Фотография

Хочу показать снимок, который мне кажется красивым. Хотя цветные фотографии меня редко привлекают.
Автора не знаю, надпись под снимком была «Marie Gillain». То есть, значит, эта французская актриса и изображена. Но сама она мне не очень нравится внешне.

@темы: фотографии

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Джордж Платт Лайнс 5

Я писала о нем и помещала его работы под тэгом Пол Кадмус и его круг

Джонатан Тиченор 1940

Юл Бриннер+14 Внимание, есть фронтальная нагота.

Юл Бриннер 1942



Джек Фонтэн (1,2)1954





Йенсен Йоу (1,2)1948


Билл Харрис 1945


Марсель Килль 1939

Хозе


Картье Брессон

Ферал Бенга


Автопортрет

Разные фотографии

@темы: фотографии, Пол Кадмус и его круг, male nude, художники

---

Помню, как я смотрела «Гамлета» Кеннета Браны (я не хочу сказать ничего плохого об этом фильме — возможно все дело только во мне) и никак не могла отвлечься от мыслей, мешающих воспринимать происходящее на экране. Действие перенесено в 19 век; и это совсем не условный, а убедительно (как мне тогда показалось) воссозданный 19 век. Как же тогда получается, что в таком мире нет трагедии Шекспира «Гамлет», а события, знакомые нам из трагедии, происходят только сейчас у нас на глазах? А как же все то, что писали о «Гамлете» Гете и немецкие романтики? Если ничего этого не было, не было романтического культа «Гамлета», почему же тогда этот мир кажется таким знакомым, словно это тот самый мир, о котором я читала в книгах о 19 веке? Если это Дания, там живет Георг Брандес. Он должен писать о «Гамлете», но как писать, если «Гамлета» еще не было?
Я сама удивлялась, почему все это лезет в голову, если я принимаю некоторые другие трактовки пьес Шекспира, в которых действие перенесено в 19 век, в 20 и т.д. Ведь и к ним можно было бы придраться в том же духе. Да и как можно требовать полного соответствия какому-то определенному времени от экранизации пьесы, в которой события, взятые из средневековой хроники, сочетаются с реалиями современной автору эпохи? Но я как раз и хотела большей условности и не хотела думать о подлинном 19 веке.
Кажется, только мне показалось, что в «Гамлете» Браны мир выглядит недостаточно условным. Если бы так считали и другие, в фильме можно было бы увидеть столкновение между двумя тенденциями кино, о которых писал Кракауэр, — реалистической и формотворческой. Он как раз приводил в пример экранизации Шекспира. В «Гамлете» Оливье, например, он выделил сцену на берегу как «несовместимую с образным решением всего остального материала»: «неинсценированные кадры натуры» не сочетаются, по его мнению, с откровенной театральностью Эльсинора.
Наверное, я тогда просто слишком много думала о трактовках «Гамлета» в 19 веке, о «гамлетизме» и тому подобных вещах.

@темы: Шекспир

---

01.02.2010 в 02:59

Пишет  moody flooder:

Умберто Эко во второй половине эссе "On Some Functions of Literature" (из сборника "On Literature") пишет про фики. Краткий конспект:
Некоторые утверждают, что даже самые устоявшиеся литературные образы сейчас становятся подвижными, теряют форму. Благодаря наступлению эпохи электронного гипертекста, смог стать реальностью феномен свободы литературного творчества. Теперь можно примирить Эмму Бовари с беднягой-Шарлем, написать, как Красная Шапочка встречает в лесу Пиноккио или Владимира Проппа, и т.д. В культуре это уже было (идея Книги Малларме, авангард, джем-сейшны в джазе).
Некоторые утверждают, что гипертекст позволяет спастись от сразу двух притеснений: (1) следования уже кем-то проторенным сюжетам; (2) обреченности на социальное деление между читателями и писателями. Переписывание чужих историй может быть хорошим школьным упражнением (подобно тому, как попытки переложить Шопена на мандолину должны развивать музыкальный слух). Но эти игры не смогут заменить истинной воспитательной функции литературы, не ограниченной передачей моральных идей или формированием эстетического вкуса.
Читать - значит быть охваченным волнением; читать = открывать, что вещи случаются, и всегда случались, в определенной последовательности, каким бы ни было желание читателя. Читатель должен смириться с этим разочарованием, а через него - с Роком. "Неизменные" истории показывают, благодаря нашему желанию изменить судьбу, ее принципиальную неизменность. Поэтому, о чем бы история ни была, она всегда рассказывает и нашу судьбу, и именно поэтому мы ее читаем и любим. Нам нужен этот гнетущий суровый урок. Гипертекст учит нас свободе и креативности: это хорошо, но это - не главное. "Уже написанные" истории учат нас умирать. Одной из главных функций литературы является преподавание уроков о судьбе и смерти. "Возможно, есть у нее и другие функции, но сейчас они не приходят на ум".

