следующий вечер, сопровождаемый лишь своим псом по кличке Скотт, отправился туда.
Надо сказать, когда за мной захлопнулась дверь, и я оказался один в холодном темном коридоре с мрачной лестницей, наводящей на мысли о разных ужасах, ощущение было не из приятных. Однако я собрался с силами и решил осмотреть окрестности, дабы убедиться, что там никто не прячется.
Сначала я спустился в подвал, потом осмотрел кухню, буфетную, кладовую и прочие хозяйственные помещения. Было очень сыро, что неудивительно, учитывая, что почва там глинистая, а пол – из весьма скверного цемента, весь потрескавшийся, причем в комнатах уже много месяцев не топили. Тут и там в темных углах копошились гадкие тараканы, при моем приближении разбегались большущие крысы. Моя собака, точнее, собака, которую мне одолжили, держалась рядом, не проявляя особого энтузиазма и стараясь не приближаться к грызунам.
Я неизменно доверяю своему чувству сверхъестественного и обычно ощущаю, что оно каким-то необъяснимым образом погружено в эфир или сплетено с тенями. Здесь, в подвале, оно было повсюду – воздух был перенасыщен им.
Я поднялся по лестнице, и эта загадочная сущность последовала за мной. Кажется, она предпочитала всем прочим помещениям спальни наверху и крошечный чердак, окошко которого выходило во двор. Я немного подождал там, не произойдет ли что-нибудь, потом, поддавшись внезапному порыву, снова отправился в подвал. У лестницы, Скотт выказал явное нежелание спускаться ниже. Он лег и жалобно завыл, а когда я попытался схватить его за ошейник, сердито заворчал. Я решил, что лучше идти одному, чем со спутником, который идти не хочет.
Лестница вела в очень темный узкий коридор, в который выходили двери кухни, кладовой и т.д., а в дальнем конце был выход во двор. Сверхъестественная сущность чувствовалась здесь сильнее, чем где бы то ни было, и я решил остаться в коридоре на ночь, выбрал место близ кладовой и устроил себе сидение из двух буфетных ящиков.
Была половина десятого, движение на улице поутихло, не слышно было грохота тележных колес, лишь изредка раздавались гудки и шум моторов. Я погасил свечу и ждал, а тем временем становилось все тише и темнее, и вот к полуночи меня окружала полнейшая темнота и безмолвие, почти как в могиле. Я то и дело слышал звуки – скрип доски, ворчание Скотта – такие, на которые днем вовсе не обратил бы внимания, но сейчас вздрагивал от любого из них. Время от времени я проверял свой пульс и измерял себе температуру, чтобы убедиться, что они в норме, а в час ночи, когда силы человеческие обычно на исходе, съел несколько бутербродов с курицей и ветчиной, которые запил бокалом стаута. Пока что ничего странного не произошло. Я уже начал бояться, что, может статься, ничего сверхъестественного в доме и нет. Пробило два, и тут Скотт зарычал и примчался по лестнице. Он бросился ко мне, стал царапать ящики, зарылся мордой в мои колени и жалобно заскулил. Я почувствовал ледяной холод, который невозможно было объяснить никакими естественными причинами, достал фонарь и услышал в погребе напротив какой-то шорох. Все мое внимание было обращено в сторону источника этого звука, и вдруг темнота рассеялась, и весь коридор озарился фосфоресцирующим светом, больше всего напоминающим свечение светлячка. Мне стало по-настоящему страшно. Боже правый, что я сейчас увижу? Скованный ужасом, не в силах пошевелиться или издать хоть какой-то звук, я прижался к стене, а дверь тем временем открылась еще шире.
