Читая интервью («Неужели его совсем не волновало, как исполнение роли Королевы фей в школе для мальчиков повлияет на отношение сверстников?»*) вспомнила старую серию из "Симпсонов", где как раз была эта игра слов (со сленговыми значениями fairy и queen). Барт опоздал в школу, когда остальные ученики выбирали спортивные секции. Когда он появился, не было мест ни в баскетбольной команде, ни в бейсбольной, ни даже в "гендерных исследованиях по спорту". Как сказал директор, "осталась только одна секция, зато самая крутая": балет.
Несчастный Барт поплелся туда, повторяя: "Спокойно, Барт, спокойно. Оттого, что ты займешься балетом, ты не перестанешь быть мужчиной". Когда он заглянул в дверь, учительница как раз говорила: "А сегодня, девочки, мы разучим танец Королев фей (the Dance of the Faerie Queens). Вы можете быть либо феей, либо королевой. Выбор не ограничен."
Учительница. О, кого мы тут видим? Быть может, это молодой человек, решивший стать новым Барышниковым?
Барт. Не хочу я стать никем новым... Просто меня заставили сюда пойти. Балет для неженок (sissies).
Учительница. (пылко и убежденно) Балет для сильных, неистовых, целеустремленных! Вовсе не для неженок! А теперь переодевайся: ты — фея.

* Еще: "Я был Титанией (Королева фей) в постановке «Сна в летнюю ночь», когда мне было 13, – говорит он. – Я очень постарался, чтобы получить роль Розалинды (в «Как вам это понравится») на следующий год. Я был ребенком с очень поздним развитием». отсюда

@темы: кино, язык, Шерлок Холмс, юмор, The Simpsons, ассоциации

---

25.10.2010 в 13:47

Пишет  Alnika:

-- Сейчас по телевизору фильм про Юрия Богатырева показывали, -- сказал утром муж. -- Про его личную жизнь говорили, что...
-- Стой! -- прервала я мужа. -- Давай я угадаю, что говорили про его личную жизнь. И если я правильно угадаю, то ты купишь мне шоколадку.
-- Тебе же шоколад нельзя, -- сказал муж.
-- Белый можно, -- уточнила я.
-- Ну угадывай, -- согласился муж.
-- Про личную жизнь Ю. Богатырева в телевизоре сказали, что на женщин у Ю. Богатырева не хватало времени, так как всё свое время он отдавал работе, -- уверенно произнесла я.

И теперь мне принесут белую пузырчатую шоколадку!

@темы: слова

---

"Я не собираюсь менять мой старый Mumpsimus на ваш новый Sumpsimus"

1. Встретила в английском тексте слово mumpsimus, вспомнила, как в детстве понравилась история из комментариев к одному роману Вальтера Скотта. Стала смотреть все тома подряд, нашла в 9 томе, в комментариях к роману "Монастырь": «Mumpsimus, Sumpsimus — имеется в виду известная английская поговорка: "Я не собираюсь менять мой старый Mumpsimus на ваш новый Sumpsimus", означающая нежелание признать свою ошибку. Происхождение ее связывают с рассказом о некоем невежественном священнике, который вместо слова Sumpsimus (quoty sumpsimus in ore — "то, что принимают в уста") произносил бессмысленное Mumpsimus и ответил приведенным выражением, когда на его ошибку обратили внимание.» (Вальтер Скотт. Собрание сочинений в 20 томах. т.9. стр. 534)
2.Заодно вспомнила выражение "Присциан повесится". Его я узнала из комментариев к "Бесплодным усилиям любви". Там самодовольный ученый Олоферн, "изъясняющийся наполовину по-латыни и тратящий все свое время на мелочные придирки к английскому языку" (Азимов) слушает, как говорит по-латыни другой персонаж, и снисходительно критикует: "Присциан слегка почешется, но ничего..." "Присцианом в Англии обычно называли Присциана из Цезарии (Мавритании), римского грамматика, жившего в Константинополе около 500 г. до н.э. Его книга, посвященная латинской грамматике, в Средние века считалась высшим авторитетом, откуда пошло выражение "Присциан повесится", означающее любую ошибку в латыни. В данном случае ошибка очень незначительна (всего одна буква), поэтому Олоферн милостиво говорит, что здесь Присциан только почешется." (Айзек Азимов. Путеводитель по Шекспиру. Греческие, римские и итальянские пьесы. М., 2007, стр. 468-469)

@темы: язык, английская литература, Шекспир

---

О гомосексуальности в английских частных школах начала 20 века. ч.1

По воспоминаниям Роберта Грейвза и К.С.Льюиса.

Я не так давно писала о пьесе Роберта Грейвза «Но это еще продолжается». Она была опубликована в 1930 году, а позднее автор постарался сделать все, чтобы читатели о ней забыли. Он также убрал из автобиографической книги, написанной в 1929 году, рассуждения о гомосексуальности в школе и, в частности, слова о том, что он до 21 года не мог избавиться от склонностей, возникших у него в частной школе Чартерхаус.

Грейвз вспоминает, что в школе Чартерхауз мальчики "в основном интересовались спортивными играми и романтической дружбой". Сначала он чувствовал себя там изгоем, потому что не блистал в спорте, не был богат, и носил немецкое среднее имя (Ранке), из-за чего его ошибочно считали немецким евреем. В довершение всех бед на второй год доктор запретил ему играть в футбол из-за болезни сердца. В клубе любителей поэзии (в нем было всего семь членов) Роберт познакомился с мальчиком постарше, которого тоже травили из-за имени — звали его Раймонд Родаковский. Новый друг дал совет заниматься боксом, чтобы защищаться от обидчиков. Они часто боксировали друг с другом. Грейвз написал в автобиографии: "В боксе так много сексуальных ощущений — это игра вдвоем, взаимодействие, боль, которая не ощущается как боль. ... Мы яростно колотили друг друга, но не стремились ни причинить боль, ни победить". (1) Тем не менее, отношения с Родаковским были, как сказано в автобиографии, скорее "товарищеские", чем "любовные", любовь пришла позднее и была направлена на мальчика, бывшего на три года младше Грейвза.

Директор школы Чартерхауз (по словам Грейвза, простодушный человек) как-то похвастался на конференции перед главами других школ: "Мои мальчики влюбчивы, но редко бывают чувственны". По словам Грейвза, директор просто мало знал о жизни "своих мальчиков". За время учения Грейвза в школе было пять-шесть гомосексуальных скандалов, некоторых учеников исключили, но это были мелочи по сравнению с истинным числом проявлений "чувственности".

Грейвз пользуется выражениями директора школы, когда пишет о гомоэротических отношениях между мальчиками, разделяя влюблённость ("сентиментальную влюбленность в младших мальчиков") и чувственность или "подростковую похоть" (по словам одного из исследователей его поэзии, тут проявляется характерное для Грейвза "пуританское противопоставление любви и похоти, духа и тела (2)): «Интимная близость, как называют это в газетах, была частым явлением, но не между старшим мальчиком и объектом его привязанности, потому что это уничтожило бы романтическую иллюзию, воссоздающую гетеросексуальные отношения. В близость вступали ровесники, не связанные узами любви — они хладнокровно использовали друг друга как сексуальные орудия, оказавшиеся под рукой. Таким образом, атмосфера всегда была насыщена любовными историями очень традиционного ранневикторианского типа, хотя ее и осложняли цинизм и непристойность.»(3)
Мать воспитала Роберта Грейвза в пуританском духе. Впервые купаясь вместе с другими мальчиками он испугался их наготы (особенно запомнилось ему волосатое тело одного рыжего ирландца лет 19), но еще сильнее его потрясла выходка дочки директора школы: эта девочка и ее подружка как-то попытались стащить с него одежду, "чтобы посмотреть на тайны мужской анатомии", поскольку, объясняет Грейвз, они не имели братьев.

Когда Грейвз страстно влюбился в мальчика, которого назвал в автобиографии Диком, он не связал свое чувство с сексуальностью. "Дик" ответил ему взаимностью, а после окончания школы роман между ними продолжился в письмах. Грейвз находил в этой переписке утешение на фронте. Своего любимого он описывал как исключительно благородного духом, возвышенного и лучезарного, чуждого низменным побуждениям. Страшным потрясением поэтому стало для него известие о том, что "Дик", совсем еще юный офицер, отдан под трибунал за домогательства к какому-то канадскому унтер-офицеру. Грейвз решил, что "Дик" на войне сошел с ума. Однако в дальнейшем потрясение заставило поэта иначе взглянуть на собственные чувства: в основе возвышенной любви он увидел все ту же похоть.