@темы: литература, Эко, fan fiction

---

«Вслед за этим идет изящная гравюра на пальмовом дереве, изображающая двух целующихся кентавров, а за кентаврами следует восемьсот страниц текста, подозрительных по вранью, но тем не менее что-то ярко рисующих»

«Налюбовавшись досыта цветной суперобложкой, золотым переплетом и надписью "Памятники театрального и общественного быта - мемуары пехотного капитана и актера-любителя А. М. Сноп-Ненемецкого", читатель открывает книгу и сразу же сталкивается с большим предисловием.
Здесь он узнает, что А. М. Сноп-Ненемецкий;
а) никогда не отличался глубиной таланта;
б) постоянно скользил по поверхности;
в) мемуары написал неряшливые, глупые и весьма подозрительные по вранью;
г) мемуары написал не он, Сноп-Ненемецкий, а бездарный журналист, мракобес и жулик Танталлов;
д) что самое существование Сноп-Ненемецкого вызывает сомнение (может, такого Снопа никогда и не существовало) и
е) что книга тем не менее представляет крупный интерес, так как ярко и выпукло рисует нравы дореволюционного актерского мещанства, колеблющегося между крупным феодализмом и мелким собственничеством.
Вслед за этим идет изящная гравюра на пальмовом дереве, изображающая двух целующихся кентавров, а за кентаврами следует восемьсот страниц текста, подозрительных по вранью, но тем не менее что-то ярко рисующих.»
«В золотом переплете» Ильф и Петров Ильф и Петров в этом фельетоне высмеивали предисловия к книгам издательства "Academia"
Зашел разговор об Ильфе и Петрове, я вспомнила, как высоко их ставил Набоков, потом вспомнила, как любила в детстве их рассказы и фельетоны (романы тоже). Этот отрывок я часто вспоминаю, читая мемуары, биографии, отзывы на мемуары и биографии и т.п. В последнее время вспоминаю особенно часто строчку про «восемьсот страниц текста, подозрительных по вранью, но тем не менее что-то ярко рисующих».

@темы: юмор, литература и жизнь

---

«The Children’s book»

Новой роман Антонии Байетт я еще не читала, впервые узнала о нем сегодня отсюда:
«Сюжет новой книги британской писательницы Антонии Байетт невозможно пересказать в двух словах. Редкость, но в данном случае это действительно так: её роман — это история про взросление взрослых и возмужание детей, про золотой век и конец эпохи, про декаданс и фабианство, про ар-нуво и литературную сказку, а ещё про сексуальность, судебный процесс над Оскаром Уайльдом, суфражисток...» В центре романа — детская писательница конца 19-начала 20 века, напоминающая Эдит Несбит.
«Будучи специалистом по британской мифологии и литературной сказке, Байетт, как никто другой, способна порождать странные, тревожные, по-настоящему волшебные вставные сюжеты...»
Стало интересно. В рецензии вспоминают неодобрительный отзыв Байетт о Роулинг, но для меня он не означает ни того, что плоха Роулинг, ни того, что плоха Байетт. Некоторые писали, что «она ругает Роулинг просто из зависти» — странное мнение. Словно книги не могут просто не понравиться. Мне Роулинг нравится, Байетт тоже (я даже цитировала однажды то, что Антония Байетт писала о дружбе Тениссона и Генри Галлама)— и мне совсем не требуется, чтобы они нравились и друг другу.
Понравились ее слова отсюда: «I can't say how important it was to me when Angela Carter said 'I grew up on fairy stories - they're much more important to me than realist narratives'. I hadn't had the nerve to think that until she said it...»
"Я не могу выразить, как много значили для меня слова Анджелы Картер, что она выросла на волшебных историях - и они намного для нее намного важнее, чем реалистические повествования. Пока она этого не сказала, мне не хватало смелости думать так же ..."
Из интервью:
— Какой стратегии должен придерживаться современный критик, анализируя современное же произведение?
— Моя личная мантра — великий принцип Уоллеса Стивенса, провозглашённый им в «Заметках по поводу высшей формы вымысла»: «Находить, а не навязывать. Это возможно, возможно, возможно. Это должно быть возможно!»
отсюда