Наконец, после интервала, показавшегося вечностью, в глубине расширяющегося пространства показалось еще очень неопределенное Нечто. Я почувствовал: еще секунда такого напряжения – не выдержу и лишусь чувств.
Однако подобная тени сущность быстро, быстрее, чем об этом можно рассказать, приняла облик женщины – средних лет, с удивительно белым лицом, прямым носом и странными очертаниями рта – два передних зуба были очень длинны и сильно выступали вперед. Волосы у нее были черные, руки – красные и загрубевшие, одета она была как самая обычная служанка в семействе средней руки. В широко распахнутых блестящих голубых глазах читалась такая физическая и нравственная боль, что, когда они встретились с моими, у меня кровь застыла в жилах. Она медленно двинулась вперед, все еще глядя на меня, потом поманила меня рукой и заскользила вверх по лестнице. Так мы поднимались навстречу холодному серому рассвету. Достигнув чердака, о котором я уже упоминал, призрак бесшумно приблизился к очагу, показал вниз указательным пальцем правой руки и исчез. Я испытал несказанное облегчение и, повинуясь неизбежной реакции на столь сильное нервное напряжение, облокотился на подоконник, сотрясаясь от смеха.
Наконец я пришел в себя и аккуратно пометил точку на полу, на которую указывало привидение, забрал Скотта из подвала и поспешил в дом своих друзей, где мне дали как следует выспаться. Затем я вернулся в тот самый дом в обществе хозяина и своего друга, мы подняли половую доску на чердаке и увидели запечатанный конверт с адресом.
В результате совместных разысканий мы выяснили, что несколько лет назад дом занимала купеческая семья Пиблингтон, у которой за шесть или семь месяцев до отъезда была в услужении некая Анна Уэбб. Описание этой служанки полностью совпадало с тем, что я увидел, так вот, ее обвинили в краже письма, в которое были вложены деньги, и она повесилась на чердаке.
Письмо, в числе нескольких других, было выдано Анне хозяйкой, чтобы она их отправила, а поскольку ответа, касающегося получения денег, все не было, Анну допросили. От природы нервная, она была потрясена, смущение ее истолковали как муки совести, и ей пригрозили наказанием. «В доказательство своей невиновности, - нацарапала она на клочке бумаги, который мы также нашли, - я собираюсь повеситься. Я не крала вашего письма и могу лишь предположить, что его потеряли на почте».
Самоубийство подозреваемого, в глазах многих, уже служит доказательством вины, а поскольку письмо так и не нашли, было решено, что Анна его спрятала, чтобы, когда все успокоятся и забудут эту историю, воспользоваться им. Разумеется, письмо, которое обнаружил я, и было тем самым, его, конечно, спрятали, но так и не вскрыли – значит, Анна, видимо, была невиновна, а конверт, по странному стечению обстоятельств, провалился в щель между досками, и служанка этого не заметила. В любом случае, когда письмо нашли, дух несчастной самоубийцы обрел покой, а была ли она виновна, решится уже на Страшном Суде.