Грейвз решил, что школа сделала его "псевдогомосексуалистом", направив чувства в неправильное русло: "В английских подготовительных и частных школах любовные истории неизбежно гомосексуальны. Противоположный пол презирают, к нему относятся как к чему-то непристойному. Многие мальчики никогда не исцеляются от этого извращения". (4)

Большинство тех, кто писал о школьной любви между мальчиками, не согласны с подобным мнением. Некоторые писатели, считавшие себя гетеросексуалами, писали, что без всяких последствий прошли через этап гомосексуальных отношений в школе. Луис Макнис, в 20-е годы учившийся в школе Мальборо, пишет, что "почти у всех старшеклассников были легкие гомосексуальные романы" с записочками, хихиканьем и свиданьями, а сам он увлекся "16-летним темноволосым мальчиком с огромными серыми женскими глазами" и написал по этому случаю стихи о Цирцее на мраморном балконе. Сесил Дей-Льюис вспоминал, как он, поступив в 1917 году в школу Шерборн, "предался тому, что учителя называли безнравственностью. ... Я погрузился в порок, как утка в воду, но он стек с меня, как вода с утки — в том смысле, что в дальнейшем никак не помешал проявиться моей гетеросексуальности". Напротив, многие гомосексуалисты (Э.М.Форстер, Акерли, Сассун) вспоминали, что в школе были далеки от сексуальных отношений, а другие Дж.А.Саймондс, Г.Л.Дикинсон) даже испытывали сильное отвращение к окружавшей их атмосфере похоти. Правда, исследователи считают, что у некоторых школьная любовь пробудила латентную гомосексуальность.(5)

Я вспомнила об этих фрагментах из автобиографии Грейвза, когда недавно [J]Sfitrizir[/J] прислала мне отрывок из автобиографии К. С. Льюиса "Настигнут радостью" — о нравах в Вивернском колледже (т.е. в Мальверне, где он учился). Я не видела этого текста в оригинале, не могу проверить перевод, помещаю отрывок в том виде, в каком получила.


«Мы сидели вокруг стола, похожего на верстак, молчали, если разговаривали, то шепотом. Иногда дверь приоткрывалась, заглядывали мальчики постарше, усмехались (не нам, а себе) и исчезали. Один раз над плечом ухмыляющегося возникло еще одно лицо и ехидный голос произнес: «Хо-хо! Знаю,знаю, что ты высматриваешь!» Только я понимал, к чему все это, — брат вовремя меня просветил. Никто из заглядывавших к нам и ухмылявшихся ребят не принадлежал к элите, все они были слишком юны, и что-то общее мерещилось в выражении их лиц. Нынешние или былые «шлюшки» пытались угадать, кто из нас займет их место.
Может быть, вы не знаете, что такое «шлюшка». Во-первых, надо знать, что Виверн состоял как бы из концентрических кругов; Колледж и отделение. Одно дело быть первым в Колледже, другое — всего-навсего в отделении. Есть элита Колледжа и малая элита отделений; есть избранные в отделениях и есть гонимые всем Колледжем. И, наконец, есть «шлюшки» в отделениях и есть признанные всем Колледжем.
«Шлюшки» — это миловидные, женственные мальчики из младших классов, которых используют старшеклассники, чаще всего — из элиты. Правда, не только из элиты — хотя та и оставляла за собой большую часть прав, в этом вопросе она была либеральна и не требовала от подчиненных еще и верности. Педерастия для среднего класса не считалась грехом, во всяком случае, столь серьезным, как привычка засовывать руки в карманы или не застегивать куртку. Наши земные боги умели соблюдать меру.
Если говорить о подготовке к жизни в обществе (а именно эту функцию брал на себя Колледж), «шлюшки», конечно, были необходимы. Они вовсе не были рабами — их благосклонности добивались, но почти никогда не вынуждали ее силой. Далеко не всегда они были развратны — такие отношения могли стать длительными, постоянными, и чувство нередко брало в них верх над чувственностью. Никто им не платил — во всяком случае, деньгами, зато на их долю выпадала вся лесть, все тайное влияние и негласные привилегии, которыми во взрослом обществе пользуются любовницы высокопоставленных особ. В этом смысле они, в числе прочего, готовили нас к мирской жизни. Арнольд Ланн в своей книге о Харроу утверждает, что в его школе «шлюшки» были заодно и ябедами. Наши не были, я знаю это наверное, поскольку один из моих друзей жил в комнате со «шлюшкой», и единственным неудобством была необходимость выходить из комнаты всякий раз, как заглянет кто-нибудь из друзей. Честно говоря, меня это не шокировало, мне это просто надоедало. Всю неделю школа шумела, свистела, шипела, шептала — и все только об этом. После спорта то был главный предмет светских разговоров: кто, с кем, кто из новеньких, у кого чья фотография, где, когда, как часто, днем или ночью... Можно счесть это эллинской традицией. Именно этот порок никогда меня не привлекал и даже не пробуждал моего воображения — я до сих пор не очень себе это представляю. Может быть, если б я остался в школе надолго, из меня сделали бы Нормального Мальчика. Но пока что я просто скучал».

Описания Грейвза и Льюиса заметно противоречат друг другу, но о возможных причинах этого (и о свидетельствах других авторов) я напишу в продолжении.
upd Продолжение
1. Good-bye to all that: an autobiography by Robert Graves, 1995, р. 51 books.google.ru/books?id=TMRVO4AKyWEC&dq=Good-b...
2.Taking it like a man: suffering, sexuality, and the war poets : Brooke, Sassoon, Owen, Graves by Adrian Caesaк, 1993, р. 177
3.Good-bye to all that: an autobiography by Robert Graves, 1995, p. 43-44
4.Happiest days: the public schools in English fiction by Jeffrey Richards, 1991, р. 194
5Ibid p. 193

@темы: гомосексуальность, английская литература, public schools, a very British story

---

Луиза Лаврю - Louise Lavrut (1874 - 1956)

Девушка с Монмартра. 1900.
Недавно в книге Art nouveau: the French aesthetic (на стр. 68) увидела картину художницы, о которой прежде ничего не знала. Впрочем, я и теперь почти ничего о ней не знаю: в Интернете нашла очень мало: только несколько картин и годы жизни (причем дата смерти художницы оказалась известна далеко не всем, кто упоминал о ее картинах). «Девушка с Монмартра» — не просто самая известная работа Луизы Лаврю: кажется, это ее единственная незабытая картина. О ней обычно вспоминают, когда хотят противопоставить тем изображениям конца 19 века, на которых курящая женщина выглядит куртизанкой или танцовщицей из кабаре, как на этом плакате:

Плакат Жюля Шере.

Кстати, Луиза Лаврю изобразила свою модель на фоне другого плаката Шере.
Я привожу ссылки (1;2) на две работы художницы (хотя "Женщина с гитарой" мне очень не нравится), а один рисунок придется поместить тут, поскольку потеряла ссылку на страницу, где его нашла.

Рисунок.

В этой статье можно увидеть и другие образы курящих женщин в искусстве конца 19-начала 20 века.

@темы: художники

---

Taner Ceylan (1967 -) Турция

"1923" (2010)
Сначала написала о художнике тут, но эту картину захотелось видеть и у себя.

@темы: восток, художники

---

Ответ на вопрос Roseanne (о герое сериала).

Пишет [J]Roseanne[/J]:

12.10.2010 в 17:34

tes3m, а как ты определяешь, что Шерлок - гей? Он, на мой взгляд, никак это не проявляет. То есть, он не выказывает никакого сексуального интереса ни к мужчинам, ни к женщинам (поэтому я считаю его асексуалом). Или ты считаешь, что такой интерес есть, просто Шерлок не даёт ему воли, игнорирует, сознательно подавляет?

URL комментария

Ответ.

На глазах у зрителя Шерлок и правда не выказывает явного сексуального интереса к мужчинам (хотя я заметила намеки на такой интерес, но об этом позднее). Даже если бы Моффат и Гэтисс могли себе позволить показать гомосексуальность Шерлока открыто, можно ли ждать от героя, из жизни которого мы видим всего несколько дней, что он обязательно будет именно в эти дни — и именно на глазах у зрителя (и Джона) - демонстрировать такой интерес? С его эффектной внешностью и изрядным самомнением он не станет радостно звонить незнакомому стереотипному гею, сунувшему ему свой телефонный номер (при том, что он сам явно принадлежит к тому типу геев, которым не нравится — особенно в других — утрированная манерность), а тем более пытаться побыстрее познакомиться с первым встречным (как это делает брат убитой телеведущей, толстый и немолодой).

Но о характере Шерлока я напишу позднее, а сейчас возвращаюсь к Гэтиссу и Моффату. Не в их интересах было оттолкнуть значительную часть публики, сказав прямым текстом, что Шерлок гомосексуален. Им же дожить до 2-го сезона надо и снять его так, как им хочется, а не холиварить с апологетами сексуального традиционализма. Но Моффат, кстати, и не отрицал, что Шерлок гей: «If Sherlock is gay, and who knows if he is, then I don't think he fancies John». "Если Шерлок и гей, кто его знает, то не думаю, что он увлечен Джоном".

Мне нравится, как написала  amethyst deceiver (я буду ее много цитировать, т.к. наши мнения тут почти всегда совпадают — цитирую с ее разрешения, и не потому, что хочу разделить ответственность (ну, если меня осудят, скажем, за извращенность мышления), просто мне не нравится приписывать себе слишком много чужих мыслей): «Знаешь, у меня полное впечатление, что создатели фильма задумали такую шутку: фильм сам представляет собой, так сказать, поле для дедукции - недаром постоянно педалируется, что люди смотрят и не видят, они невнимательны и т.д. Над криминалистическими загадками будут биться персонажи, а вдумчивому зрителю предстоит решить загадку отношений между ними. Создатели сговорились, что отвечать в интервью, чтобы и гомофобов успокоить, и подать намек тем, кто задумается. Ведь многие зрители, и гомофобы в т.ч., будут мыслить стереотипами: если в фильме все говорят, что Шерлок гей, то именно он должен влюбиться в Джона и попытаться его совратить с пути истинного, ибо геи, как известно, развратны, а Джон любит женщин и вот тому доказательство — старается завести роман с Сарой. А тут Моффат говорит, что Шерлок в Ватсона не влюблен и они друзья - ну не врет же ведь, истинная правда! Зрители успокаиваются - сам сценарист сказал. Можно спокойно вздохнуть. В общем, надо смотреть в оба, замечать детали, а уж высший пилотаж, если компания Моффат-Гэтисс сделает двойной или тройной блеф (как говорил таксист), мол, кто-то из персонажей мог быть дезинформирован или ошибался и т.д. Но чувствую, что и Моффат уверен, что Шерлок — гей, не только Гэттисс, и актеры это специально играют.