@темы: викторианцы, цитаты, английская литература, литература, сказки

---

Одна моя приятельница недавно впервые прочитала роман Акройда «Процесс Элизабет Кри» («Dan Leno and the Limehouse Golem»). Ее озадачил такой фрагмент: в 45-й главе автор неожиданно показывает сцену из частной жизни полицейского инспектора, ведущего расследование, описанное в романе. Инспектор Килдер приходит домой. Он живет вместе с другим холостяком, инженером-строителем, о котором сказано, что он «обладая острым, пытливым умом, не раз в прошлом оказывал детективу неоценимую помощь». Друзья всю эту маленькую главку разговаривают о расследовании, сидя у камина (инспектор курит трубку).Но при этом автор сообщает, что Килдэр, вернувшись домой, поцеловал друга в щеку, потом этот друг, налив инспектору джину с содовой, целует его в макушку, а еще дальше инспектор протягивает руку и гладит бакенбарды друга. Подруга спросила, кажется ли ей или автор действительно намекает на то, что они «не просто друзья». Я ответила, что он безусловно намекает. Этот роман я читала тоже в русском переводе, но давно — в журнале «Иностранная литература», в 1997 году (он написан, кстати, в 1994-м). Помню, что и я обратила внимание на эту сцену, но, к сожалению, совершенно не помню, что я тогда подумала. Что-то вроде «автор, как известно, постмодернист, играет с читателем и т.п.» или что-то вроде «автор показывает то, что могло быть на самом деле, но о чем обычно не вспоминали в романах о викторианстве». Теперь я думаю, что верно и то, и другое.

@темы: викторианцы, Шерлок Холмс, английская литература

---

Из Ксенофонта

— Ну, хорошо, — сказал Хармид. — А ты, сиракузянин, чем гордишься? Наверно, мальчиком?

— Клянусь Зевсом, — отвечал он, — вовсе нет; напротив, я страшно боюсь за него: я замечаю, что некоторые замышляют коварно погубить его.

Услышав это, Сократ сказал:

— О Геракл! Какую же такую обиду, думают они, нанес им твой мальчик, что они хотят убить его?

— Нет, — отвечал он, — конечно, не убить его они хотят, а уговорить спать с ними.

— А ты, по-видимому, думаешь, что если бы это случилось, то он бы погиб?

— Клянусь Зевсом, — отвечал он, — совершенно.

— И сам ты, значит, — спросил Сократ, — не спишь с ним?

— Клянусь Зевсом, все ночи напролет.

— Клянусь Герой, — заметил Сократ, — большое тебе счастье, что природа дала тебе такое тело, которое одно не губит тех, кто спит с тобою.
ancientrome.ru/antlitr/ksenoph/socratic/pir-f.h...

@темы: античность

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Тед Шон

Я однажды писала о фотографе, у которого я нашла такой снимок танцовщика Теда Шона.