archive.org/stream/scottishghoststo00odonrich#p...

@темы: викторианцы, стихи, фольклор, страшные истории, английская литература, сказки, художники

---

Любимое исполнение танго "La Bruja"

Прослушать или скачать La Bruja бесплатно на Простоплеер

@темы: музыка

---

 amethyst deceiver показала мне интервью с Бенедиктом Камбербэтчем (в оригинале и в переводе из сообщества в ЖЖ), в котором он говорит об Алане Тьюринге. Там есть выражение, которое мне обычно бывает сложно перевести, потому что оно употребляется в двух очень несхожих значениях, а по-русски одно из этих значений можно передать, кажется, только описательно или выражением "практикующий гей", которое мне не нравится. Камбербэтч сказал: "He (Тьюринг) was an active gay man". "An active gay man", а также "an active gay", "an active homosexual" иногда значит то же, что по-русски "активный гомосексуал", "активный гей" в противоположность "пассивному", но чаще эти английские выражения встречались мне в значении "гей, реализующий свое сексуальное влечение" (в противоположность тем, кто воздерживается или не осознает своей сексуальности). Например, в описании фильма "Начинающие", где о герое, которого играет Кристофер Пламмер говорится, что он после смерти жены "comes out of the closet and decides to live the twilight of his life as an active gay man" (отсюда). Или тут: "We want to give active and latent Gays the opportunity to recognise ant accept their own sexuality..." (Connecting Fragments: Solidarity and Fragmentation in Montreal's Gay and Lesbian Communities, 1960--1977 by Rodriguez-Arbolay (Jr), 2009, p. 50).
     О баскетболисте Джейсоне Коллинзе: "Remember back when Jason Collins came out, it was a really big deal because he was the first player in the NBA to come out. Well since then, he remains unemployed. He still has yet to ever play in one NBA game as an active gay man" (отсюда).
     О дневниках поэта Чарльза Генри Форда ("avant-gardist, poet, flâneur, and boyfriend of the artist Pavel Tchelitchew"): "Ford's diaries, which span 1932 to 1967, provide a lively record of his sexual encounters, his arrest for public indecency, the cruising protocols of Paris and Athens, among other cities, and other details from the life of an active gay man in the twentieth century" (отсюда).
     Еще примеры: "There is one denomination saying it's ok to be an active homosexual/lesbian in the church and still serve God"(отсюда p. 136); "In his autobiographical journal, Joe spells out his painful journey as an active gay man, from revolt against that voice of God to final acceptance with God's grace of his gay identity given to him by God..." (отсюда). Две последние цитаты я взяла из книг религиозного содержания, т.к. часто встречала этот оборот именно в таком контексте — при противопоставлении верующих, которые подавляют свои гомосексуальные склонности, чтобы служить Богу, тем, кто этого не делает.
     Как я уже писала, "an active gay man" в этих примерах имеет приблизительно тот же смысл, что и "a practicing homosexual (gay), выражение, прямой перевод которого мне не нравится. Впрочем, в следующем отрывке из книги о братьях Крэй я бы, пожалуй, так и перевела: "As Inspector Read put it, 'McCowan was an active homosexual but he did not dress flamboyantly, nor had he exaggerated effeminate gestures.' In other words, he wasn't camp but he was a gentleman" (Notorious: The Immortal Legend of the Kray Twins by John Pearson, 2010, p. 151). Т.е. «Как выразился инспектор Рид, "Маккоуэн был практикующим гомосексуалом (an active homosexual), но не был вызывающе ярко одет и его жесты не были преувеличенно женоподобными". Другими словами, в нем не было манерности, он был джентльменом».
     Вернемся к словам Камбербэтча о Тьюринге. Вот более развернутая цитата из перевода в ЖЖ: «Чтобы получить реальный ключ к личности Тьюринга, чтобы воссоздать его образ - надо было понять, что он, как и мы с вами, был частью этого мира во всей его полноте, человеком во всех смыслах, включая физический. Он был активным гомосексуалом. Он был спортсменом Олимпийского уровня. Он был невероятно, чрезвычайно чувствительным ребёнком. Думаю, потому что тосковал по родительской любви - а её недоставало: в его ранние годы родители-дипломаты подолгу жили в отъезде в Индии». Перевод "он был активным гомосексуалом" тут явно не передает смысла слов "he was an active homosexual". Камбербетч говорит о том, что Тьюринг не подавлял свою сексуальность, т.к. был "человеком во всех смыслах, включая физический" — знал и страдания от одиночества в детстве, и увлечение спортом, и секс. Не знаю, как тут лучше перевести. Сейчас мне приходят в голову только варианты "он был геем, реализовавшим свою сексуальность" и "он был геем, не подавлявшим свою сексуальность".

@темы: кино, переводы, гомосексуальность, Тьюринг, слова

---

О Поле Суоне я еще напишу, но этот портрет хочу поместить отдельно. Суону тут 27 лет. Арильд Розенкранц — датский художник-символист, у которого он в это время учился живописи.

Барон Арильд Розенкранц. Портрет Пола Суона. 1912 г. Отсюда. Еще несколько картин Розенкранца.