Как мне кажется, после компромиссов Гая Ричи, для авторов сериала теперь, можно сказать, дело чести снять продолжение так, чтобы упрятать весь "голубой компромат" на самом виду, где его не всякий заметит, и дать очень откровенные намеки, не допуская при этом однозначных трактовок.»

Но если Моффат и Гэтисс ничего не показывают прямо, на чем основано мое мнение, что Шерлок гей? Я сужу по отношению окружающих. Они явно знают о Шерлоке то, чего не говорят прямо. (Можно сказать, персонажи много чего могли бы рассказать о Шерлоке, но создатели сериала не дают.) Гэтисс и Моффат намекают: вот мужчина лет 30 (судя по тому, что дело Карла начал расследовать 20 лет назад, но говорит, что был тогда еще ребенком) приходит в кафе с приятелем, а владелец кафе, Анджело, знавший его раньше, тут же решает, что это он с любовником. Что, в Англии друзья не могут зайти в кафе? Ходят только парочки?

Нет, наверное, Анджело потому так уверен в хпрпктере их отношений, что Шерлок раньше приходил с бойфрендом — ну, или Анджело как-то иначе узнал о его ориентации. Отсюда уверенность: Шерлок с мужчиной — ясно, новая любовь, кто же еще? Ведь друзей у него нет, как многие говорят (в том числе Майкрофт). Кстати, обрати внимание, как Шерлок улыбается, здороваясь с Анжело: чувствуется симпатия.

И еще —  amethyst deceiver заметила: «Анджело принес свечу, поставил, а потом сделал Джону вот такой знак рукой Свечу он принес уже зажженую, поэтому это именно , а не движение рукой, чтобы зажечь. Знак Джону, т.к. Шерлок в это время сидит отвернувшись к окну. Вот сиди рядом с Джоном девушка - этот дружеский жест понятен всем (и одобрение и восхищение подругой приятеля - мол, классная у тебя девчонка, и пожелание, так сказать, "хорошего вечера" - чтоб у тебя стояло и все прошло "тип-топ"). Но рядом с Джоном сидит Шерлок. ))) И что-то Анджело слишком много о нем знает.»

Шерлок приходит с Джоном к миссис Хадсон — она тоже давно его знает, так же реагирует. Раз с Шерлоком, значит не друг, а новый любовник. Ее слова «Oh, don't worry, there's all sorts round here. Mrs Turner next door's got married ones. - О, не беспокойтесь, здесь у всех по-разному. Жильцы миссис Тернер, соседки, состоят в браке» можно ведь не так понять, как понимают (что all sorts значит "люди разного рода (кто гей, кто не-гей)", а так, что это "геи разного рода" - есть шифрующиеся, которым нужны две спальни, а есть и такие геи, у которых отношения узаконены - married ones - , т.е. можно с полным правом требовать одну кровать и не стесняться.

Но главное - родной брат Шерлока, который с самого начала намекает, что знает (вернее, конечно, думает, что знает), какого рода отношения связывают его брата с этим "первым встречным". Майкрофт, как и все остальные в фильме, воспринимает Джона, исходя из знаний о Шерлоке до появления Джона: "какие у вас отношения", "вы только что съехались - и вот уже вместе распутываете преступления", "почему вы доверились именно Шерлоку Холмсу", "как быстро вы стали верным" - и это при том, что у Джона в досье написано "кризис доверия". Майкрофт, зная своего брата, по этим признакам делает однозначный вывод, что так сблизиться с ним можно не по дружбе (тем более, что все в один голос говорят, что у Шерлока друзей нет - и это правда), а из-за более близких отношений.
Когда Майкрофт говорит, что ему нужна информация, он успокаивает Джона, что не хочет знать "Nothing indiscreet. Nothing you'd feel... uncomfortable with. Just tell me what he`s up to"- даже сомнений у него нет, что Джон - любовник братца, успокаивает, что, мол, о ваших с ним постельных делах я знать не хочу, а вот что он там затевает, мне знать нужно.

Но эту фразу еще можно понять и как-то иначе, а вот как понять долгую многозначительную фразу в словах : "Sherlock's business seems to be booming since you and he became... pals"? "С тех пор, как вы стали... друзьями". Неудивительно, что в озвучке 1 канала эта пауза исчезла.

У Майкрофта в этой сцене такой понимающий, добродушно-ехидный вид: он явно уверен, что Джон не признается в очевидном из-за своей сдержанности, а также потому, что бисексуал, для которого важен и его роман с Сарой (а в дальнейшем, возможно, брак и дети). И Майкрофт доволен. Думаю, он всегда волновался за брата.  amethyst deceiver: «Знаешь, я тут задумалась вот над чем - так ли уж перегибает палку Майкрофт, когда проявляет такую вот преувеличенную заботу о младшем брате. Первое, что приходит на ум при общей комичности ситуации - это то, что у Майкрофта, как у человека, имеющего отношение к спецслужбам, мания следить и все-все-все знать. А потом... вспомни, как Шерлок пошел на поводу у "таксиста" и чуть не проглотил пилюлю - по сути, тот его легко взял "на слабо". Как его влечет к Мориарти ( пока не произошел инцидент в бассейне - т.е. Шерлока отрезвило, он для себя заранее оправдывает Мориарти - мол, ему нужно оставаться вне преступления, смотреть свысока, что он только раз "встал на линию огна", когда возникла угроза и т.д. и т.п. и все время восхищенные возгласы. Видно, что он даже дышать чаще начинает и глаза туманятся, когда думает о Мориарти) - ... Получается, что социопатия Шерлока и в то же время тоска по собеседнику и другу делают его ужасно уязвимым перед умным манипулятором. Недаром так или иначе намекают на некоторую инфантильность Шерлока. Опять же, непонятно, куда заведет его желание избавиться от скуки. ... Так что Майкрофта можно понять - и о брате беспокоится, и о своей карьере тоже.

Майкрофт сто раз прав, первым задавая Джону вопрос "какие у вас отношения с Шерлоком?" и оценивая "положительность" того, кто рядом с братом. У меня подозрение, что часть прежних каким-то образом была связана с криминальным миром. Шерлок западает на тех, кто дает ему повод для восхищения - т.е. кто подкинул ему трудную загадку, но потом, когда загадка раскрыта, а противник (он же "друг" в понятии Шерлока) больше ничего выдающегося не придумывает, т.е. интеллектуальный перевес оказывается у Шерлока и он может посмотреть, так сказать, свысока, Шерлок к противнику-"другу" интерес теряет. У Шерлока же нет четкой моральной ориентации, хотя он и старается по возможности держать себя в руках и не забывать про "общечеловеческие ценности", но постоянно с них сбивается на то, что нравится ему самому. Майкрофт не допускает и мысли, что Джон друг, а не любовник ("Вы его знаете, много ли у него друзей?"), но удивлен, что на этот раз все не только скоропалительно, но и решили жить вместе (чего раньше, видимо, не бывало) - значит, делает вывод, что на этот раз серьезно. Обнаружив рядом с Шерлоком Джона, он, как мне кажется, находит именно этот случай не совсем типичным для Шерлока. И еще мне кажется, что Майкрофт видит, как Джон увлечен Шерлоком, но просто думает, что Джон не хочет раскрываться. Вообще-то получается, что Моффат сказал истинную правду: это именно Шерлок не влюблен в Джона, а Джон-то как раз наоборот, хоть и сам не осознает. Шерлок пока относится к нему в чем-то как к собственности, потому что Шерлоку с ним удобно.»

Я ответила: "Да, Майкрофт проницателен, не мог он ни с того ни с сего принять их за любовников. Явно у Шерлока только любовники и были, но не друзья. И увлечение Джона он чувствует и не сомневается, что раз брат у него гей, а этот парень влюблен, а живут они вместе, то...«картина, думаю, ясна». Более того, именно из-за того, что влюбленность Джона, которую тот сам не сознает, чувствуется, и Шерлок решил, что тот предлагает ему любовные отношения - «при том что я польщен, я на самом деле не ищу»... Ну ведь не идиоты же создатели сериала, что заставили гения дедукции увидеть ухаживание, когда никаких оснований нет? Хорош проницательный ум, если так грубо ошибается. Но он видит влюбленность, которую сам Джон, вероятно, не сознает. И он трактует то, что видит, как гей. А Джон его пока не волнует в сексуальном плане, вот он ему и говорит: не рассчитывай."

Что касается сцены, о которой я тут пишу, мне понравилось, как о ней отзывается  sige_vic: «Вот этот их разговор в ресторане - он, помимо того, что, конечно, смешной ужасно и вообще, по-моему, еще и очень показательный. Во-первых, Шерлок только про girlfriends говорит, что это не его область, про бойфренда просто отвечает, что у него нет. Это жжж неспроста явно. Как и такой нажим в I know it's fine. Во-вторых, я обратила внимание на контраст в манере, с которой он развенчивает романтические устремления девушки, которая спросила, не хочет ли он выпить кофе, и (как он думает) Джона. Т.е., собственно, он ведь и ей мог сказать, что очень польщен, но женат на работе, поэтому у нее нет шансов, однако же над ней он откровенно издевается, а к Ватсону уже, как видно, проникся достаточно, чтобы попытаться объясниться по-человечески (что ему явно сложно, т.к. очевидно, что не было опыта :-)) Все это для меня ставит их в оч-чень выгодную и богатую потенциалом позицию, в которой один - гей, боящийся серьезных отношений и не умеющий их строить; второй - би (возможно, латентный, искренне считающий себя исключительно натуралом), который явно восхищен и заворожен новым знакомым.» Полностью согласна.