смотреть

Я тогда нашла и фотографии Теда Шона, сделанные другими фотографами, но писать о нем не стала, отвлеклась. Сегодня я увидела у ehwaz пост о жене Теда Шона, Рут Сен-Дени, и фраза «мужская труппа Теда Шона существовала около 7 лет и была закрыта властями под предлогом того, что он излишне пропагандирует мужскую сексуальность» напомнила мне о фотографиях, которые я тогда нашла.

4. На одном из фото фронтальная мужская нагота, предупреждаю на всякий случай.

Ученики Тэда Шона в 1919.

Мужской балет Теда Шона





Тед Шон в балете до армии 1915-1917

1918 Тед Шон рядовой в армии (на последнем снимке уже лейтенант). Военная форма так меняет человека.

+7

Тед Шон (1891 - 1972) и Рут Сен-Дени (1879 - 1968), его партнерша в танце и жена

3+ссылки

Последний снимок— превью — приведет в галерею
Рут Сен-Дени и Тед Шон на flickr

@темы: фотографии, male nude

---

Из книги Соломона Волкова «Диалоги с Иосифом Бродским»

«СВ: Почему Анна Андреевна отзывалась о Михаиле Кузмине как о нехорошем человеке? Чем он был ей так неприятен?
ИБ: Да ничего подобного! Это неправда, миф. Она к Кузмину, к его стихам очень хорошо относилась. Я это знаю потому, что к поэзии Кузмина относился хуже, чем Анна Андреевна, - потому что не очень-то знал его - и в этом духе высказывался. И у Кузмина конечно же масса шлака. Ахматова встречала эти мои выпады крайне холодно. Если у Анны Андреевны и были какие-то трения с поэзией Кузмина, то они были связаны с ее "Поэмой без героя". Она чрезвычайно дорожила этим произведением. И, разумеется,
находились люди, указывавшие на сходство строфы, которой написана "Поэма без героя", со строфой, которую Кузмин впервые использовал в своей книжке "Форель разбивает лед". И утверждавшие, что кузминская строфа куда более авангардна.

...
СВ: Говорила ли Анна Андреевна о гомосексуальных наклонностях Кузмина?

ИБ: Ничего конкретного. В России даже интеллигентная среда все-таки была очень пуританской. ...

СВ: Кузмину-человеку, как это ни странно, в разговорах "не для печати" доставалось меньше других. Его как бы щадили - быть может, именно потому, что он представлял собою сравнительно легкую мишень для злословия».

«Анна Андреевна пила совершенно замечательно. Если кто умел пить - так это она и Оден. Я помню зиму, которую я провел в Комарове. Каждый вечер она отряжала то ли меня, то ли кого-нибудь еще за бутылкой водки. Конечно, были в ее окружении люди, которые этого не переносили. Например, Лидия Корнеевна Чуковская. При первых признаках ее появления водка пряталась и на лицах воцарялось партикулярное выражение. Вечер продолжался чрезвычайно приличным и интеллигентным образом. После ухода такого непьющего человека водка снова извлекалась из-под стола».
Неудивительно, что выдающиеся люди выглядят такими разными в воспоминаниях современников. С одними они вместе выпивают (или, к примеру, более свободно высказывают свои взгляды на секс), а от других именно эту сторону своей жизни стараются скрыть.
Кстати, из этих диалогов я узнала, что Пастернак был ростом ниже Ахматовой. Удивилась, потому что представляла его высоким.
А вот еще фрагмент о цензуре:
«СВ: Когда Шмаков умер, меня поразило одно совпадение. Это была всего лишь деталь, но "говорящая". В "Нью-Йорк Таймс" появился некролог, в котором было сказано, что причина смерти - опухоль в мозгу. В то время как Шмаков умер от СПИДа...

ИБ: Этот некролог написал, кстати, я. Ну они мне его перекроили, разумеется. И даже вписали фразу, которая мне вообще не принадлежит - именно эту, об опухоли в мозгу. Я подобной вещи сказать не мог, поскольку факт смерти Шмакова от СПИДа был более или менее общеизвестен. Секрета из этого мы не делали. И я крайне удивился подобной цензуре со стороны "Нью-Йорк Таймс".»