И заодно добавлю еще одну подробность к тому, что писала о недолгой, но громкой известности Пола Суона. В 1916 г. его имя прозвучало в эстрадном номере Фреда и Адель Астер: Адель обратилась к брату со словами «Не воображай, что ты похож на Пола Суона!» (1), а в 1927 г. похожая фраза появилась в песне Гершвина "Забавное лицо" (2) из одноименного мюзикла, в котором главные роли сыграли те же исполнители: героиня Адель Астер в ответ на слова героя Фреда Астера, что у нее милое лицо, хотя она и "не Глория Свенсон", отвечала, что ей тоже нравится его лицо, хотя он совсем не похож на Пола Суона, "шейха из кино" (т.е. Валентино) и других красавцев. Пол Суон стал широко известен в 1913 г., поэтому неудивительно, что в 1916 г. о нем упоминают как о признанном красавце, но, оказывается, его слава не была такой короткой, как мне сперва показалось: в 1927 г. , когда ему было 42 года, у него все та же репутация. Однако в 1959 г., когда вышел альбом «Элла Фицджеральд исполняет песни Айры и Джорджа Гершвинов», Пол Суон был уже забыт, и Элла Фицджеральд спела не "as a Paul Swan", а "as a Cary Grant".

*

1. He soon became so well known that audiences readily understood Adele Astaire when she chided her brother, Fred, in one of their song-and-dance routines, "Don't think you look like Paul Swan!" (отсюда).
2. В 1957 Стенли Донен снял одноименную музыкальную комедию с другим сюжетом. Туда вошли четыре песни из мюзикла, в том числе и эта, но от нее осталась (в переделанном виде) лишь часть, которую герой поет о героине. Героя и тут сыграл Фред Астер.

@темы: биографии, художники

---

Увидела у  Мерри полезную ссылку: "какие растения когда цветут в Соединенном Королевстве. По месяцам" (отсюда).

@темы: цветы, переводы, ссылки, слова

---

Я думала, как лучше перевести слово Bohemia (с прописной буквы), означающее не географическое понятие, а место, в котором собирается богема (тут это третье значение) и решила посмотреть, как на русский перевели название рассказа О.Генри "A Philistine in Bohemia" (приблизительно можно передать как "Обыватель среди богемы"). В двухтомник, который я читала в детстве, этот рассказ не входит, поэтому я взяла пятитомное собрание 2006 г. Оказалось, что переводчик назвал рассказ просто "Повар". Казалось бы, назвал и назвал, вот и рассказ "Extradited From Bohemia"* у нас широко известен как "Похищение Медоры", а перевод при этом хороший. Но беда в том, что "A Philistine in Bohemia"

спойлер

— рассказ с неожиданной развязкой, как обычно у О.Генри, и к нему трудно придумать больший спойлер, чем название "Повар". Герой рассказа действительно повар, однако выясняется это только в самом конце, а до того девушка, в которую он влюблен, считает его разорившимся аристократом, чему вовсе не радуется, поскольку сама бедна. Причем перед развязкой подозрения героини еще усиливаются: она попадает в ресторан — некогда богемный, а потом вошедший в моду у нью-йоркского высшего света — и блестящие господа и дамы устраивают овацию ее поклоннику. В комментариях говорится, что этот рассказ издавался в 1923 в другом переводе под названием "Аристократ". Тоже не очень удачно, но все же терпимо.
Просмотрела весь перевод: оказывается, переводчик зачем-то сократил текст на несколько предложений в трех местах**.
И еще странность: "his raiment was splendid, his complexion olive, his mustache fierce, his manners a prince's" переведено как "одевался он великолепно, цвет лица у него был оливковый, усы у него были свирепые, манеры у него были актерские". Почему "актерские", когда "как у принца"? Дальше О.Генри еще два раза сравнивает своего героя с принцем ("from table to table moved 'Tonio, like a prince in his palace, greeting his guests"; "truly few princes could be so agreeable a host"), но эти предложения как раз из тех, которые переводчик просто исключил из рассказа.
* Кстати, в "Extradited From Bohemia" ("Похищение Медоры") неожиданный конец построен как раз на двусмысленности слова "Bohemia": героиня пишет жениху, что "lost forever in the fair but brutal maze of awful Bohemia", подразумевая богему, а он думает, что речь идет о Богемии. В переводе, конечно, эти слова не совпадают ("Я затерялась навсегда в дебрях прекрасной, но греховной Богемы" и "Как ты могла уехать в эту самую Богемию, когда на письме стоял штемпель «Нью-Йорк»?") , но тут уж переводчик не виноват, он сделал все, что мог. Зато тот другой переводчик, которому достался рассказ "A Philistine in Bohemia", перевел предложение "'Tonio's restaurant is in Bohemia" как "Ресторан Тонио в Богемии", хотя имеется в виду, что ресторан расположен в богемном районе, в месте, где собирается богема. Предыдущее предложение оканчивается словами "you must take as an entr'acte a brief peep at New York's Bohemia" (в переводе "вы должны воспользоваться антрактом и кинуть взгляд на нью-йоркскую богему"), поэтому О.Генри не стал повторять "New York's Bohemia", а написал просто "Bohemia".