Кстати, слова Шерлока о том, что он женат на работе, которые многие восприняли всерьез, это такая очевидная вежливая формальность, что ее много раз осмеивали в комедиях - например в "Симпсонах" взрослая Лиза (в сцене из будущего) говорит матери, что отказала Милхаузу какой-то стереотипной фразой в этом роде ("дело не в тебе, я просто не готова к серьезным отношениям", как-то так) — и они смеются с заговорщицким видом. Да я уверена, что почти любая женщина хоть раз в жизни, но отказывала фразой вроде "Я приехала сюда учиться, у меня нет времени думать о любви" и т.п.


А  amethyst deceiver так изложила причины, по которым в первой серии Шерлок не хочет, чтобы их с Джоном связывали какие-то иные отношения, кроме дружеских: «Возможно, потому, что все предыдущие связи были просто технические, "сбросить пар". Думаю, он не хочет переводить отношения с Ватсоном в горизонтальную плоскость: 1) потому, что Ватсон как мужчина не в его вкусе - значит, долгосрочных отношений не предвидится, связь из разряда случайных, такие нужны, только когда приспичит и подразумевают потом разбежаться, но уж точно не мозолить глаза друг другу каждый день на кухне и в гостиной, 2) следует из первого, потому что предполагается совместный съем квартиры, которая Шерлоку нравится, но он знает, что соседа ему найти трудно - так зачем рисковать удобством ради случайной связи?
Почему Джон не во вкусе Шерлока. Джон симпатичен, умен, образован, мил, может понравиться - по крайней мере, одинокий гей взял бы на заметку (да брат Конни Принс и берет). Но! у него есть "недостатки" - восхищенно смотрит Шерлоку в рот, суетится по хозяйству, не проявляет крутизны и гениального ума. Видимо, Шерлоку нужно, чтобы мужчина его ценил, но не стелился перед ним, а еще ему нужна никак не менее (а скорее даже более) выдающая личность, чем он сам». (В дальнейшем мы с  amethyst deceiver пришли к мысли, что события в конце третьей серии должны изменить отношение Шерлока к Джону.)

А еще Шерлок очень привык отличаться от всех - и ему это нравится, просто из чувства противоречия. Окружающие от него ждут обычного для человека поведения, хотят видеть его таким же, как они сами - пусть и геем, но нуждающимся в паре, отношениях, любви— и когда видят с ним Джона, то чуть ли не с облегчением вздыхают "ну наконец-то!" и непременно комментируют наличие Джона.

 amethyst deceiver: «Джон вряд ли до Шерлока вообще допускал мысли, что ему может понравиться мужчина. Скорее всего он просто не осознает,почему его тянет к Шерлоку. В кафе он не заигрывает, не лукавит. Он просто толерантен — не только потому,что в Британии живет, но и потому, что у него сестра лесбиянка. Имей он осознанные намерения клеиться к Ш. в кафе,он был бы все-таки расстроен хоть вежливым, но отказом - а на лице у него расстройства нет.»
Я не буду много писать об отношении Мориарти к Шерлоку и об отношении Шерлока к Мориарти — и так написала больше, чем хотела — скажу лишь, что согласна с  amethyst deceiver.

До сцены в бассейне Шерлок очарован загадочным Мориарти (что будет после - не знаю). И если исходить из того, что сексуальный интерес Шерлока должны показать в фильме или хотя бы на него намекнуть, то там и намекают: когда идет игра с Мориарти и Шерлок периодически слышит от него всякие заигрывания (обращение sexy, "Мы созданы друг для друга" и т.д), то начинает загадочно улыбаться, прятать глаза, потом еще выдает замечательную фразу I'm on fire, поддерживает шуточку Джима "у тебя пистолет в кармане или ты просто рад меня видеть?" (отвечает: "И то, и другое") А Джон ревнует к загадочному Мориарти ( не случайно его раздражение выливается в слова "Я надеюсь, вы будете очень счастливы вместе") — и это при том, что о всяких там "мы созданы друг для друга", "мне нравится смотреть, как ты танцуешь" Шерлок Джону не пересказывал - Джон чувствует только возбуждение Шерлока.
Да, чуть было не забыла: Мориарти тоже не сомневается, что Шерлок гей: особенно это заметно по подсунутому телефонному номеру и по явной ревности к Джону (вообще Шерлок и Мориарти это отдельная тема —It’s a very good match between the two of them, как сказал Камбербетч.).

Еще соображения  amethyst deceiver, которые и мне, совершенно независимо от нее, приходили в голову (мы в них не уверены, это предположения): «В первой серии Шерлок несколько раз повторяет, что убитая Дженнифер Уилсон была умна и у нее было много любовников - одобрительно так, без осуждения (чувство собственничества и мужской солидарности, заставляющее гетеросексуальных мужчин априори осуждать гулящую женщину, у него не работает). Вот и ты написала, что, возможно, ему надоели отношения, основанные не на любви и доверии, а на удовлетворении похоти. У меня впечатление, что скорее всего, он не отдает себе в этом отчет полностью, скорее сидит в нем какая-то непонятная тоска и неудовлетворенность жизнью, но он, из того же упрямства в т.ч., склонен себя убеждать, что у него все нормально. Поэтому увидев похожую модель поведения у убитой - она несчастна в браке, но меняет любовников как перчатки, сходу одобряет, видит в ней себя. Я тебе уже говорила раньше про Аманду - у него сочувственный вид, потому что тоже видит в ней себя (она жалуется, что любовник не ценил ее по достоинству, часто бросал одну и все такое прочее). А вот когда у Молли нарисовывается роман и она кажется счастливой - он тут же портит ей всю малину, просто из подсознательной зависти.
Он, возможно, беспокоится, что Молли, переключив внимание на другой объект, перестанет оказывать ему любезности в анатомичке. А вот сейчас думаю - и это тоже, но главное - банальная "женская" ревность, он колет ее по полной в самые слабые женские места - начиная с прибавки в весе и заканчивая "он не может быть с тобой, потому что он гей и женщин не может любить по определению - пусть он и не мой любовник, потому что МНЕ он НЕ интересен, но телефон он оставил МНЕ ..."»

1."Sherlock's business seems to be booming since you and he became... pals."+4

@темы: Шерлок Холмс

---

В «Книге песен» Абу-ль-Фарадж аль-Исфахани рассказывается: «Хусайн ибн ад-Даххак читал свои стихи... Дойдя до конца, он заметил:
— Никто из новых поэтов не сложил стихов, подобных этим.
Но Хусайну возразили:
— Ты вертишься вокруг стихов Абу-Новаса:

Оставь упреки, ведь упреки соблазн,
Исцели меня тем, от чего был мой недуг.

Его стихи лучше твоей касыды!
Хусайн рассердился и крикнул:
— Вы говорите против меня, потому что я не переспал с вашим Абу Нувасом!
Ему возразили:
— Оставь это, ведь мы не спорим о происхождении и родословной. Если бы ты спал с Абу Нувасом, с его матерью и его отцом, ты не стал бы лучше его складывать стихи.»

(Абу-ль-Фарадж аль-Исфахани. Книга песен. М., 1980, стр. 360.)

Абу-ль-Фарадж аль-Исфахани, составитель "Книги песен" (сборника стихов и историй о поэтах)— арабский литератор, живший в Багдаде в Х веке.

Абу Нувас (АбуНовас) — знаменитый арабский поэт (762-813). Он изображен в нескольких историях "1001 ночи" (в цикле о Харуне ар-Рашиде).

Хусайн ибн ад-Даххак — тоже известный арабский поэт, приятель и соперник Абу Нуваса. В «Книге песен» рассказывается, что все его самые удачные поэтические образы люди приписывали Абу Нувасу. Сам Хусайн рассказывал, что читал однажды Абу Нувасу стихи, где были такие строки:

Покажется тебе, когда он поднимает свой кубок,
Что это луна, глотающая одну из небесных звезд.

«Через несколько дней Абу Нувас прочитал мне свои стихи:

Если это вино отопьет юноша, покажется тебе,
Что он целует во мраке ночи звезду.

— Абу Али, это краденое! — воскликнул я.
Он ответил:
— Неужели ты думаешь, что тебе припишут удачный образ в стихах о вине, пока я жив?..»

Абу-ль-Фарадж аль-Исфахани пишет по этому поводу, что "если Абу Нувас и украл этот образ у Хуссейна, то он имеет больше прав на него, потому что сделал его выдающимся, а если Хусайн украл образ у Абу Нуваса, то ухудшил его"(стр. 328).

(Мне вспомнился Олжас Сулейменов: «Эта строфа, лучшая в касыде, не принадлежит его перу. Он бесстыдно выписал ее из моего анонимного послания его молодой жене... Я, в свою очередь, заимствовал эти строки из собрания древнего Кандылая. У кого Кандылай украл, мне неизвестно»)

@темы: восток

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Вспомнила сцену из "Черного плаща": Антиплащ похитил сверхспособности у других злодеев, они возмущаются. Он спрашивает клоуна Кваггу:
— Ты-то на что жалуешься? У тебя и не было никаких суперспособностей. Что я мог у тебя украсть?
— Ты украл мое легкомыслие!
— Да зачем оно мне? (неожиданно беззаботно смеется) ... Кажется, и правда украл.