@темы: биографии, М.Кузмин

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ориогорухо и человек

Ориогорухо — дух, похожий на человека, но с огромными ушами, двумя рядами клыков и свиными копытцами. Вместо волос у него растет трава. Может принимать облик человека.
Одной женщине брат принес в подарок рыбу. Она ее так любила, что решила съесть всю сама, не делиться с мужем. Но муж неожиданно явился домой. Жена спрятала рыбу, а та стала биться — муж услышал, спросил, что это за шум. Жена начала кричать: «Что ты придумываешь? Какой шум? Торчишь вечно дома, работать не хочешь, вот и мерещится... Убирайся в дом для мужчин!»
Муж ушел в дом для мужчин, вместе с другом приготовил там гамоду (такой наркотический напиток) — выпили и легли спать. А рано утром тот человек проснулся и подумал: «Жена кричала на меня, все слышали... Стыдно на людей смотреть.» И решил он домой не возвращаться. Пошел в лес. Увидел его ориогорухо, живший в дупле большого дерева, и спрашивает: «Ты кто?»
— Я из соседней деревни. Жена меня обижает, и я ушел из дома.
— Давай жить вместе, — говорит ориогорухо, — ты будешь моим другом. Видишь, я рыбы наловил — поделим пополам.
У ориогорухо не было огня. Рыбу он сушил на солнце. Такую рыбу он дал человеку, а тот не захотел есть: «Я сырую не буду.»
Ориогорухо на него прикрикнул, человек заплакал, но съел сырую рыбу.
Ночью они залезли в дупло, и человек спросил:
— Где мне спать?
Кровати в дупле не было, ориогорухо всегда спал на одном своем расстеленном ухе, а вторым накрывался. Теперь он положил рядом и человека.
Утром ориогорухо велел человеку принести бананов со своего огорода. Тот принес спелых, но ориогорухо велел принести зеленых. Поели они зеленых бананов, и у человека тоже выросли большие уши.
Ориогорухо очень обрадовался:
— Теперь ты такой, как нужно. У тебя есть своя постель.
Но человек скучал по дому и однажды убежал в свою деревню.
Люди ему обрадовались, а он сказал им:
— Не говорите громко. Стройте дома на высоких сваях.
Жители деревни так и сделали. Перебрались в дома на сваях и забрали с собой всех животных.
А ориогорухо созвал друзей — ориогорухо, утуму и других духов. Они пришли в деревню, но не могли подняться наверх: сваи были защищены заклинаниями.
Однако долго удерживать духов заклинания не могли. Человек, убежавший от ориогорухо, хотел сбросить вниз свою собаку, но ориогорухо крикнул, что пришел не за ней.
Тогда тот человек хотел сбросить своего старшего сына, но ориогорухо ответил:
— Дети мне не нужны!
Тогда люди, бывшие в одном доме с тем человеком, схватили его и столкнули вниз. Ориогорухо убил его и разделил мясо между своими друзьями. Потом духи ушли, а жители деревни снова стали жить на земле.
Утуму — дух покойника без головы.
Пересказ сказки «Ориогорухо и житель Масингары» из книги «Сказки и мифы папуасов Киваи», М., 1977. Некоторые фразы взяла оттуда. Пересказала потому, что в сети не нашла текста.
В детстве эта сказка мне нравилась, но сейчас вижу, что она довольно грустная.