**Вот, например, один из выпавших при переводе отрывков (описываются посетители ресторана): "and a smart shower of the men who originate the bright sayings of Congressmen and the little nephew of the well-known general passenger agent of the Evansville and Terre Haute Railroad Company.
Here is a bon mot that was manufactured at 'Tonio's:
"A dinner at 'Tonio's," said a Bohemian, "always amounts to twice the price that is asked for it."
Let us assume that an accommodating voice inquires:
"How so?"
"The dinner costs you 40 cents; you give 10 cents to the waiter, and it makes you feel like 30 cents."
Most of the diners were confirmed table d'hôters—gastronomic adventurers, forever seeking the El Dorado of a good claret, and consistently coming to grief in California".

@темы: переводы, американская литература

---

Обложка книги, которую недавно купила  cuppa_tea. Отсюда

"Мужчина и еще один". Русский перевод романа Анри Деберли, изданный в Риге в 1928 г. Сам роман был написан в 1920 г. Кстати, в 1926 г. Анри Деберли получил Гонкуровскую премию за другой роман.
cuppa_tea обещала написать о книге, когда прочитает, а я нашла отзыв на французском (я его прочитала, но решила обойтись без спойлеров).
upd. cuppa_tea написала очень интересный отзыв об этом романе.

запись создана: 19.10.2014 в 23:52

@темы: французская литература, ссылки, гомоэротизм

---

Paul Swan

Наконец-то узнала, кто на самом деле изображен на этой фотографии.

Я ее увидела почти два месяца назад: искала изображения танцовщика Пола Суона, потом стала смотреть другие фотографии на том же сайте (Tumblr или Pinterest, не помню), и попалась эта, подписанная "1920s Egyptian Revival" (я не поверила, что это 1920-е, и позднее действительно оказалось, что фотография сделана раньше). Неизвестный танцор показался похожим на Суона, но нигде в Интернете под этой фотографией не стоит его имя (зато кто-то пишет, что на снимке изображен Нижинский).
Тогда я решила позднее еще раз попытаться выяснить, кто это такой, а фотографию с той подписью, что есть, поместить в сообщество. Мне дали ссылку на блог, где говорилось, что это греческий танцор Иолай (Iolaus). Там была и другая его фотография.

Оказалось, что они обе находятся в Библиотеке Конгресса и действительно подписаны "Iolaus", а о Поле Суоне и тут никто не вспоминает, даже в комментариях. Я решила, что это, должно быть, и правда другой человек. Но меня интересовал именно Пол Суон: когда-то в сети мне попалась французская открытка 1910-х гг. с его портретом и надписью "самый красивый мужчина в мире".