А мое, кажется, на месте.

@темы: Z

---

Пол Теру о Стивене Теннанте.

Мне захотелось перевести этот отрывок из книги Пола Теру о Видиа Найполе. Тот одно время снимал коттедж, находившийся на землях, принадлежавших Стивену Теннанту.

«Он никуда не выходил без своего плюшевого медвежонка и игрушечной обезьянки. Он редко выбирался из дома, но не был затворником: порой ездил в Борнмут купить косметику, время от времени — в Лондон и даже в Нью-Йорк. Писал плохие стихи. До того, как совсем спятил, блистал в свете.

О Теннанте я несколько раз писала прежде — недавно о его встрече с Лоуренсом за несколько месяцев до того, как тот разбился на мотоцикле.
«Cвое бунгало он [Видиа Найпол] называл просто Бунгало, хотя много лет спустя после того, как я впервые увидел это жилище, я обнаружил, что на самом деле оно называется Коттедж Ворсянка (1). Видиа ценил правду, но кто бы упрекнул за то, что он скрывал такое глупое название? ... Это бунгало находилось на землях знаменитого поместья Уилсфорд Мэнор, которое, как я подозреваю, нравилось Видиа ореолом старины и преданиями о людях, приезжавших сюда погостить. Владелец Уилсфорда, известный своей эксцентричностью — этим словом всегда описывают богатых сумасшедших — был настолько безумен, что помещичий дом мало чем отличался от психиатрической лечебницы — с единственным пациентом.
... "Он любит смотреть на плющ" — сказал Видиа. — "Ему нет дела то того, что плющ убивает деревья".
Он имел в виду Стивена Теннанта, властвовавшего над поместьем Уилсфорд Мэнор. Коттедж Ворсянка был построен для него, но он там никогда не жил. У Теннанта было много энергичных предков и несколько знаменитых родичей, в том числе и титулованных. Он и сам был "достопочтенным"(2), что явно доказывает, как прав был Видиа, грубо высмеивая "никудышных аристократишек" и издеваясь над бессмысленными титулами английской знати.
Теннант многие годы был не в своем уме. "Я английский князь Юсупов!"— вскрикивал он порой. Он красил волосы в лиловый цвет, иногда — в рыжий, используя хну. Каждое утро он наносил макияж: малиновая помада, румяна, тени для век — говорили, что у него шестьдесят шесть теней для век. Он никуда не выходил без своего плюшевого медвежонка и игрушечной обезьянки. Он редко выбирался из дома, но не был затворником: порой ездил в Борнмут купить косметику, время от времени — в Лондон и даже в Нью-Йорк. Писал плохие стихи. До того, как совсем спятил, блистал в свете. Знал Уиллу Кэтер и Э.М.Форстера. А одним из его любовников был военный поэт Зигфрид Сассун. Еще он рисовал. С детскими преувеличениями изображал мужчин, похожих на героев комиксов, в основном моряков — ласкаров, матросов — с лицами порочных херувимов, большими бицепсами и невероятными выпуклостями на штанах — иногда похожими на огурцы, иногда —на дыни-канталупы.
Праздный, глупый, женоподобный (queen) Стивен Теннант принадлежал к высшему обществу и был богат — поэтому люди смеялись его шуткам и называли его изумительным. О нем заботилась супружеская чета, мистер и миссис Скалл, "Скаллы", как называл их Видиа, всегда говоривший о Джоне и Мэри Скалл как о паре. Защищая Теннанта и прислуживая ему, Скаллы, добрые и многострадальные, превратились в английских слуг того типа, которые просто неотделимы от своих хозяев. У них была власть — власть няньки, отвага дворецкого ("прошу прощения, сэр, но...") — и они стояли между грустным или хихикающим Стивеном и миром. Когда кто-нибудь пытался убрать с деревьев поместья душащий их плющ, Скаллы этого не допускали... Но черный плющ сделал это место жутким и придал деревьям асимметричную форму. ... Мне показалось, что я никогда не бывал в более потустороннем месте. ... Я смотрел на мертвые и погибающие деревья и думал о Теннанте.»

Примечания

1. Teasel Cottage
2. Так в Великобритании именуют всех детей виконтов и баронов и младших сыновей графов (В Википедии).

Sir Vidia's shadow: a friendship across five continents by Paul Theroux, Houghton Mifflin Harcourt, 2001 - pp. 165-167

@темы: Стивен Теннант, английская литература

---

Не помню, может, я когда-то уже вспоминала, как в 1981 году была на могиле Рюрика Ивнева, но сейчас прочитала у  crazy jenny: "Сегодня ноги сами понесли на могилу к Рюрику Александровичу. Выглядит дикой, хоть и не до конца заброшенной..." (отсюда) — и опять вспомнила. Мама хотела положить цветы на могилы Есенина и Высоцкого (он умер за год до этого). При входе на кладбище продавались букеты. Пока мама выбирала розы, мне тоже захотелось купить букет, на свои собственные деньги. Хватило на букет из сиреневых цветов, которые я тогда считала левкоями (надо наконец узнать, как они правильно называются). Но мы с мамой случайно вышли к могиле Ивнева. Мы пришли летом, а он умер в феврале. На могиле был крест, как мне тогда показалось, из алюминия. Там мы и оставили свои цветы, решив, что у Есенина их и так много.
Я не нашла пост, в котором об этом рассказывала, и решила написать еще раз.

@темы: русская литература, Z

---

Э.Ф.Бенсон (1867-1940)

Я недавно написала о рассказах Э.Ф.Бенсона, что их можно найти в большинстве сборников английских готических историй начала 20 века, в том числе и на русском языке. Как раз после этого прочитала о новом сборнике такого рода — там есть три рассказа Э.Ф.Бенсона. Я думаю, это правильно: любая антология лучших английских историй о призраках не полна без его произведений, хотя они и не так мне нравятся, как рассказы М.Р.Джеймса и Э.Блэквуда. Кстати, о творчестве Э.Ф.Бенсона одобрительно отзывался Лавкрафт в статье "Сверхъестественный ужас в литературе".


Братья Бенсон в 1882. Слева как раз Фред (Э.Ф.) Бенсон. Ему тут 15, он учится в частной школе Мальборо. В центре А.К.Бенсон ему 21, учится в Кембридже. Справа Хью, ему 11, учится в подготовительной школе.

После Мальборо Э.Ф. Бенсон учился в Кембридже. В юности он выступал за Англию в состязаниях по фигурному катанию. А в 26 лет (в 1893) Э.Ф. Бенсон прославился, опубликовав свой первый роман "Додо". Приятели стали называть его самого Додо в честь героини романа. Есть, например, дарственная надпись на книге, подаренной Бенсону лордом Альфредом Дугласом: "Додо от Бози". Так же называл его и Оскар Уайльд. В 1893 году также произошел следующий эпизод, который приведу в описании Эллмана: «По удачному стечению обстоятельств — не вполне, может быть, случайному, — в Египте одновременно с Дугласом оказалось несколько его друзей, и они задумали путешествие вверх по Нилу. ... Надо же — в такой дали от Лондона такая великолепная компания: романисты Роберт Хиченз и Э.Ф.Бенсон, Реджи Тернер и его единокровный брат Фрэнк Лоусон. ... Хиченз, Бенсон, Лоусон и Тернер знали "Дориана Грея" почти наизусть и... соревновались в цитировании этого романа». Хиченз после этой поездки написал свой роман "Зеленая гвоздика", плохо отразившийся на репутации Уайльда.

Фред Бенсон в 19 лет.

С 1892 по 1897 Фред Бенсон работал в Британской школе археологии в Афинах, а затем в Египте, где сотрудничал с Хогартом, впоследствии наставником Т.Э.Лоуренса, и помогал своей сестре Маргарет.
Когда в 1895 состоялся процесс над Уайльдом, друг Фреда Бенсона, Джон Эллингхэм Брукс, о котором я писала тут , так испугался, что уехал на Капри. Сам Бенсон с тех пор летом снимал на Капри виллу вместе с Бруксом и Сомерсетом Моэмом. В статье о Бенсоне в Википедии на английском по этому поводу пишут, что "Капри стал перед Первой мировой войной Меккой для богатых гомосексуалов".

Фред Бенсон продолжал тесно общаться с открытыми геями, но свою личную жизнь скрывал. Однако репутация у него сложилась вполне определенная: в 1925 Скотт Фицжеральд писал о "Додо" Бенсоне в письме как о педике (fairy) (4), Сомерсет Моэм с иронией отзывался о его мужественности, а писательница Рэдклиф Холл, открытая лесбиянка, презирала его за то, что он скрывал свою ориентацию (5).

Э.Ф.Бенсон написал за свою жизнь более ста книг — романов, сборников рассказов, биографий и т.д. В наши дни в Англии, кажется, наиболее известен цикл романов "Мэпп и Лючия"— о соперничестве двух провинциальных дам — мисс Элизабет Мэпп и миссис Эммелин Лукас (по прозвищу Лючия — "Lucia, pronounced, of course, in the Italian mode—La Lucia, the wife of Lucas; and it was as "Lucia mia" that her husband hailed her as he met her at the door"). Действие протекает в 20-е-30-е годы. После смерти автора цикл о Мэпп и Лючии был полузабыт, поэтому в 50-е годы несколько поклонников этих романов (в том числе У.Х.Оден, Ноэль Коуард, Нэнси Митфорд) подписали петицию, призывающую их переиздать: "За книги про Лючию мы заплатим сколько угодно!". (6) Но популярность к этим романам вернулась лишь после того, как по ним был снят сериал (Mapp & Lucia, Season 2 )

В последнее время возродился интерес и к некоторым другим произведениям Э.Ф. Бенсона — например, к его полуавтобиографическому роману "Дэвид Блейз" (о мальчике, который учится в частной школе). А его рассказы о сверхъестественном никогда не переставали читать.