@темы: страшные истории, сказки, мифы и легенды

---

«Мы огорчаемся, обнаружив, что великие люди были слабы и мелочны, нечестны или себялюбивы, развратны, тщеславны или невоздержанны; и многие считают непозволительным открывать публике глаза на недостатки ее кумиров. ...
Мне непонятно, как у людей хватает духу осуждать других, когда им стоит оглянуться на собственные мысли. Немалую часть своей жизни мы проводим в мечтах, и чем богаче у нас воображение, тем они разнообразнее и ярче. Многие ли из нас захотели бы увидеть свои мечты механически записанными? Да мы бы сгорели со стыда. Мы возопили бы, что не могли мы быть так подлы, так злы, так мелочны, так похотливы, лицемерны, тщеславны, сентиментальны. А между тем наши мечты — такая же часть нас самих, как и наши поступки...»
Уильям Сомерсет Моэм "Подводя итоги", М., 1991, стр.61
«Ф и г а р о. ... Как только было замечено, что с течением времени старые бредни становятся мудростью, а старые маленькие небылицы, довольно небрежно сплетенные, произвели на свет большие-пребольшие истины, на земле сразу развелось видимо-невидимо правд. Есть такая правда, которую все знают, но о которой умалчивают, потому что не всякую правду можно говорить. Есть такая правда, которую все расхваливают, да не от чистого сердца, потому что не всякой правде можно верить.»
Бомарше «Безумный день, или женитьба Фигаро» (Перевод Н.М. Любимова)

@темы: французская литература, биографии, цитаты, английская литература, литература и жизнь

---

После того, как я написала о рассказе Джеймса Хенли "Пленный немец", я хотела найти какой-нибудь отзыв Т.Э.Лоуренса об этом произведении (раз уж оно было в его личной библиотеке). Сперва ничего не нашла. Биографы ТЭЛ мало пишут о его знакомстве Хенли, а те, кто пишет на сайте Хенли, цитируют кого угодно, но только почему-то не Лоуренса Аравийского — а ведь он так восхищался "Мальчиком".

«Форстер приезжал в Плимут и я дал ему прочитать все ваши произведения, какие у меня были. Он был просто сражен всем тем, что вы сделали — и особенно "Страстью перед смертью".»

У меня было смутное воспоминание о том, что Лоуренс как будто бы писал о каком-то другом военном рассказе Хенли.
Посмотрела опубликованные письма Лоуренса к Хенли (их всего три) и поняла, что память у меня никуда не годится. Упоминание о "Пленном немце" нашлось как раз перед рассуждением Лоуренса о сексе (в среде летчиков, моряков и вообще простых людей), которое я однажды перевела ("Теперь несколько замечаний по вашему последнему письму. Подходящие условия для занятий сексом - полагаю, да. О кораблях я не слишком много знаю: как-то я провел месяц на нижней палубе Q-лодки. О плоти там много говорилось, много мечталось, да и увидеть можно было много - только, думаю, то, что виделось, было не тем, о чем мечталось." И т.д.отсюда)
«Вы великолепно рисуете характеры — тут, и в "Мальчике", и в "Последнем рейсе", и в "Дрейфе", и в том рассказе, где два солдата мучают своего пленника (and in the story of the two soldiers worrying their prisoner). Вы можете рисовать характеры— как и когда пожелаете— с почти ослепляющей яркостью.» T. E. Lawrence to James Hanley2.VII.31 (В этом же письме Лоуренс даже поставил Хенли выше Бернарда Шоу: «Взять хотя бы бедного Дж.Б.Ш., который, должно быть, был замечательным в вашем возрасте, пятьдесят лет назад. Теперь он вознесен на пьедестал и не так хорош, как вы».*** Замечание такое несправедливое, что Бланш Пэтч, автор книги о Шарлотте Шоу, назвала его глупым (Thirty Years with G.B.S by Blanche Patch стр. 82), несмотря на в целом доброжелательное отношение к Лоуренсу — как к близкому другу самого Шоу и, в особенности, Шарлотты).
Читая статьи о рассказе "Пленный немец", я обнаружила упоминание еще одного гомоэротического произведения Хенли — "Страсть перед смертью". Критик писал, что в этом рассказе о гомосексуальности говорится прямо, а не завуалированно, как в "Пленном" (хотя мне показалось, что и там обо всем говорится вполне понятно).
Как я узнала из статей, в "Страсти перед смертью" приговоренного к смерти, тоскующего по сексуальной близости с женой, пытается утешить своими ласками охранник в тюрьме (ну да, звучит странно, но так пишут: «a delirious condemned man desires only his wife but receives the caresses of a warder instead» тут и «a condemned man whose sexual desire for his wife is satisfied by a compassionate officer» тут.
И вот про этот рассказ я тоже нашла упоминание в письмах Лоуренса: «Форстер приезжал в Плимут и я дал ему прочитать все ваши произведения, какие у меня были. Он был просто сражен всем тем, что вы сделали — и особенно "Страстью перед смертью".»
Далее Лоуренс описывает, какие хорошие отзывы на произведения пишет Форстер.«А сам он очень остроумный, проницательный, застенчивый, свободный от предрассудков человек.Он мне нравится. Вы должны попытаться встретиться с ним, когда будете в Лондоне.*»
Мне, кстати, было приятно узнать, что Форстеру больше понравился рассказ, в котором нет истязаний.
Я нашла несколько коротких отрывков из "Страсти перед смертью", в том числе и следующий (увы, даже начала первой фразы нет):
«...прерывистое дыхание приговоренного. Хоуп внезапно ощутил, что утратил власть над собой. Хотя он сознавал, что руки этого человека шарят в его штанах, но не двигался. И вдруг, словно обессилев, Картер рухнул на кровать, и Хоуп услышал, как тот пробормотал два слова: "Моя жена". Услышанное ошеломило охранника. Он скатился с кровати, вскочил на ноги и затем без сил опустился на свой стул. Он хотел разбудить Фергюсона (своего напарника - tes3m)... и не хотел будить его.»**
Дальше я ничего не смогла прочитать. Так и не знаю, вернулся ли отзывчивый охранник на кровать.