Конечно, мне стало интересно, многие ли признавали его самым красивым, тем более что он оказался американцем, а я тогда как раз прочитала, что многие мужчины, особенно в США, находили внешность и манеры Рудольфа Валентино недостаточно мужественными и не понимали, почему его так любят женщины. А к Полу Суону в этом отношении еще легче придраться. Валентино никогда не выглядел так андрогинно (Гилберт Адэр пишет о его "андрогинных манерах", но одно дело манеры, другое — весь облик). Тем не менее, кто-то лет за десять до культа Валентино назвал Пола Суона самым красивым мужчиной в мире. Я не помнила такого имени, и оказалось, что о Суоне даже нет статьи в Википедии. Зато в 2006 г. вышла его биография "The Most Beautiful Man in the World: Paul Swan, from Wilde to Warhol", которая подтверждает, что он все же был известен, хотя и недолго. Он прославился как исполнитель свободного танца, и Айседора Дункан при первой встрече приветствовала его словами "О прекрасный юноша, откуда ты явился? С полей Аркадии?", а журналисты называли его Адонисом и "возродившимся греческим богом".
О Поле Суоне я потом еще напишу, хочу объяснить, почему у его биографии такой подзаголовок — "От Уайльда до Уорхола", а сейчас вернусь к фотографии. Я некоторое время была занята другим, а на днях стала читать биографию Суона и обнаружила, что он сперва выступал под именем Иолай. В сущности, я это могла узнать еще два месяца назад, если бы не поленилась: набрав в Гугле "Paul Swan Iolaus", можно найти старые американские газеты (1, 2) в которых пишут о "the American boy" (Суону тогда было 28 лет, но он поздно дебютировал и скрывал свой возраст), "Paul Swan, known as "Iolaus" when he dances, which he does often for the society people of New York". Кстати, обнаружила, что в Википедии за эти два месяца все-таки появилась статья о Поле Суоне — на немецком.

@темы: фотографии, биографии, красота

---

Две милонги

Прослушать или скачать La Mulateada бесплатно на Простоплеер

Прослушать или скачать Milonga Sentimental бесплатно на Простоплеер
О второй узнала, когда о ней написала  Nosema.

@темы: музыка, N

---

Кэтрин Полк. Литография "Искусство убеждения" (The Art of Persuasion).

@темы: художники

---

Когда искала на YouTube танго из "Конформиста" (хотела показать Носеме), случайно увидела начало фильма "Девушка с пистолетом" ("Не промахнись, Ассунта!") Марио Моничелли. Строгие сицилийские нравы: девушки танцуют дома друг с другом, парням тоже приходится танцевать друг с другом (но мужчина в костюме пришел сюда не ради танцев, а ради женщины, о чем можно догадаться даже по этому отрывку). Заинтересовалась, посмотрела весь фильм и обнаружила, что роль британского гея, за которого Ассунта чуть не вышла замуж, играет Корин Редгрейв.

Я его знала только как сына Майкла Редгрейва. Например, по этой истории: "Корин помогал отцу писать его последнюю автобиографию. Когда однажды Корин был у отца, тот сказал: "Я должен тебе кое-что сказать". Затем, после очень долгой паузы: "Я бисексуален, чтобы не сказать больше". Корин предложил ему признать свою бисексуальность в книге. Майкл согласился, но в конечном счете предпочел об этом промолчать"*. А из-за того, что герой Корина захотел жениться на Ассунте, мне вспомнился рассказ вдовы Майкла Редгрейва о том, как она сама предложила ему взять ее в жены. Он возразил, что не должен вступать в брак из-за "своей натуры", однако она ответила, что все понимает и не придает этому большого значения. Он ответил: "Очень хорошо. Раз ты уверена, мы поженимся". Впрочем, с Ассунтой было иначе, тут именно герой Корина сделал предложение. И еще одно важное отличие: он не был откровенен с Ассунтой.
*

в оригинале

"Corin helped his father in the writing of his last autobiography. During one of Corin's visits to his father, the latter said, "There is something I ought to tell you". Then, after a very long pause, "I am, to say the least of it, bisexual". Corin encouraged him to acknowledge his bisexuality in the book. Michael agreed to do so, but in the end he chose to remain silent about it", из Википедии. О бисексуальности Майкла Редгрейва в Википедии написано только на английском, в статье на русском об этом не упоминается.

@темы: кино, биографии, гомосексуальность