Когда я их перечитывала, мне вспомнилось впечатление, которое они на меня произвели, когда я еще не знала биографии их создателя. Вот начало рассказа "Искупление": "Мы с Филипом Стюартом, оба холостяки не первой молодости, завели себе привычку отдыхать летом вместе. Уже четвертый или пятый раз подряд мы нанимаем на месяц-полтора какой-нибудь меблированный дом, стараясь при этом выбрать малопривлекательный уголок страны, неспособный приманить к себе толпы отдыхающих." Я не знала о том, что Э.Ф.Бенсон обычно снимал виллу на Капри с Бруксом, и не поняла, что это автобиографическая деталь, зато по продолжению рассказа почувствовала, что сквозь описание обычной для викторианской и поствикторианской Англии гомосоциальности проглядывают чувства автора по отношению к гомосексуальности (хотя о том, насколько они связаны с личным опытом писателя, я могла только догадываться). Я имею в виду то, как автор описывает вину человека, чей дух не успокоился после смерти и являлся в виде призрака. О том, что это было за вина, Э.Ф. Бенсон умалчивает. Истории покойного рассказывает священник: "И до, и после женитьбы жизнь он вел, как ни суди, порочную. Мне кажется — Господи, прости, если я не прав, — что он поклонялся злу, любил зло как таковое. Но в пустыне его души распустился цветок: любовь и преданность жене. И способность стыдиться.

За две недели до… смерти Джорджа Херна его жене стало известно, что́ он собой представляет и какую жизнь ведет. Умолчу о том, что́ конкретно она узнала, скажу одно: это было омерзительно. В то время она находилась здесь, а мистер Херн должен был в тот же день прибыть из Лондона. Приехав, он обнаружил записку от жены. Там говорилось, что жена от него уходит и не вернется никогда. Миссис Херн писала, что муж должен взять на себя вину при бракоразводном процессе, в противном случае она грозила ему разоблачением.

Мы с Херном были друзьями. В тот вечер он пришел ко мне с этой запиской, подтвердил, что сказанное в ней справедливо, но все же просил меня вмешаться. Херн говорил, что только жена может спасти его душу от вечных мук, и, кажется, был искренен. Как духовное лицо, я все же не причислил бы его к кающимся. Он возненавидел не сам грех, а только его последствия. Тем не менее у меня появилась надежда, что, если жена к нему вернется, он, возможно, будет спасен, и назавтра я отправился к ней. Все мои слова ее нисколько не поколебали, и мне пришлось вернуться ни с чем и объявить Херну, что моя миссия закончилась провалом.

По моему убеждению, человек, который питает к злу такое пристрастие, что сознательно предпочитает его добру, не может считаться умственно здоровым. Я уверен, что, когда жена отреклась от Херна, его хрупкое душевное равновесие было полностью нарушено. Оно поддерживалось только любовью к жене, но та — и я вполне ее понимаю — не желала иметь с ним ничего общего. Если бы вы знали то, что́ известно мне, вы бы тоже ее не осудили. Однако для Херна это стало окончательным крушением. ... Джордж Херн взял в огороде лестницу и повесился. Он взобрался на липу, привязал к суку веревку, сделал на конце скользящую петлю и опрокинул лестницу.

Тем временем миссис Херн получила мое письмо. Часа два она боролась с собой и наконец приняла решение вернуться. Она позвонила мужу по телефону, но экономка, миссис Криддл, могла сообщить только, что мистер Херн после обеда вышел. Миссис Херн звонила еще несколько раз на протяжении двух часов, но ничего нового не услышала.

В конце концов она положила не терять больше времени и приехала сюда на автомобиле из дома своей матери, что на севере страны. Луна уже взошла, и, выглянув из окна спальни мужа, миссис Херн его увидела."(7)

Мне кажется, Бенсон подразумевает, что Джордж Херн повинен в содомии - трудно представить, какое еще преступление в Англии того времени одновременно и вызывало бы подобное омерзение, и настолько привлекало бы джентльмена. Вряд ли персонаж развращал несовершеннолетних девочек (как некоторые герои Достоевского)— учитывая биографию автора, естественнее решить, что речь идет о гомосексуализме ("неназываемом пороке").

Кстати, вспомнилось: по мнению Набокова, читатель, видя, что в «Странной истории доктора Джекила и мистера Хайда» не объясняется, в чем собственно состоят пороки доктора Джекила (хотя подразумевается, что они ужасны), начинает подозревать его именно в гомосексуализме, "каковой был весьма распространен в Англии за викторианским фасадом", чему способствует и "странный изъян в якобы привычной и знакомой атмосфере повести": "мистер Аттерсон холостяк, как и сам доктор Джекил", холостяк и дворецкий Джекила, а так же, видимо, и Энфилд. Женщины же не участвуют в действии (за исключением "безликих служанок", старухи и маленькой девочки). Кроме того, герои, не знающие, кто такой Хайд, и судящие о нем, исходя из того, что им известно о Джекиле, называют Хайда "протеже" Джекила, что в данном случае «звучит почти как "фаворит"», его подозревают в шантаже своего благодетеля (а "трудно вообразить, какие поводы для шантажа могло дать общение холостяка с дамами легкого поведения"). Герои, правда, подозревают, что Хайд внебрачный сын Джекила, но этому противоречит недостаточно большая разница в возрасте между ними, а также то, что в своем завещании Джекил называет Хайда "другом и благодетелем". (8)
Набоков писал, что Стивенсон не рассчитывал на такое впечатление от повести (впрочем, возможно, тут Набоков старался заранее обезоружить придирчивого критика, который стал бы требовать доказательств того, что Стивенсон сознательно намекал на гомосексуальность). Э.Ф.Бенсон, мне кажется, намекал вполне сознательно, потому что ему хотелось хотя бы так говорить о том, что его волновало. У него тоже, как мы видели, порок не назван, а главные герои — холостяки, живущие вместе: деталь, сама по себе говорящая лишь о гомосоциальности, но при сопоставлении с намеками на загадочный порок направляющая мысль в нужное русло. Возможно, главные герои латентно гомосексуальны, возможно, они подавили "низменные желания", поэтому противопоставлены Джорджу Херну, который вел, по мнению священника, порочную жизнь. Однако можно ли отождествить точку зрения автора с точкой зрения священника? Священник в рассказе не осуждает жену Джорджа Херна за то, что не смогла простить мужа, но ведь призрак является прежде всего ей— похоже, название рассказа "искупление" относится не только к Джорджу Херну.

А.К. Бенсон однажды записал в дневнике, что обсуждал с Фредом вопрос гомосексуальности: "Мне представляется неправильным, что брак должен быть своего рода долгом добродетели, почетным, прекрасным, достойным хвалы, а все сексуальные действия, не отвечающие стандартам, должны быть развратом, о котором нельзя упоминать". (9)

Я однажды цитировала слова А.К.Бенсона, кембриджского преподавателя и автора слов патриотической песни «Земля надежды и славы» (который то ли полностью воздерживался от секса, то ли имел очень мало контактов такого рода) о кембриджских студентах начала 20 века: "Публичные ласки и поглаживания, друзья и любовники, сидевшие сплетя руки и соприкасаясь щеками, - все это поразило меня как что-то удивительное, по-своему прекрасное, но и довольно опасное". (10) В его словах нет отвращения — только восхищение, страх и, мне кажется, зависть.

Примечания

1.Oscar Wilde by Frank Harris, 2007, p. 134
2.Ричард Эллман. Оскар Уайльд. Биография. М., 2000, стр. 469
3.тут есть об этом.
4.The nightinghouls of Paris by Robert McAlmon,Sanford J. Smoller, 2007 , р. xxiv
5, 6. Noel Coward: A Biography by Philip Hoare, 1998, р. 104
7.отсюда
8.В.Набоков. Лекции по зарубежной литературе.М., 1998, стр.259-260
9 The idea of music in Victorian fiction by Sophie Fuller, Nicky Losseff - 2004, p. 192
10. отсюда
сайт, посвященный писателю
Роман Queen Lucia на английском.
Статья Филипа Хеншера о цикле "Мэпп и Лючия" (на англ.)
О семье Бенсонов я писала тут и тут.)

@темы: Набоков, гомосексуальность, страшные истории, английская литература, литература и жизнь, Сомерсет Моэм

---

Олоф Сагер-Нельсон (1868-1896) Olof Sager-Nelson

Когда искала работы Э.Янссона, нашла картину, которая запомнилась мне в детстве: я видела ее мельком на книжном рынке ("в тревоге мирской суеты") в художественном альбоме, посвященном живописи символистов (текст был, кажется, на немецком). Потом нашла эту картину в 5 томе издания «Искусство стран и народов мира» (о котором писала в посте про Янссона). Она там черно-белая и размером с превью, зато я узнала название — "Сводные братья". Картина показалась мне навеянной Диккенсом. Но таких сводных братьев в его романах нет. Они на вид того же возраста, что и Оливер Твист с его сводным братом Монксом, однако у Оливера светлые волосы, а Монкс законченный злодей. Это явно не они.

Сводные братья. 1894
Об этом художнике в Интернете мало сведений, даже на шведском. Я нашла на артнете еще одну его работу.