*Forster came to Plymouth in October or November, and I let him read all of yours I had by me. He was very struck with the whole achievement: and particularly with the Passion before Death. ...In himself he is a very witty, pointed, shy, emancipated person. I like him. You should try to run into him in London, on some visit.28.XII.31
**...сonvulsive-like breaths of the condemned man. Hope suddenly felt all his power deserting him. Though he was conscious now of the man`s hands groping at his trousers, he did not move. As if exhausted Carter suddenly fell back upon the bed, and Hope heard him murmur two words: "My wife." Their utterance petrified the warder. He fell away from the bed, dragged himself to his feet, and then collapsed into his chair. He wanted to wake Ferguson and he didn't want to wake him
The last voyage and other stories by James Hanley 1997 Стр. 142
***Take poor G.B.S. who must have been wonderful when he was your age, fifty years ago. Now he is pedestalled, and not so good as you are. 2.VII.31

@темы: ТЭЛ, Лоуренс Аравийский, гомоэротизм, Э.М.Форстер

---

Фотографии, которые понравились в последнее время

USS New Jersey BB 62 - Crewmen relaxing on deck, World War II

+7

США 30-е годы

Матросы, занятые борьбой. 20-е годы
А эта фотография у меня была, но не такая большая. Она мне очень нравится.

USS New Jersey sailors in 1942.

Раньше была похожая


Солдаты. Чикаго 1943

1940.Не помню фотографа. Думаю, эта девушка понравилась бы и мужчинам на других фотографиях.

@темы: фотографии

---

Протестовали и правые эсеры против расстрелов правых эсеров, и левые эсеры протестовали тоже — против расстрела левых эсеров. Вышло как-то так, что меня — не эсдека и не эсера — может всякая каналья расстрелять, и ни эсдек, ни эсер даже не почешется. Так как я человек беспартийный, то я собираюсь сузить этот принцип еще больше: меня зовут Аркадий, и я накатаю обращение ко всему миру с протестом против расстрела всех Аркадиев. Раз человек носит поэтичное имя: Аркадий — не трожь его, скотина! Расстреливай Геннадиев и Апполинариев, если уж так тебе приспичило.
Аркадий Аверченко

@темы: цитаты

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Хорас Бристол ч.2

+8

Японские мастера татуировки за работой. 1947


В синтоистском храме в день празднования нового года. Япония. 1946


A kabuki actor prepares for an onnagata, or female, kabuki role. 1946-1956




Signalman on a Train. A rail yard worker gives hand signals to a train conductor. 1937

Морские офицеры играют в карты.

@темы: фотографии, male nude, восток