Принцесса Мален. 1895

+1

В детстве я любила эту пьесу Метерлинка. Принцессу Мален представляла не так, но все равно обрадовалась. ("Я видел ее только раз... у нее была особенная привычка опускать глаза и скрещивать руки; вот так. А ее странные белые ресницы!... Я не могу ясно припомнить. Но я хотел бы увидеть еще раз этот странный взгляд.") Еще я нашла пейзаж пастелью (1890):

Видела и некоторые другие его работы, но, как обычно, показываю то, что нравится.

@темы: иллюстрации, художники

---

Eugène Jansson (1862-1915) Эуген Янсон

Я не сразу решила, как передать по-русски имя этого художника - Eugène (1). В прошлый раз, когда я о нем писала, я тоже назвала его Эугеном, как в русской Википедии, но я видела, что по-русски художника иногда называют и Эженом Янссоном. В 5 томе издания «Искусство стран и народов мира. Архитектура. Живопись. Скульптура. Графика. Декоративное искусство» (М., "Сов. энциклопедия", 1962-1981) в разделе, посвященном Швеции, этого художника называют Эугеном Янсоном (2). Я решила следовать этому источнику.

В сумерках. 1902.

Эуген Фредерик Янсон родился в Стокгольме в семье посыльного с почты. Родители будущего художника увлекались искусством: отец был флейтистом-любителем, а мать в молодости готовилась стать оперной певицей и занималась живописью. Им хотелось, чтобы их дети поднялись выше по социальной лестнице, поэтому они, несмотря на ограниченные средства, дали Эугену и его младшему брату Адриану хорошее образование. Эуген учился в престижной школе Tyska skolan (Немецкая школа). Мальчик хорошо учился, хотя и много болел: в 1874 году, у него началось отслоение сетчатки одного глаза, в том же году у него обнаружили врожденную болезнь сердца. В 1875 году Эуген заболел скарлатиной, которая дала осложнение на почки и привела к ухудшению слуха (в пожилом возрасте он почти оглох).

Немного текста и картины первого периода - виды Стокгольма (10)

Окончив школу, Эуген не пошел работать в банк, как надеялся его отец, а захотел брать уроки живописи и дизайна в Технической школе (Tekniska Skolan). Первыми работами Янссона были натюрморты и портреты членов семьи. Один из его учителей, Эдвард Персеус (1840-1890), известный художник, принятый при дворе, настоятельно советовал ему развивать свой потенциал. По рекомендации Персеуса Янссон поступил в Королевскую академию изящных искусств, где учился в 1881-1883 гг. Другие студенты смотрели на него свысока: он бедно одевался, не имел светских манер, плохо слышал и был болезненно застенчив. Хотя натюрморты, которые в это время писал Янссон, были высоко оценены преподавателями, он не стал сдавать экзамены, чтобы получить диплом — отчасти потому, что не имел средств продолжить свое образование в Париже, как тогда было принято, отчасти потому, что увлекся живописью импрессионистов и разочаровался в традиционном преподавании изобразительных искусств. В 1885 году он вместе с Карлом Ларссоном, Цорном, Нурдстремом и некоторыми другими художниками принял участие в выставке "Противников академической живописи", а после вступил в Союз художников, созданный Нурдстремом. Янссон увлекся изображением Стокгольма. В его работах, которые современные критики относят к символизму и экспрессионизму, заметно влияние Ван Гога, Уистлера, Эдварда Мунка, но чувствуется и индивидуальность их создателя. Пейзажи Янссона не имели большого успеха: широкая публика еще не привыкла к такой манере, к тому же художник любил писать картины большого размера (1,5 х 2).

После смерти отца в 1891 художнику пришлось самому заботиться о матери и младшем брате. Семья переехала в более бедный район. К счастью, в 1898 году Нордстрем познакомил Янссона с банкиром Эрнстом Тилем, известным меценатом, поддерживавшим авангардистов. С тех пор художник уже не испытывал недостатка в средствах. Тиль сразу же купил три картины. Вслед за ним и другие богатые ценители искусства, верившие в художественное чутье Тиля, стали покупать работы Янссона.

Дом, населенный рабочими. 1898


Настроение середины лета. 1898


Риддарфьярден в Стокгольме 1898


Мотив Тиммерсмайнсгатан (Мотив улицы Тиммерсмайнс) 1899

Очень нравится картина, но я не нашла большого изображения:

Зимняя ночь. 1901


Хорнсгатан ночью, 1902


Солнце над крышами. 1903




Конькобежец. 1902


Автопортрет.1900
Янссон очень любил различные оттенки синего.


Автопортрет.1901

Еще немного текста и картины второго периода - man nude (17)

Благодаря Тилю, Эуген Янссон в 1901-1903 гг. смог посетить Францию, Италию, Германию. Янссон, прежде не уделявший особого внимания своей внешности, стал одеваться в стиле денди. Изменились и его картины. С 1904 года художник, которому было уже 42 года, почти перестал писать пейзажи и сосредоточился на изображении обнаженного мужского тела. Янссон, который укреплял свое слабое здоровье спортом, начал посещать Флотскую купальню (Flottans badhus). В то время в Швеции ужесточился закон против мужских гомосексуальных действий, зато пропагандировалось укрепления здоровья с помощью плавания и солнечных ванн. Как пишет биограф, "принц Евгений [cын короля Швеции, сам занимавшийся живописью] записал, что Янссон рассказывал ему о своем давнем желании рисовать обнаженных мужчин, а достижение финансовой независимости позволило ему дать волю своей природной сексуальной склонности, удачно прикрывшись набиравшим силу витализмом".(3) Витализм как течение в искусстве предполагал изображение обнаженного тела, правда, обычно на природе. Тут можно увидеть картину соотечественника и современника Янссона — Карла Ларссона, которая наглядно показывает особенности витализма (в этом же посте есть и картины Янссона).


Флотская купальня 1907




Флотская купальня




Автопортрет.1910


Кроме юных моряков, Янссон постоянно изображал гимнастов.




1911

1912

1914


1914





1911




Модели Янссона. 1910


На автопортрете 1910 года Яннсон изобразил себя полностью одетым, что некоторые искусствоведы поняли как желание художника показать, что он чужд окружающим и далек от чувственных желаний. Понятно, почему они делают на этом упор: хотят представить художника асексуалом. Но я не вижу доказательств асексуальности в том, что художник и правда выглядит отстраненным от окружающих. Он отделен от них возрастом, слабым здоровьем, положением в обществе, отсутствием интереса к женщинам. Он не хочет показывать свое стареющее, увядающее тело рядом с их юношеской наготой.
Однако в жизни он, кажется, не боялся показаться обнаженным.


Янссон и Кнут Нюман во Флотской купальне. 1910.
Если бы Янссон умер молодым, биографы, думаю, с умилением писали бы о его асексуальности, которую было бы легко объяснить и его многочисленными болезнями, и его постоянной работой над картинами, и его нелюдимостью. Но он дожил до 53 лет и последние 11-12 лет вел себя заметно не так, как раньше. Нурдстрем писал в 1903 году другому художнику, Бергу,что его удивляет поведение братьев Янссонов (Адриан Янссен был и раньше известен как гомосексуалист): оба не стесняются прогуливаться в общественных местах в компании живущих с ними молодых людей, которые названы прозвищами (Стоматол и Азинол). В 1906 году Янссон во Флотской купальне познакомился с Кнутом Нюманом. В 1907 году молодой человек поселился в студии Янссона, где жил до 1913 года. Художник стал появляться с юношей в артистических кругах (причем отказывался идти в гости без него). Их часто видели вдвоем в дорогих ресторанах.

Молодой человек в дверном проеме (Кнут Нюман).

Слухи о художнике возникали не только из-за отношений с Кнутом, но и из-за его картин, на которых мужская нагота была показана непривычно для того времени.
Я не поняла, почему в 1913 году Янссон расстался с Кнутом. Возможно, тот женился. В последние годы художник много болел. В начале 1915 его наполовину парализовало после инсульта. Ухаживал за ним Рудольф Рюдстрем, медбрат и профессиональный борец, известный в артистических кругах как модель для картины Карла Ларссона "Жертвоприношение в день зимнего солнцестояния" (1914-15).
Тут можно посмотреть на саму картину Ларссона.

Рулле, нарисованный Карлом Ларссоном (набросок)

Нурдстрем, навещавший Янссона, в дневниковой записи от 12 мая 1915 отметил, что Рулле относился к больному с нежностью и заботой, а тот казался счастливым.

В 1915 году Эуген Янссон умер от второго инсульта. Адриан, желая сохранить доброе имя брата перед будущими поколениями, уничтожил все его личные бумаги, в том числе письма и дневники, а также некоторые рисунки.

Примечания и источники

1.Eugène, как я поняла, это Эжен, французская форма имени Eugenius (лат. от греч. Eugenios), а у шведов действительно есть имя Эуген, образованное от этого французского имени, но пишется оно Eugen.

2.Теперь принято передавать фамилию Jansson как Янссон -см., например, Р.А.Лидин. Иностранные фамилии и личные имена. Словарь-справочник. 1998.

3.www.leicestergalleries.com/index.pl?isa=Metadot...

Основные источники

1; 2;3; 4
Наиболее полная статья об Эугене Янссоне находится на сайте glbtq, после нее приведен достаточно большой список использованной литературы.

@темы: гомоэротизм, художники

---

Увидела у  _ЛАЙТ_ ссылку на сказку Евгения Пермяка про хвастуна, который «без "я" ... двух слов вымолвить не мог. ... Хвастовством начинал, похвальбой заканчивал». Украсил шляпу пером и хвалился: «Эх, шляпа хороша! - От солнца глаза застит и от других меня отличает». Но, к изумлению и досаде окружающих, и в работе всегда оказывался лучшим.
«- Как же это ты мог?
А он им:
- Да я еще не то могу. Не в полную силу работал. ... Вот начнете пильную мельницу рубить, я три угла срублю, пока трое один угол рубят. Я так топор выточу, так его выострю, что у меня дерева сами со страху валиться будут. Потому как я мастер. В самую точку бью! По семь раз одну прирубку не прирубаю...
И пошел - я да я...
Ну ладно. Стали пильную мельницу ставить, сруб рубить.
Якалкин в шелковой рубахе вышел, в плисовых штанах.
- Не могу, - похваляется он, - на работу оборвышем выходить. Для меня она праздник - веселый день. Если на деле себя не показать, так где же показывать? Не в пляске же. Плясать и медведь может, а топором душеньку тешить не всякий умеет...»
И опять оказался лучшим.
В сказке есть и другой персонаж: скромный и приятный людям. Когда хвастуна награждают, он "в сторонке стоит. В тени. Жалостливо так, улыбчато молчит. Даже сердце щемит." Некоторые считают, что и его надо наградить — просто за то, что "скромность мир красит". Другие спорят: за что же награждать, если он работал хуже?
Мне вспомнилися отрывок из воспоминаний В.Яновского "Елисейские поля", писателя-эмигранта, дружившего с Борисом Поплавским. Они были молоды и бедны, для них слово "удачники" "часто означало почему-то — пошляки, бездарности". «Но иногда мы натыкались на тревожный парадокс: удачные удачники! И талантливы, и умны, и мистически развиты, а жар-птица все-таки дается в руки. Тогда мы не знали, как себя вести, выдумывая разные оговорки, кидаясь от одной крайности в другую: перехамив и перекланявшись! (На этом, в сущности, была основана безобразная травля сотрудниками "Чисел" "берлинца" Сирина [Набокова]».(Дальние берега. Портреты писателей эмиграции. Мемуары.М., 1994.Стр. 276-277.)
Молодым писателям было тревожно, рабочим в сказке — тоже, и я их понимаю: действительно, в жизни часто преуспевают не самые достойные, а "имеющий в кармане мускус не кричит об этом на улице" и т.д. Иногда хочется, чтобы не было никаких исключений и противоречий, чтобы все можно было просто объяснить.

@темы: русская литература

---

Оказалось, что "Шерлок" ВВС мне гораздо ближе, чем фильм Гая Ричи. Тот вроде бы тоже понравился, но пересматривать его больше двух раз не захотелось. И что бы мне тогда ни казалось, теперь, посмотрев на Камбербэтча, чувствую: Дауни все же не совсем тот Холмс, которого я всегда хотела видеть (хотя не буду говорить forswear it, sight! и пойду смотреть продолжение). Я думала, может, через несколько дней и новый сериал мне станет нравиться меньше, но, кажется, как раз наоборот, да к тому же теперь я восхищаюсь не только Шерлоком, но еще и Майкрофтом.
Плохо одно: начала бояться, что создатели сериала в дальнейшем как-нибудь так изменят образ Шерлока, что я разочаруюсь. А ждать продолжения еще долго.

@темы: Шерлок Холмс

---

Перечитала "Людей лунного света". О названии книги Крафт-Эбинга "Половая психопатия" (1886) В.В.Розанов пишет: «παθος - значит "страдание": то, от чего кричат, на что имеющие ее - жалуются. И хотя никто из описываемых в книжке лиц не "кричал" и не "жаловался" Крафт-Эбингу, но он собрал ставшие известными ему факты в книжку "о страданиях пола", не имея для этого даже того основания, какое имел бы механик, занятый давлениями, толчками и вообще действиями на вещественные массы, наименовать "патологической физикой" явления электричества, гальванизма или явления света, где эти массы отсутствуют».
Для Розанова разница между "духовным содомитом" и обычным "содомитом", в сущности неважна. Он пишет про "полугомосексуальность или полусодомию, иначе могущую быть названной, за отсутствием физического общения, духовной содомией или духовной гомосексуальностью":
«Хотя, должен признаться, оба эти термина мне противны и неточны, и употребляю я их единственно для того, чтобы обозначить явления, о которых говорю. Это есть то удивлявшее еще в древности состояние людей, когда они не отяжелены общим бременем всех людей, общей заботой всех людей, всемирной рода человеческого нуждой - найти себе самку, "соответственную себе" (Бытие, II), самца, "соответственного себе", - "супругу", "супруга".... Отвратительными медицинскими терминами и фантастическими, совершенно глупыми представлениями и сплетнями общества истина этого явления глубоко погребена под сором; и в то время как общество, ничего не знающее о таком субъекте лично, любуется им как каким-то спокойным "ангелом", не знающим самых томительных человеческих забот и вместе с тем самых унизительных, ибо "отыскание" самки (или самца) себе всегда сопряжено с самопорабощением, с заискиванием, "ухаживанием", - то же самое общество, не зная глубины явления и не догадываясь, что к категории этой принадлежат всеобще любимые и почитаемые лица, - рисует вообще и шаблонно, механически и машинно всю эту категорию людей "извращенными", "развратными", "больными", "уродами", чему, главным образом, способствовала ремесленная медицина и ремесленная юрисдикция».

@темы: асексуальность, гомосексуальность, цитаты, Розанов

---

"Толедские виллы" (1621)

В детстве я любила одну новеллу из "Толедских вилл" Тирсо де Молины, особенно отрывок в котором описывается, как знатная молодая дама Нарсиса для развлечения гостей устроила возле своей виллы "зеленый лабиринт, где между дерев и цветов пролегали аллеи и тропинки" — лабиринт, символизирующий влюбленность.
Когда собрались гости, Нарсиса впустила в замок лишь женатых мужчин и дам, а поклонники этих дам должны были пройти через лабиринт. Они увидели ворота слева и справа: над левыми было написано, что они для тех, кто не сомневается в своей даме, а правые предназначались для неуверенных и ревнующих. Дальше пути опять разделились: например, неуверенные могли выбирать между аллеями с надписями "Страх", "Сомневающаяся ревность" и "Недовольство собой". Потом каждая аллея в свою очередь разделилась на тропинки и т.д, хотя, разумеется, путей, загадок и ловушек было меньше, чем в настольной игре. Кстати, ее элементы там тоже присутствовали: "с немалым трудом преодолев строптивые заросли, увидал перед собой множество извилистых тропинок, окончательно его смутивших, и яшмовый стол, где игральные кости лежали на табличке с надписью:
Любовь — игра судьбы.
Брось кости, — и тебе
Они расскажут о твоей судьбе.
Рядом с костями на листе бумаги были выписаны, как то положено в этой игре, числа с указанием, что надлежит делать, когда выпадет какое-то число; а по другую сторону костей находилась книжечка, где пытающий судьбу мог, по числу выпавших очков, найти для себя руководство".
Другой молодой человек, вошедший в аллею "Уверенности в любви", увидел "Ложе уверенности", сделанное из цветов и украшенное лентами с надписями "Надежность" и "Беспечность".
"— Очень правильно изобразила все это умница Нарсиса, — промолвил дон Мигель.— Действительно, всякого уверенного в своей даме поклонника окрыляет надежность ее чувств и радует беспечность! Прилягу-ка я на это восхитительное ложе — я вижу в нем предсказание блаженства, которое сулит мне благосклонность моей дамы.
С такими словами дон Мигель растянулся на мягкой постели. Но едва он это сделал, как ложе вместе с ним рухнуло наземь, из колонок выдвинулись четыре трубки и из них забили четыре сильных фонтана, обдавая водой его лицо, руки и одежду. В тот же миг над пологом прокатился как бы раскат настоящего грома — это загрохотали два будильника и механизм, управлявший всем сооружением, после чего на дона Мигеля посыпались хлопья снега..."
В лабиринте были и другие испытания в том же духе, были и более приятные сюрпризы. А в конце концов молодым людям пришлось штурмовать замок. Бросив шпаги и лишнюю одежду (поскольку "в бою за овладение Замком домогательств Амура не дозволяется применять никакого иного оружия, кроме собственных достоинств"), осаждающие ("все как на подбор статные красавцы", как уточняет автор) "почти добрались до верха стен, зубцы, снабженные хитроумным механизмом, обрушились вместе с ними в ров, который был заполнен... мягкой травой и цветами".
Тирсо де Молина. Толедские виллы. М., 1972
Захотелось поиграть в какую-нибудь новую RPG, которая нравилась бы мне не меньше "Морровинда", "Обливиона", " Fable: The Lost Chapters" и "Dungeon Lords".

@темы: книги, игры

---

Несколько фотографий и рисунков.

Во время Первой мировой войны английские солдаты играют в футбол с немецкими.

+8 (разные изображения мужчин)

Эту открытку, поздравляющую с Рождеством и Новым годом (1919), сделали немцы, находившиеся в лагере для военнопленных(я ее помещала в сообществе, но захотелось, чтобы была и в дневнике).


Рисунок Саши Шнейдера "Анархист". 1894



Работы Ральфа Чабба (1892 - 1960)


Не знаю, когда и где была сделана эта фотография (предположительно в Англии).



Джордж Мэллори (1886-1924), английский альпинист, погибший на Эвересте. Учился в колледже Магдалены в Кембридже. Его красотой восхищались многие, в том числе и глава этого колледжа, Артур Кристофер Бенсон.



Джон Пендлбери, английский археолог и разведчик (1904 – 1941).

@темы: фотографии, история, поток сознания, male nude